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  • 第1题:

    怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则?


    正确答案: 治痿之所以要"独取阳明",因为痿证的主要病机是五脏气热而导致血少、津枯、精虚、髓减,以致皮肉筋骨脉失养而痿废不用;而阳明胃是"五脏六腑之海",是脏腑精血之化源,人体的皮肉筋骨脉依赖阳明化生的气血以濡养,才能运动自如。且阴经阳经总会于宗筋,合于阳明,冲脉为十二经脉之海,将来自阳明之气血"渗灌谿谷",并与阳明合于宗筋,故"阳明为之长";若"阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用"。所以"取阳明"就成为治疗痿证的关键。但并非各种痿证都从阳明来治,结合原文"各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺"的内容来看,痿证的治疗仍须根据不同的证候辨证施治,而"独取阳明"在于突出阳明胃在治痿中的重要作用。

  • 第2题:

    《素问.痿论》“治痿独取阳明”应理解为()

    • A、治痿补阳明即可
    • B、仅理论上强调阳明
    • C、主要用于后天化生不足之痿
    • D、除治受病之脏腑外,还应顾及阳明
    • E、以上都不是

    正确答案:D

  • 第3题:

    据《素问痿论》,对“治痿独取阳明”理解正确的是()。

    • A、治疗痿证只取足阳明
    • B、治疗痿证只取手阳明
    • C、治疗痿证应重视足阳明
    • D、治疗痿证应重视手阳明
    • E、治疗痿证与阳明经无关

    正确答案:C

  • 第4题:

    “治痿独取阳明”最早出自()

    • A、《素问》
    • B、《伤寒杂病论》
    • C、《中藏经》
    • D、《难经》
    • E、《景岳全书》

    正确答案:A

  • 第5题:

    多选题
    《素问·痿论》“治痿独取阳明”的道理是()。
    A

    阳明清热化湿

    B

    阳明主润宗筋

    C

    阳明强壮筋骨

    D

    阳明为多气之经

    E

    阳明为多血之经


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    问答题
    怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则?

    正确答案: 治痿之所以要"独取阳明",因为痿证的主要病机是五脏气热而导致血少、津枯、精虚、髓减,以致皮肉筋骨脉失养而痿废不用;而阳明胃是"五脏六腑之海",是脏腑精血之化源,人体的皮肉筋骨脉依赖阳明化生的气血以濡养,才能运动自如。且阴经阳经总会于宗筋,合于阳明,冲脉为十二经脉之海,将来自阳明之气血"渗灌谿谷",并与阳明合于宗筋,故"阳明为之长";若"阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用"。所以"取阳明"就成为治疗痿证的关键。但并非各种痿证都从阳明来治,结合原文"各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺"的内容来看,痿证的治疗仍须根据不同的证候辨证施治,而"独取阳明"在于突出阳明胃在治痿中的重要作用。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    “治痿独取阳明”之说,最早出自何书?(  )
    A

    《素问·痿论》

    B

    《灵枢·经筋》

    C

    《素问·骨空论》

    D

    《素问·阳明脉解》

    E

    《灵枢·热病》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    《素问·痿论》“治痿独取阳明”应理解为(  )。
    A

    治痿补阳明即可

    B

    仅理论上强调阳明

    C

    主要用于后天化生不足之痿

    D

    除治受病之脏腑外,还应顾及阳明

    E

    以上均不是


    正确答案: B
    解析:
    《素问·痿论》论述治疗痿证原则时提出:“治痿者,独取阳明”“各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣”等,所以不仅是指调理阳明,而是针对受病脏腑“各补其荥而通其俞”,还要考虑时间因素。因此答案选D。

  • 第9题:

    治痿独取阳明


    正确答案:治痿独取阳明:出自《内经》,是治疗痿病的一种方法。其含义有二:一则补益后天,即益胃养阴,健脾益气;二则清阳明之热邪。

  • 第10题:

    结合《素问•痿论》,谈谈你对“治痿独取阳明”是怎样理解的?


    正确答案:治痿独取阳明是《素问•痿论》中提出的治疗痿证的重要原则之一,其道理主要有两方面:A.因痿证的主要病机是五脏热而导致津液气血亏少,以致筋脉痿废不用,而足阳明胃是五脏六腑之海,气血生化之源,若要筋骨皮肉恢复其正常的功能,就必须有充足的气血营养,所以必须重视阳明。B.人身阴阳诸经,皆会合于阳明经之气街穴处,并且连属于带脉,故称阳明为“十二经之长”。如果“阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用”,所以治疗阳明经,则诸经皆可得以调治。可见,“取阳明”是治疗痿证的关键。
    本篇“独取阳明”,是强调诸种痿证的治疗皆应重视阳明,并非仅取阳明之义。因经文中还指出了“各补其荥而通其俞”,“各以其时受月”两条基本治疗原则,说明“取阳明”的同时,还必须对痿证相关脏腑进行辨证论治,还应按脏腑所主旺时来取穴论治,才会收到良好的效果。

  • 第11题:

    据《素问.痿论》,痿证的治疗大法包括以下几个方面()。

    • A、治痿独取阳明
    • B、治之以兰
    • C、各补其荣而通其俞
    • D、升清降浊
    • E、筋脉骨肉,各以其时受月

    正确答案:A,C,E

  • 第12题:

    "治痿独取阳明"之说,最早出自何书()

    • A、《素问·痿论》
    • B、《灵枢·经筋》
    • C、《素问·骨空论》
    • D、《素问·阳明脉解》
    • E、《灵枢·热病》

    正确答案:A

  • 第13题:

    填空题
    《素问·痿论》言治痿犯取阳明,因阳明经为()之经,又主润()。

    正确答案: 多气多血,宗筋
    解析: 暂无解析

  • 第14题:

    问答题
    结合《素问·痿论》,谈谈你对“治痿独取阳明”是怎样理解的?

    正确答案: 治痿独取阳明是《素问·痿论》中提出的治疗痿证的重要原则之一:
    ①因痿证的主要病机是五脏热而导致津液气血亏少,以致筋脉痿废不用,而足阳明胃是五脏六腑之海,气血生化之源,若要筋骨皮肉恢复其正常的功能,就必须有充足的气血营养,所以必须重视阳明。
    ②人身阴阳诸经,皆会合于阳明经之气街穴处,并且连属于带脉,故称阳明为“十二经之长”。如果“阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用”,所以治疗阳明经,则诸经皆可得以调治。可见,“取阳明”是治疗痿证的关键。本篇“独取阳明”,是强调诸种痿证的治疗皆应重视阳明,并非仅取阳明之义。因经文中还指出了“各补其荥而通其俞”,“各以其时受月”两条基本治疗原则,说明“取阳明”的同时,还必须对痿证相关脏腑进行辨证论治,还应按脏腑所主旺时来取穴论治,才会收到良好的效果。
    解析: 暂无解析

  • 第15题:

    单选题
    《素问·痿论》"治痿独取阳明"的理论依据是()
    A

    胃主受纳

    B

    脾主运化

    C

    大肠传导

    D

    肝主筋

    E

    脾胃纳运


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第16题:

    单选题
    《痿论》“治痿独取阳明”应理解为(  )。
    A

    治痿补阳明即可

    B

    仅理论上强调阳明

    C

    主要用于后天化生不足之痿

    D

    除治受病之脏腑外,还应顾及阳明

    E

    以上均不是


    正确答案: D
    解析:
    《痿论》论述治疗痿证原则时提出:“治痿者,独取阳明”“各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣”等,所以不是指调理阳明,而是针对受病脏腑“各补其荥而通其俞”,还要考虑时间因素。故选D。