到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具，制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披战袍的，也有背插纸旗、纸伞或坐或立的，还有扮成兔首人身之商贩的，（）。A、千奇百怪B、千变万化C、不一而足D、不甚了了

题目

到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具，制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披战袍的，也有背插纸旗、纸伞或坐或立的，还有扮成兔首人身之商贩的，（）。

  • A、千奇百怪
  • B、千变万化
  • C、不一而足
  • D、不甚了了
相似考题

1.制作玩教具的工作程序是确定需要制作的玩具和教具的种类和数量;收集和选择合适的材料;与教师和学前儿童共同制作玩具和教具;注意保养玩具和教具。()

2.祭月、赏月活动始于周朝,而把此活动定为中秋节则始于()。A.唐朝B.元朝C.宋朝D.汉朝

3.哈尼族的大年是指（）A六月节B中秋节C十月节D祭母节

4.到了( )朝，中秋节才成为固定的节日，因为那时祭月的风俗更为人们重视。A.唐B.宋C.明D.清

参考答案和解析
正确答案:C
更多“到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具，制作也日趋”相关问题

  • 第1题：

    下列哪个不是中秋节的民间活动？（）

    • A、舞草龙
    • B、赛龙舟
    • C、砌宝塔
    • D、玩兔儿爷

    正确答案:B

  • 第2题：

    制作玩教具的工作程序是确定制作的玩具和教具的种类和数量，收集和选择合适的材料，与教师和学前儿童共同制作玩具和教具，（）。

    • A、做好玩具和教具的消毒工作
    • B、做好玩具和教具的整理工作
    • C、注意保养玩具和教具
    • D、了解孩子对玩具和教具的使用情况

    正确答案:C

  • 第3题：

    老北京玩“兔儿爷”是（）的习俗。

    • A、清明节
    • B、中秋节
    • C、端午节
    • D、重阳节

    正确答案:B

  • 第4题：

    济南的（）有别于北京的“兔儿爷”，独具特色，是中秋节期间祭拜用的泥玩具。


    正确答案:兔子王

  • 第5题：

    到了哪个朝代，中秋节才成为固定的节日。因为那时祭月的风俗更为人们重视。（）

    • A、唐
    • B、宋
    • C、明
    • D、清

    正确答案:A

  • 第6题：

    填空题
    济南的（）有别于北京的“兔儿爷”，独具特色，是中秋节期间祭拜用的泥玩具。

    正确答案： 兔子王
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    哈尼族的大年是指（）
    A

    六月节

    B

    中秋节

    C

    十月节

    D

    祭母节


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    中秋节与中国古代的（　　）习俗有关。
    A

    庆祝秋收

    B

    秋天祭月

    C

    秋游

    D

    吃月饼


    正确答案： C,B
    解析：
    秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。

  • 第9题：

    多选题
    在北京等地，（　　）还有玩“兔儿爷”的习俗。
    A

    重阳节

    B

    中秋节

    C

    元宵节

    D

    清明节


    正确答案： A,B
    解析：
    兔儿爷是旧时北京中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。

  • 第10题：

    多选题
    中秋节上海的传统风俗有（）。
    A

    祭月

    B

    踏月

    C

    赏桂花

    D

    饮桂酒

    E

    登高


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具，制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披战袍的，也有背插纸旗、纸伞或坐或立的，还有扮成兔首人身之商贩的，（）。
    A

    千奇百怪

    B

    千变万化

    C

    不一而足

    D

    不甚了了


    正确答案： B
    解析： 根据文段中的词语“有……也有……还有……”可知，文段想要表达的意思是事物很多。与此意契合的只有C项“不一而足”，意思为同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。“千奇百怪”形容各种各样奇怪的事物。“千变万化”形容变化非常多，没有穷尽。“不甚了了”指心里不太明白，不是很清楚。故答案为C。

  • 第12题：

    判断题
    清代文教专制的强化，使幼教也日趋死板。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    清代文教专制的强化，使幼教也日趋死板。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    根据儿童玩具的功能和特点的玩具分类？


    正确答案: 形象玩具（主题玩具）；智力玩具；结构造型玩具；音乐玩具；体育玩具；娱乐玩具。

  • 第15题：

    中秋节上海的传统风俗有（）。

    • A、祭月
    • B、踏月
    • C、赏桂花
    • D、饮桂酒
    • E、登高

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    香港中秋节最富传统特色的习俗是（）

    • A、祭月拜月
    • B、猜灯谜
    • C、团圆赏月
    • D、舞火龙

    正确答案:D

  • 第17题：

    据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。（注：“夕月”即拜月之意）这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么，中秋节祭月的典礼可能起源于（）。

    • A、先秦时期
    • B、秦汉时期
    • C、唐宋时期
    • D、辛亥革命时期

    正确答案:A

  • 第18题：

    单选题
    （　　）节日有供奉“兔儿爷”的风俗。
    A

    元宵节

    B

    端午节

    C

    重阳节

    D

    中秋节


    正确答案： D
    解析：
    兔儿爷是旧京中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。

  • 第19题：

    多选题
    祭月赏月活动始于周代，此活动定为中秋节始于（　　）。
    A

    唐代

    B

    北宋

    C

    南宋

    D

    清代


    正确答案： B,D
    解析：
    祭月赏月活动始于周代。在中秋节赏月的风俗起于唐朝，到宋朝时，已是全民性的活动。北宋把八月十五始定为中秋节，南宋成为普遍的活动，明清以来盛行不衰。月饼在宋代已经出现。但是以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝。

  • 第20题：

    单选题
    玩“兔儿爷”是（　　）的习俗。
    A

    清明节

    B

    中秋节

    C

    端午节

    D

    重阳节


    正确答案： B
    解析：
    兔儿爷是旧时北京中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。

  • 第21题：

    单选题
    香港中秋节最富传统特色的习俗是（）
    A

    祭月拜月

    B

    猜灯谜

    C

    团圆赏月

    D

    舞火龙


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    老北京玩“兔儿爷”是（　　）的习俗。
    A

    清明节

    B

    中秋节

    C

    端午节

    D

    重阳节


    正确答案： B,D
    解析：
    兔儿爷是旧时北京中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。

  • 第23题：

    多选题
    中秋节祭月赏月活动始于周代，（　　）时期以来盛行不衰。
    A

    秦汉

    B

    隋唐

    C

    两宋

    D

    明清


    正确答案： B,A
    解析：
    祭月赏月活动始于周代，北宋始定为中秋节，南宋成为普遍的活动，明清以来盛行不衰。

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