参考答案和解析
正确答案: 16世纪,最初在德国,接着在瑞士、英国、法国以及北欧诸国,掀起了一场声势浩大、震撼教廷的宗教改革运动,其直接的要求是消解教会的权威,变奢侈教会为廉洁教会,而从哲学上看,其内在的要求则是由外在的权威返回个人的内心信仰。马丁•路德是宗教改革的主要代表之一,他的宗教改革思想体现在“因信称义”说中。根据《圣经》中“人心里相信,就可以称义”的说法,路德主张人的灵魂得救只在于个人的内心信仰。人具有两重性,他的灵魂是属灵的,这是内心的人或新人,是自由的;他的肉体是属血气的,这是外在的人或旧人,是受限制的。灵魂因为对上帝的信仰而能够升入天堂,外在的仪式只能磨练肉体,与灵魂无关。因此,只有信仰才是获救的必要条件。当然,路德并非绝对否认事功。所要除去的是那种想凭„事功‟获得释罪的愚蠢想法。因为人必须通过事功来控制自己的行为。路德的思想消除了教会的权威,以信仰的方式返归个体性和内在性。
解析: 暂无解析
更多“简述马丁•路德的“因信称义”说。”相关问题
  • 第1题:

    马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()

    • A、“行为称义”
    • B、“因信称义”
    • C、“预定论”
    • D、“后定论”

    正确答案:B

  • 第2题:

    马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了„„得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是为了宣扬()

    • A、上帝的权威
    • B、因行称义
    • C、先定论
    • D、因信称义

    正确答案:D

  • 第4题:

    发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁·路德。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    “上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()

    • A、否定行为的重要
    • B、主张因信称义
    • C、抨击教皇和教会
    • D、强调因行称义

    正确答案:B

  • 第6题:

    在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()

    • A、人们渴望得到上帝的救赎
    • B、其符合基督教的信仰原则
    • C、马丁·路德的倡导
    • D、其蕴含了自由主义精神

    正确答案:D

  • 第7题:

    单选题
    在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()
    A

    人们渴望得到上帝的救赎

    B

    其符合基督教的信仰原则

    C

    马丁·路德的倡导

    D

    其蕴含了自由主义精神


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    马丁路德宗教改革的核心思想是()。
    A

    因信称义

    B

    爱人如己

    C

    因信得福

    D

    当爱上帝


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()
    A

    否定行为的重要

    B

    主张因信称义

    C

    抨击教皇和教会

    D

    强调因行称义


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述马丁•路德的“因信称义”说。

    正确答案: 16世纪,最初在德国,接着在瑞士、英国、法国以及北欧诸国,掀起了一场声势浩大、震撼教廷的宗教改革运动,其直接的要求是消解教会的权威,变奢侈教会为廉洁教会,而从哲学上看,其内在的要求则是由外在的权威返回个人的内心信仰。马丁•路德是宗教改革的主要代表之一,他的宗教改革思想体现在“因信称义”说中。根据《圣经》中“人心里相信,就可以称义”的说法,路德主张人的灵魂得救只在于个人的内心信仰。人具有两重性,他的灵魂是属灵的,这是内心的人或新人,是自由的;他的肉体是属血气的,这是外在的人或旧人,是受限制的。灵魂因为对上帝的信仰而能够升入天堂,外在的仪式只能磨练肉体,与灵魂无关。因此,只有信仰才是获救的必要条件。当然,路德并非绝对否认事功。所要除去的是那种想凭„事功‟获得释罪的愚蠢想法。因为人必须通过事功来控制自己的行为。路德的思想消除了教会的权威,以信仰的方式返归个体性和内在性。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁·路德。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    “因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    马丁·路德宗教改革最重要的文化后果是()。

    • A、因信称义
    • B、人人皆僧侣
    • C、人人皆祭司
    • D、开创了内在的精神自由

    正确答案:D

  • 第14题:

    马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬()

    • A、上帝的权威
    • B、因行称义
    • C、先定论
    • D、因信称义

    正确答案:D

  • 第15题:

    马丁路德宗教改革的核心思想是()。

    • A、因信称义
    • B、爱人如己
    • C、因信得福
    • D、当爱上帝

    正确答案:A

  • 第16题:

    马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”


    正确答案:正确

  • 第17题:

    马丁·路德说:人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在()

    • A、主张因行称义
    • B、否定神学
    • C、倡导人性解放
    • D、宣扬因信称义

    正确答案:D

  • 第18题:

    判断题
    马丁·路德发起宗教改革,并再次提出了“因信称义”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    判断题
    马丁•路德的宗教改革思想概括起来是“因信称义”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()
    A

    “行为称义”

    B

    “因信称义”

    C

    “预定论”

    D

    “后定论”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    马丁-路德主张()高于一切、“廉价教会”、因信称义。

    正确答案: 《圣经》
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    马丁·路德说:人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在()
    A

    主张因行称义

    B

    否定神学

    C

    倡导人性解放

    D

    宣扬因信称义


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    判断题
    马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析