问答题界说“道德”的四条标准。
题目
问答题
界说“道德”的四条标准。
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
彼彻姆在《哲学的伦理学》中收集了界说道德的四条标准：
（1）道德考虑并非永远优于其他考虑，即使道德原则已被社会承认为具有最高的社会重要性。
（2）从对道德陈述形式特征看，道德陈述句是命令形式的陈述句，但并不是所有的命令句式都是道德性质的，法律的、政治的陈述同样具有命令句形式。另外，并非所有的道德陈述都采用命令句形式。
（3）道德判断总是在一定的文化背景和制度背景中的判断，其适用性具有一定社会文化和历史的局限性。
（4）所谓“道德性”必然包含着直接或间接的他人或社会福利的内容。
（1）道德考虑并非永远优于其他考虑，即使道德原则已被社会承认为具有最高的社会重要性。
（2）从对道德陈述形式特征看，道德陈述句是命令形式的陈述句，但并不是所有的命令句式都是道德性质的，法律的、政治的陈述同样具有命令句形式。另外，并非所有的道德陈述都采用命令句形式。
（3）道德判断总是在一定的文化背景和制度背景中的判断，其适用性具有一定社会文化和历史的局限性。
（4）所谓“道德性”必然包含着直接或间接的他人或社会福利的内容。
解析：
暂无解析
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（2）应该把创作个性与日常生活中表现出来的个性区别开来。日常个性是人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性。创作个性是在其基础上经过审美创造的升华而形成的独特的艺术品格。解析： 暂无解析 -
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正确答案: 组织健全，活动经常，搞好服务，形成风尚。 -
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第二，心理健康者有朋友，他乐于与人交往，能和他人建立良好的关系，而且在于人相处时，正面的态度常多于反面的态度。
第三，心理健康的人对于他本身有适当的了解，并进而能悦纳自己，他愿意努力发展其身心的潜能，对于无法补救的缺陷，也能安然接受，而不作无谓的怨尤。
第四，心理健康者能和现实环境保持良好的接触，对环境能做出正确的、客观的观察，并能够做健全的、有效的适应，他对生活中各项问题能以切实的方法处理，不企图逃避。解析： 暂无解析 -
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问答题《语文课程标准》有哪四条基本理念？请选择其中的一条加以简要论述。正确答案： （一）全面提高学生的语文素养.
（二）正确把握语文教育的特点
（三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式
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论述第一条如下：全面提高学生的语文素养.九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题试述王国维“境界说”的主要内容。正确答案： 境界说是王国维文学思想的核心，吸取了西方新的理论，并和中国传统文论相互融合，其理论阐述集中在《人间词话》一书中。文学创作的关键在于境界的创造，境界是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。境界说的本质就是情与景、物与我的内在统一。
1.关于境界： 境界本为佛语，指参悟所达到的程度。王国维转用作诗词创作所达到的艺术目标。他认为，心中的喜怒哀乐亦是境界之一，能写真景物、真感情，谓之有境界，反之则无境界。真景物是指鲜明生动的形象特征。真感情是指发之于内、真挚感人的喜怒哀乐等感情。二者是融合统一的，所谓“情景相生”“情景交融”，“一切景语皆情语”。意与境，也就是指情与景、文学的情感特征和形象特征。
2.有我之境与无我之境；
所谓有我之境，是把我之主观色彩、我的强烈情感投射到所描写的客观景物之中。无我之境不应理解为画面中没有人在，没有作家的情感在，而是指我的感情消融在自然景物之中，物我交融，物我两忘。二者一主观一客观，一动一静，一宏壮一优美。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”是有我之境。“采菊东篱下，悠然见南山”无我之境也。
3.隔与不隔；
隔指艺术形象模糊不清，思想感情含混晦涩。作者没有给自己的体验找到明晰恰切的表达，使自己的体验转化为读者的体验，使读者能像自己一样领略感受其具体情景。造成“隔”的原因：用典过多、雕琢过多。
不隔：指真实率真地表达情感，自然鲜明地描绘对象，注意描写对象的典型性和可感性。 他认为“东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣”
4.造境与写境；
写境，侧重于写实，对现实事物作客观的描写。 造境，侧重于写主观理想的境界。
但写实不是照片式的反映，而要以理想为标准来观照生活；写理想的境界，也不能作脱离现实生活违背生活逻辑的空想，而应该合乎自然，符合生活的规律和艺术的规律。
5.主观诗人与客观诗人；
王国维认为，客观诗人须多阅世，多了解和体味人生，就能深入把握社会生活，掌握大量创作素材。如《红楼梦》作者是也。主观诗人则不必多阅世，可保持性情之真。如李后主是也。保持性情是重要的，但不必多阅世即不实际也不符合艺术规律。他些说受到道家思想和李贽童心说影响。诗人应当多阅世，同时要注意不受社会黑暗面的污染。
6.诗人之境与常人之境；
常人之境即人人皆能感之之境，诗人之境则人人皆能感之而难以言之，常人难以感之而诗人感之之境。如悲欢离合、羁旅行役之感。艺术家不同于常人之处，即在于具有敏锐而新颖的美的感受和发现，交能将自己的感受和发现转化为艺术成果，创造为艺术精品。
7.入乎其内与出乎其外。
入乎其内，意味着深入地理解人生，理解所描写的客观对象。这样方能体会深刻，描写准确。出乎其外。意味着超越对象，以新视角高屋建瓴地观照生活，分析对象。
入乎其内，对事物取重视的态度。出乎其外，对事物取轻视的态度。这样才能在感受与认识、艺术把握和艺术表现方面更为准确精到。即入之又出之，表现出艺术辩证法思想。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题道德标准正确答案： ethical standards解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题掘进文明生产标准中对掘进安全设施有哪四条规定？正确答案： ①上、下山掘进安全设施齐全有效，安全间距和躲避峒设置等符合《规程》规定。
②有突出危险的煤（岩）巷掘进工作面设置压风自救装置。
③高瓦斯矿井及有煤尘爆炸危险的煤巷掘进工作面应按《规程》规定设置隔（抑）爆设施。
④采用锚杆支护的煤巷必须对顶板离层进行监测，测点布置符合作业规程规定，并有记录牌板显示。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题第二十四条对明确入选自然遗产标准规定为几项？正确答案： 1.构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证。
2.构成代表地球正在演化中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证。
3.独特、稀有或奇异的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带。
4.尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地，是生物多样性的真实体现。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述冯友兰的“人生境界说”。正确答案： 我们对人生意义的了解，有赖于我们这“觉解”程度的深浅。“觉解”是冯友兰人生哲学的核心概念。由此分出的四个境界层次分别是：自然境界、功利境界、道德境界以及天地境界。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题界说“道德”的四条标准。正确答案： 彼彻姆在《哲学的伦理学》中收集了界说道德的四条标准：
（1）道德考虑并非永远优于其他考虑，即使道德原则已被社会承认为具有最高的社会重要性。
（2）从对道德陈述形式特征看，道德陈述句是命令形式的陈述句，但并不是所有的命令句式都是道德性质的，法律的、政治的陈述同样具有命令句形式。另外，并非所有的道德陈述都采用命令句形式。
（3）道德判断总是在一定的文化背景和制度背景中的判断，其适用性具有一定社会文化和历史的局限性。
（4）所谓“道德性”必然包含着直接或间接的他人或社会福利的内容。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题五界说的各个生物类群各有哪些主要特征？正确答案： 1.原核生物界：细菌、立克次氏体、支原体、蓝藻、衣原体。特点：DNA成环状，位于细胞质中，不具成形的细胞核，细胞内无膜细胞器，为原核生物。细胞进行无丝分裂。
2.原生生物界：单细胞的原生动物、藻类。特点：细胞核具核膜的单细胞生物，细胞内有膜结构的细胞器。细胞进行有丝分裂。
3.真菌界：真菌特点：细胞具细胞壁，无叶绿体，不能进行光合作用。无根、茎、叶的分化。营腐生和寄生生活，营养方式为分解吸收型，在食物链中为还原者。
4.植物界：特点：具有叶绿体，能进行光合作用。营养方式：自养，为食物的生产者。
5.动物界：特点：多细胞动物，营养方式：异养。为食物的消费者。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题王国维的“境界说“是从哪些方面充实传统意境说的？正确答案： 造境与写境，有我之境与无我之境，诗人之境与常人之境，隔与不隔，入乎其内与出乎其外。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题衡量宗教工作的“四条标准”是什么？正确答案： 衡量各级党委和政府对宗教工作抓得好不好，得力不得力的标准是：党的宗教政策是否得到落实，宗教事务管理是否走上法制化轨道，与民族、宗教问题相关的矛盾纠纷是否得到有效预防和妥善处理，信教群众与不信教群众是否团结一致共同致力于社会主义现代化建设。解析： 暂无解析