柳宗元《种树郭橐驼传》一文主要的写作目的是( )
A.强调种树要“顺木之天以致其性”
B.批评他植者违背种树规律
C.赞扬郭橐驼高超的种树技艺
D.揭露“长人者好烦其令”的弊政
第1题:
《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是()
第2题:
能顺木之天,以致其性焉尔。(《种树郭橐驼传》)“天”“致其性”是什么意思?
第3题:
《种树郭槖驼传》中,橐驼种树的基本原理是()。
第4题:
在《种树郭槖驼传》中作者详写“他植者”的种树方法是()。
第5题:
略写郭橐驼的生平,详写他种树的态度和方法
略写郭橐驼种树方法,详写“他植者”种树方法
略写郭橐驼种树,详写“长人者好烦其令”
略写“他植者”种树,详写“长人者好烦其令”
略写“他植者”态度马虎,详写“他植者”“爱之太殷,忧之太勤”
第6题:
第7题:
顺木之天以致其性
吾不言其长
态度马虎
爱之太殷,忧之太勤
第8题:
“顺民之天”以治国
反对辍飧饔以劳吏
种树要“顺木之天”
十年树木,百年树人
第9题:
郭橐驼与“长人者”
种树与治民
“他植者”种树方法与郭橐驼种树方法
种树“爱之太殷,忧之太勤”,与“长人者好烦其令”
“木之性日以离”,与老百姓“病且怠”
第10题:
根拳土易,其培之也,若不过焉则不及
顺木之天,以致其性
不害其长而已
不抑耗其实
爱之太殷,忧之太勤
第11题:
“好烦其令”的“长人者”
横征暴敛的贪官污吏
“辍飧饔以劳吏”的百姓
不能“顺木之天,以致其性”的种树者
第12题:
第13题:
《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是()
第14题:
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比,以下说法错误的是()。
第15题:
下列《种树郭橐驼传》中的五组事物,两者之间构成类比关系的有()
第16题:
《种树郭橐驼传》中,“他植者”错误的态度有()
第17题:
以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比
郭橐驼能“顺木之天,以致其性”,而他植者却使“木之性日以离”
郭橐驼种树“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,而他植者“根拳而土易”
他植者“爱之太殷,忧之太勤”与“长人者好烦其令”
第18题:
其木欲舒,其培欲平
勿动勿虑,去不复顺
其莳若子,其置若弃
顺木之天,以致其性
第19题:
其本欲舒,其培欲平
勿动勿虑,去不复顾
其莳也若子,其置也若弃
顺木之天,以致其性
第20题:
他植者
长安富豪人
郭橐驼
问者
第21题:
郭橐驼与“长人者”
种树与治民
“他植者”种树方法与郭橐驼种树方法
种树“爱之太殷,忧之太勤”,与“长人者好烦其令”
“木之行日以离”,与老百姓“病且怠”
第22题:
种树之道与治国之理
郭橐驼种树与“他植者”种树
“他植者”种树与“长人者”治国
郭橐驼种树与“长人者”治国
种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”
第23题:
顺木之天,以致其性
爱之太殷,忧之太勤
其莳也若子,其置也若弃
其培之也,若不过焉则不及