以下哪个“是”的含义与其它不同（）A、分门析类，定为是编B、用是参究仲景《金匮》之遗C、林亿等引《人物志》谓冰为太仆令，未知孰是D、自纾所见，多中病情，余于是书盖有取焉E、是总在人之学力见解，不独医家为然也
题目
以下哪个“是”的含义与其它不同（）
- A、分门析类，定为是编
- B、用是参究仲景《金匮》之遗
- C、林亿等引《人物志》谓冰为太仆令，未知孰是
- D、自纾所见，多中病情，余于是书盖有取焉
- E、是总在人之学力见解，不独医家为然也
相似考题
更多“以下哪个“是”的含义与其它不同（）A、分门析类，定为是编B、用是参究仲景《金匮》之遗C、林亿等引《人物志》谓冰为太仆令，未知孰是D、自纾所见，多中病情，余于是书盖有取焉E、是总在人之学力见解，不独医家为然也”相关问题
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第1题：
阅读下文，完成14～18题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
(节选自《伤仲永》)
9．下列句子的节奏划分正确的一项是
A．其／诗以养父母、收族为意
B．余闻之／也久
C．即书／诗四句，并自为／其名
D．父／异焉，借旁近／与之
正确答案：D
本题是对学生文言句子朗读节奏划分的考查，腻乎较容易的题目。在四个备选答案中：A项正确朗读节奏应为“其涛／以养父母收族为意”，8项正确朗读节奏应为“余闻之也，，久”，C项正确朗读节奏应为“即／书涛四句，并／自为其名”，D项朗读节奏划分正确。故正确答案选D)项。正确划分朗读节奏，先要准确理解文甸的意思；然后，结食句子所要表达的思想情感及具体的语境加以分析，就能够进行正确划分。 -
第2题：
以下哪个"是"的含义与其它不同( )
A、分门析类，定为是编
B、用是参究仲景《金匮》之遗
C、林亿等引《人物志》谓冰为太仆令，未知孰是
D、自纾所见，多中病情，余于是书盖有取焉
E、是总在人之学力见解，不独医家为然也
参考答案：C
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第3题：
阅读《游褒禅山记》文言语段。回答题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
以下与其他三项句式不同的一项是（ ）。查看材料A.所谓前洞也
B.此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D.此余之所得也答案：C解析：A、B、D三项句子均为判断句，C项句子为感叹句。本题当选C项。 -
第4题：
“如是者，虽深，其人不加虑焉；虽大，不加能焉；虽精，不加察焉，夫是之谓不与天争职。”中“能”的含义是（）。
- A、干预
- B、能够
- C、能力
正确答案:A -
第5题：
伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母收族为意，传一乡，秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者，邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前人之闻。又七年，还自扬州，复归舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”试用有关教育理论分析文中所述事例。
正确答案: 1.这是宋代王安石的一篇关于青少年教育问题的文章。讲述了“神童”方仲永因家长“不使学”而最终并没有成材的故事。
2.方仲永的成长经历告诉我们：遗传素质是人的发展的物质基础，只能为人的发展提供一种可能性。离开环境的影响和良好的教育，这种可能性就无法转变为现实的发展。方仲永五岁时，已能“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。可谓天资聪慧，但因其父只知“日扳仲永环遏于人”却“不使学”，致使方仲永十二三岁已“不能称前人之闻”，二十来岁已“泯然众人矣”。
3.方仲永由神童到“泯然众人”的经历说明，良好的先天素质是智力超常的前提，优良的环境与精心的教育者是儿童超常发展的主要原因。 -
第6题：
语译题：不独仲景之书所未言者不能发明，并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近，相与宗之，而生民之祸亟矣
正确答案: 不仅仅对张仲景没有讲到的内容未能创发新的义理，就连张仲景已写定的书也都遭到了窜改。社会上的普通人喜欢《伤寒六书》内容浅近，共同尊崇它，人民的祸害就频繁了。 -
第7题：
下列各句中，“其”用作语气词的是（）。
- A、余何面目以视于天下乎，越君其次也
- B、若之何其以病败君之大事也
- C、其然平？其不然乎
- D、日与其徒上高山，入深林，穷回溪
- E、《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也
正确答案:A,B,E -
第8题：
下列不表示第一人称的词是（）
- A、"言之未竞，知必有阚余之谬而随议其后者"中的"其"
- B、"后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉"中的"之"
- C、"而相成之德，谓孰非后进之吾师云"中的"相"
- D、"斯言之玷，窃为吾子羞之"中的"吾子"
- E、"戊寅航海归，过予谭艺"中的"予"
正确答案:D -
第9题：
单选题下列不表示第一人称的词是（）A言之未竞，知必有阚余之谬而随议其后者中的其
B后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉中的之
C而相成之德，谓孰非后进之吾师云中的相
D斯言之玷，窃为吾子羞之中的吾子
E戊寅航海归，过予谭艺中的予
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题以下哪个“是”的含义与其它不同（）A分门析类，定为是编
B用是参究仲景《金匮》之遗
C林亿等引《人物志》谓冰为太仆令，未知孰是
D自纾所见，多中病情，余于是书盖有取焉
E是总在人之学力见解，不独医家为然也
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题以下王冰、杨上善注中不属于用比较法进行注释的句子是（）。A鼽谓鼻中水出，衄谓鼻中血出
B《礼记·月令》日：季秋行夏令，则民多鼽嚏
C直行者谓之经，傍出者谓之络
D后倒日僵，前倒日仆
E五脏之气，为阴气也；六腑之气，为阳气也
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题材料：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。日：“泯然众人矣。” 问题： (1)方仲永“泯然众人矣”的原因是什么？ (2)上文揭示了什么因素对方仲永身心发展的影响？说明了什么问题？正确答案：解析： -
第13题：
（）说：“仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也。后之欲方圆平直者，必于是而取则焉。”
参考答案：朱丹溪（朱震亨）
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第14题：
下面材料反映了怎样的教育现象？并结合自 身的教育经历，说明影响个体发展的主要因素及其 作用的限度。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识 书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四 句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡 秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其 然也，日扳仲永环询于邑人，不使学。余闻之也久。 明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作 诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家 问焉。曰：“泯然众人矣。”答案：解析：（1)此材料反映了影响人发展的因素 是多样的，是遗传、环境、教育与主观能动性等内外 因素交互起作用的，单一的遗传决定论是错误的。 (2) 遗传素质是个人发展的生理前提条件。遗 传素质是人的身心发展的生理前提，为人的身心发 展提供了可能性。 (3) 环境因素是影响个体发展可能性的因素之 一。环境为个体的发展提供了多种可能，包括人一 生中遇到的许多机遇，同时也有一定的限制。 (4) 学校教育对人的发展、特别是对年青一代 的发展起着主导作用，即学校教育对人的发展具有 主要的、导向性的作用。 (5) 个体的主观能动性是个体发展的内在因 素，任何因素作用的发挥都有赖于个体主观能动性 的发挥。 (6) 上述每一因素对于个体的发展都有着重要 的作用，但却不能仅仅依赖其中的某一个因素，它 们是综合起作用的。 -
第15题：
阅读《游褒禅山记》文言语段。回答题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
以下句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（ ）。查看材料A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
B.其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众
C.既其出，则或咎其欲出者
D.然力不足者，亦不能至也答案：A解析：A项，“……者……也”固定搭配，标示甸子为判断句。B、C、D三项，“者”意为“……的人”。本题当选A项。
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第16题：
“取人之道，参之以礼；用人之法，禁之以等。”中“参”的含义是（）。
- A、参见
- B、参加
- C、检验
正确答案:C -
第17题：
《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是（）
- A、顺木之天，以致其性
- B、爱之太殷，忧之太勤
- C、其莳也若子，其置也若弃
- D、其培之也，若不过焉则不及
正确答案:B -
第18题：
故令之以文，（），是谓必取。
正确答案:齐之以武 -
第19题：
搜集仲景旧论，整编成册而为《伤寒论》的医家是（）
- A、孙思邈
- B、成无己
- C、朱肱
- D、王叔和
- E、林亿
正确答案:D -
第20题：
以下王冰、杨上善注中不属于用比较法进行注释的句子是（）
- A、鼽谓鼻中水出，衄谓鼻中血出
- B、《礼记·月令》日：季秋行夏令，则民多鼽嚏
- C、直行者谓之经，傍出者谓之络
- D、后倒日僵，前倒日仆
- E、五脏之气，为阴气也；六腑之气，为阳气也
正确答案:B -
第21题：
填空题（）说：“仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也。后之欲方圆平直者，必于是而取则焉。”正确答案： 朱丹溪（朱震亨）解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题下列各句中，“其”用作语气词的是（）。A余何面目以视于天下乎，越君其次也
B若之何其以病败君之大事也
C其然平？其不然乎
D日与其徒上高山，入深林，穷回溪
E《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“取人之道，参之以礼；用人之法，禁之以等。”中“参”的含义是（）。A参见
B参加
C检验
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母收族为意，传一乡，秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者，邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人.不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前人之闻。又七年，还自扬州，复归舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”试用有关教育理论分析文中所述事例。正确答案： 1.这是宋代王安石的一篇关于青少年教育问题的文章。讲述了“神童”方仲永因家长“不使学”而最终并没有成材的故事。
2.方仲永的成长经历告诉我们：遗传素质是人的发展的物质基础，只能为人的发展提供一种可能性。离开环境的影响和良好的教育，这种可能性就无法转变为现实的发展。方仲永五岁时，已能“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。可谓天资聪慧，但因其父只知“日扳仲永环遏于人”却“不使学”，致使方仲永十二三岁已“不能称前人之闻”，二十来岁已“泯然众人矣”。
3.方仲永由神童到“泯然众人”的经历说明，良好的先天素质是智力超常的前提，优良的环境与精心的教育者是儿童超常发展的主要原因。解析： 暂无解析