更多“名词解释题原子论者的“流射说””相关问题
  • 第1题:

    名词解释题
    原子论者的“流射说”

    正确答案:
    “流射说”是原子论者恩培多克勒提出的关于感觉如何产生的重要观点。他认为,在所有的生成物中都有流射物存在,当这些流射物与感官相接触而进入感官时,感觉就产生了。但是,不同的流射不能随意进入不同的感官通道,只有某物适合那些通道时,感觉才会产生。因为对于被感知的对象来说,一些通道碰巧太宽,另一些又恰好太窄,因此,有些对象会毫无接触地直穿而过,有些则根本不能进入通道。
    解析: 暂无解析

  • 第2题:

    名词解释题
    原子发射光谱和原子吸收光谱

    正确答案: 当原子受到外界能量(如热能、电能等)的作用时,激发到较高能级上处于激发态。但激发态的原子很不稳定,一般约在10-8s内返回到基态或较低能态而发射出的特征谱线形成的光谱称为原子发射光谱;当基态原子蒸气选择性地吸收一定频率的光辐射后跃迁到较高能态,这种选择性地吸收产生的原子特征的光谱称为原子吸收光谱。
    解析: 暂无解析

  • 第3题:

    名词解释题
    原子的电负性

    正确答案: 原子得失价电子能力的度量;电负性=常数(电离能+亲和能)
    解析: 暂无解析

  • 第4题:

    名词解释题
    间隙原子

    正确答案: 从空位中跳离,挤入点阵的空隙位置的原子。
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    名词解释题
    绕射波

    正确答案: 绕射波是指从较大的建筑物或山丘绕射后到达接收点的传播信号,其强度与反射波相当。当波长与障碍物的高度可比时,电磁波具有绕射的能力。实际中,只有长波、中波以及短波的部分波段能绕过地球表面大部分的障碍,到达300Km内较远的地方。
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    名词解释题
    波浪的绕射

    正确答案: 波浪在传播中遇到障碍物如防波堤、岛屿或大型墩柱时,绕过障碍物继续传播,这种现象称为波浪绕射。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    名词解释题
    原子吸收线和原子发射线

    正确答案: 原子吸收线是基态原子吸收一定辐射能后被激发跃迁到不同的较高能态产生的光谱线;原子发射线是基态原子吸收一定的能量(光能、电能或辐射能)后被激发跃迁到较高的能态,然后从较高的能态跃迁回到基态时产生的光谱线。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    名词解释题
    共振原子荧光和非共振原子荧光

    正确答案: 共振原子荧光是指气态基态原子吸收的辐射和发射的荧光波长相同时产生的荧光;气态基态原子吸收的辐射和发射的荧光波长不相同时产生的荧光称为非共振原子荧光。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    乡射

    正确答案: 射礼的一种,地方官为荐举贤士而举行。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    名词解释题
    最初的唯名论者

    正确答案: 洛色林生于法国贡比涅,他是唯名论的真正创始人,他把贝伦伽尔在圣餐问题上所表现出来的唯名论倾向发展成为一种较为系统的哲学理论。洛色林认为,只有个别的东西才是真实存在的,共相并无客观实在性,它们充其量只是代表个别事物的空洞的“记号、词语、名称”(“唯名论”因此而得名,洛色林也因此而成为唯名论的创始人)。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    旧唯物主义的代表人物德谟克里特提出了()。
    A

    流射说

    B

    蜡块说

    C

    影像说

    D

    镜子说


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    下列属于伊奥尼亚哲学流派的观点有(  )。
    A

    水本说

    B

    灵魂观

    C

    “无定”说

    D

    同类相知与流射说

    E

    无限的“种子”是万物的本原


    正确答案: A,C
    解析:
    “水本说”“灵魂观”和“无定说”均属于伊奥尼亚哲学流派。D项,同类相知与流射说属于多元哲学的观点,排除。E项,无限的“种子”是万物的本原,这是阿那克萨戈拉的“种子”论,不属于伊奥尼亚哲学流派,排除。因此,本题正确答案为ABC。

  • 第13题:

    名词解释题
    流射说

    正确答案: 恩培多克勒也是第一个创立了较为系统的认识论的哲学家,他在“流射说”的基础上提出了“同类相知说”的认识理论。他认为,客观事物发出一种流射,作用于人的感官。正是由于同类元素在孔道中的相通,我们的感觉才能够发生,认识才成为可能。
    解析: 暂无解析