汉代画像石墓的分布及特征概说？

第1题：

汉代画像石的主要分布与年代。

正确答案: 汉画像石出现的年代为西汉晚期至东汉末期。可分为四个中心分布地区：
①河南南阳、鄂北地区：西汉晚期到东汉初期，画像仅刻在门柱和门扉上，内容为门阙、楼阁、门吏等。另外有少量历史故事，技法有阴线刻和凹面刻，王莽时期，增加了车骑出行、墓主生活的画像内容，出现了神话故事，技法出现了浅浮雕法。到东汉早、中期时段，画像内容仅有少量乐舞、仙人图，东汉中期，仙禽神兽内容的画像加饰了流畅的云气纹，技法仅有浅浮雕；至东汉晚期，画像内容增加了与神话故事结合的天象图，技法以浅浮雕为主，少量透雕法。
②山东、苏北、皖北地区：东汉早、中期的画像内容为车骑出行、乐舞、宴饮和神话故事为主，技法为浅浮雕和减地平面线刻；至东汉晚期，画像内容齐全，各种雕刻技法熟练运用，如减地平面线刻、阴刻、高浮雕和透雕等，画像内容多攻占图、祭祀图、出行图等，典型者如沂（yi）南画像石墓。
③四川地区：重庆附近的合川、江北等地，内容主要为四神、双龙衔璧、仙人以及少量历史故事；以成都为中心的地区，画像内容为农田耕作、射猎、酿酒、墓主车骑出行、宴饮百乐和门吏、四神等，技法为浅浮雕。
④陕北、晋西北地区：这一地区的画像多刻于墓门，少数嵌于室壁和墓顶，内容多为农耕、射猎、车骑、神话故事以及少量的历史故事和天象，装饰图案的蔓草状流云纹极为发达。技法为减地平面线刻。
四个中心区中，南阳、鄂北区和山东、苏北、皖北区的画像石出现最早，艺术水平最高，对周围地区的影响也最大。

第2题：

画像石墓始见于（）。

A、战国
B、西汉
C、东汉

正确答案:B

第3题：

试述汉代画像石墓的画像石的题材内容。

正确答案: 题材内容丰富多样，可概括为八类：
A、生产生活类主要表现墓主庄园和手工业作坊内生产劳动场面的耕作、放牧、射猎、纺织等。
B、墓主仕宦经历和身份类，主要有车骑出行、属吏、谒见、幕府等。
C、墓主生活类，有燕居、庖厨、宴饮、乐舞百戏、六博等。
D、历史故事类，主要是宣扬忠孝节义，强调人身依附关系的忠臣孝子、节妇烈女和古代圣贤故事。
E、神化故事类，主要有东王公、西王母、伏羲、女娲、四神和象征神仙世界的奇禽异兽等。
F、祥瑞类，多是从天人感应论引申出来的表示吉祥的事务，如蓂荚、神鼎等。
G、天象类，主要是象征天空的日月星宿和云气，H图案花纹类，一部分为边饰花纹，主要有菱纹、穿环纹、垂幛纹、三角纹、流云纹、龙云纹等。另一部分作为建筑装饰而出现，如藻井中的莲花、门扉上的铺首衔等。一般是前四类刻于墓室四壁，第567类刻于墓门、墓顶，第八类中的边饰花纹部分作为其他类的装饰而散见各处。

第4题：

汉代画像石画像题材内容丰富，可以分为？

正确答案: ①，生产活动类。主要变现墓主人庄园和手工业作坊内生产劳动场面的耕作、放牧、射猎、纺织等。
②，墓主人仕宦经历和身份类，主要有车骑出行、属吏、谒见、幕府等。
③，墓主人生活类。主要有燕居、庖厨、宴饮、月舞百戏、六博等。
④，历史故事类。主要是宣扬忠孝节义，强调人身依附关系的忠臣孝子，节妇烈女等。
⑤，神话故事类。主要有东王公、西王母、伏羲、女娲、四神和象征神仙世界的奇禽异兽等。
⑥，祥瑞类。在天人感应论的影响下产生的祥瑞图，如麒麟、芝草、神鼎等。
⑦，天象类。主要是象征天空的日月星辰和云气。
⑧，图案花纹类。一部分作为边饰花纹有菱纹、垂帐纹、三角纹、流云纹、龙云纹等。另一部分作建筑装饰，如藻井中的莲花，门扉上的铺首、衔环等。
（一般来说前四类雕刻于墓室四壁，后三类雕刻于墓门、墓顶。图案花纹中的边饰花纹作为其他的装饰散布各处。）

第5题：

简述汉代画像石墓。

正确答案: 画像石墓开始出现于西汉后期，主要流行于东汉时期。
画像石墓主要分布于：
①，山东省到江苏省北部。
②，河南省南阳到湖北省北部。
③，陕西省北部到山西省西部。
④，四川省中部。
墓室多为石材构筑，有的砖石混用，绝大多数在石材上雕刻画像题材，因此将带有这种画像题材的石室墓称为画像石墓。墓葬往往较大，一般除主室外，还有前室、后室、左右侧室。顶部除平铺外，有的叠涩成覆斗形。墓门门额和门扉上也用石材雕成。

第6题：

汉代画像石、画像砖的主要分布地区在哪里？

正确答案:画像砖西汉以洛阳、郑州为中心，东汉以湖南四川、江浙为多；
画像石大致分布在山东江苏安徽的北部等当时的政治经济文化重地。

第7题：

单选题

画像石墓盛行于（）。

A

西汉

B

东汉

C

魏晋

正确答案： B

解析：暂无解析

第8题：

单选题

山东沂南汉画像石墓是（）大型画像石墓。

A

西汉

B

东汉早期

C

东汉晚期

正确答案： B

解析：暂无解析

第9题：

名词解释题

沂南汉画像石墓

正确答案：东汉晚期大型画像石墓。位于山东省沂南县北寨村内。1956年出版了《沂南古画像石墓发掘报告》。墓主姓名无考，从墓形及车骑出行画像的导从制度看，应是高级官吏。墓室全部用预制石材筑成，由前、中、后3个主室和4个耳室及1个东后侧室组成。墓早年被盗，仅存少量残碎陶器和铜镞。画像内容主要有战争、祭祀吊唁、车骑出行、乐舞百戏、宴饮庖厨、历史故事、家居生活等画像。在中室的八角柱上刻有两尊带背光的仙人图像，有的学者认为是中国最早的佛教图像之一。该墓画像多采用减地平面线刻，少部分为阴线刻，中室八角柱上的曲拱，则用透雕技法刻成应龙形象。在汉画像石中，沂南画象是具体刻画了当时的豪强大族生活而艺术水平又较高的作品

解析：暂无解析

第10题：

问答题

汉代画像石的主要分布与年代。

正确答案：汉画像石出现的年代为西汉晚期至东汉末期。可分为四个中心分布地区：
①河南南阳、鄂北地区：西汉晚期到东汉初期，画像仅刻在门柱和门扉上，内容为门阙、楼阁、门吏等。另外有少量历史故事，技法有阴线刻和凹面刻，王莽时期，增加了车骑出行、墓主生活的画像内容，出现了神话故事，技法出现了浅浮雕法。到东汉早、中期时段，画像内容仅有少量乐舞、仙人图，东汉中期，仙禽神兽内容的画像加饰了流畅的云气纹，技法仅有浅浮雕；至东汉晚期，画像内容增加了与神话故事结合的天象图，技法以浅浮雕为主，少量透雕法。
②山东、苏北、皖北地区：东汉早、中期的画像内容为车骑出行、乐舞、宴饮和神话故事为主，技法为浅浮雕和减地平面线刻；至东汉晚期，画像内容齐全，各种雕刻技法熟练运用，如减地平面线刻、阴刻、高浮雕和透雕等，画像内容多攻占图、祭祀图、出行图等，典型者如沂（yi）南画像石墓。
③四川地区：重庆附近的合川、江北等地，内容主要为四神、双龙衔璧、仙人以及少量历史故事；以成都为中心的地区，画像内容为农田耕作、射猎、酿酒、墓主车骑出行、宴饮百乐和门吏、四神等，技法为浅浮雕。
④陕北、晋西北地区：这一地区的画像多刻于墓门，少数嵌于室壁和墓顶，内容多为农耕、射猎、车骑、神话故事以及少量的历史故事和天象，装饰图案的蔓草状流云纹极为发达。技法为减地平面线刻。
四个中心区中，南阳、鄂北区和山东、苏北、皖北区的画像石出现最早，艺术水平最高，对周围地区的影响也最大。

解析：暂无解析

第11题：

问答题

汉代画像石及画像砖的特点和分布如何？

正确答案：画像石是祠堂或墓室作为建筑用的具有装饰画的石刻.画像砖则是砖室墓的具有图案或装饰画的陶砖.画像石主要分布于山东苏北地区，河南南阳地区，陕北绥德地区，以及四川等地.而以山东地区最为丰实.画像砖的产地以河南及四川梁地区最有特色.画像石多表现神话故事，历史故事，宴饮车骑，舞乐白戏，天文星象等题材，风格敦厚淳朴，场面宏大.而画像砖则多是图案画和小品画，多以戈射，盐井，采莲等生活场景，具有韵律的美。

解析：暂无解析

第12题：

问答题

试论汉代画像石分布与特点。

正确答案：汉画像石出现的年代为西汉晚期至东汉末期。
可分为四个中心分布地区：
①河南南阳、鄂北地区：西汉晚期到东汉初期，画像仅刻在门柱和门扉上，内容为门阙、楼阁、门吏等。另外有少量历史故事，技法有阴线刻和凹面刻，王莽时期，增加了车骑出行、墓主生活的画像内容，出现了神话故事，技法出现了浅浮雕法。到东汉早、中期时段，画像内容仅有少量乐舞、仙人图，东汉中期，仙禽神兽内容的画像加饰了流畅的云气纹，技法仅有浅浮雕；至东汉晚期，画像内容增加了与神话故事结合的天象图，技法以浅浮雕为主，少量透雕法。
②山东、苏北、皖北地区：东汉早、中期的画像内容为车骑出行、乐舞、宴饮和神话故事为主，技法为浅浮雕和减地平面线刻；至东汉晚期，画像内容齐全，各种雕刻技法熟练运用，如减地平面线刻、阴刻、高浮雕和透雕等，画像内容多攻占图、祭祀图、出行图等，典型者如沂（yi）南画像石墓。
③四川地区：重庆附近的合川、江北等地，内容主要为四神、双龙衔璧、仙人以及少量历史故事；以成都为中心的地区，画像内容为农田耕作、射猎、酿酒、墓主车骑出行、宴饮百乐和门吏、四神等，技法为浅浮雕。
④陕北、晋西北地区：这一地区的画像多刻于墓门，少数嵌于室壁和墓顶，内容多为农耕、射猎、车骑、神话故事以及少量的历史故事和天象，装饰图案的蔓草状流云纹极为发达。技法为减地平面线刻。
四个中心区中，南阳、鄂北区和山东、苏北、皖北区的画像石出现最早，艺术水平最高，对周围地区的影响也最大。

解析：暂无解析

第13题：

画像石墓盛行于（）。

A、西汉
B、东汉
C、魏晋

正确答案:B

第14题：

山东沂南汉画像石墓是（）大型画像石墓。

A、西汉
B、东汉早期
C、东汉晚期

正确答案:C

第15题：

试述汉代画像石墓的分区。

正确答案: 主要分布在四个区域：山东省到江苏省北部，河南省南阳到湖北省北部，陕西省北部和山西省西部，四川省中部。

第16题：

沂南汉画像石墓

正确答案: 东汉晚期大型画像石墓。位于山东省沂南县北寨村内。1956年出版了《沂南古画像石墓发掘报告》。墓主姓名无考，从墓形及车骑出行画像的导从制度看，应是高级官吏。墓室全部用预制石材筑成，由前、中、后3个主室和4个耳室及1个东后侧室组成。墓早年被盗，仅存少量残碎陶器和铜镞。画像内容主要有战争、祭祀吊唁、车骑出行、乐舞百戏、宴饮庖厨、历史故事、家居生活等画像。在中室的八角柱上刻有两尊带背光的仙人图像，有的学者认为是中国最早的佛教图像之一。该墓画像多采用减地平面线刻，少部分为阴线刻，中室八角柱上的曲拱，则用透雕技法刻成应龙形象。在汉画像石中，沂南画象是具体刻画了当时的豪强大族生活而艺术水平又较高的作品7华清池：唐代皇家行宫，位于今陕西临潼县城南骊山西北麓。唐贞观十八年（644）在此建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六载（747）再行扩建，改名华清宫。1982年，在基建施工时偶然发现了唐华清宫御汤建筑遗址，经考古发掘清理，发现了五个汤池遗址。

第17题：

试述汉代画像石墓的雕刻技法。

正确答案: 画像的雕刻技法有六种：
A、阴线刻，图像全部用阴刻线条来表现，如山东福山东留公村墓的车骑出行画像。
B、凹面刻，把物象轮廓内剔成凹入的平面，再以阴线刻划细部。
C、减地平面阴刻，在平滑的石面上，将物象轮廓外减地，使物象呈平面凸起，细部再用阴线刻出或用朱线墨线勾绘。
D、浅浮雕，将物象轮廓外减地，使物象略呈弧状凸起，如山东安丘汉画像石墓。
E、高浮雕，减地后物象弧面浮起较高，细部起伏明显，有较强的立体感，如山东安丘墓门额的卧鹿像。
F、透雕，把物象的某些部分刻透镂空，使之类似立体的圆雕。每种技法因时间、地域之别，又存在着一定的差异。不同的技法是决定画像石艺术风格的重要因素。

第18题：