问答题司命之难也在识证识证之难也在辨证识其为阴为阳为虚为实为六淫为七情而不同揣合也辨其在经在络在腑在脏在营卫在筋骨而非关臆度也顾脉理易淆洞垣谁属赖古作家别类分门条列治要且于一症错综疑似缕析丝分参合脉象详哉言之仰见心裁独出矣然不先窥内经奥旨则皆无本之学也邃古圣人尽己性尽人性参赞元化仁寿斯民其心法备载灵素各八十一篇自越人祖述心法垂为难经嗣后长沙论伤寒分究六经河间治温热专主三焦东垣倡益气补中丹溪创滋阴降火济偏补缺要皆上阐经训下启法门卓然自成大家由有明迄今诸名家亦无不根柢圣经发挥心得以著于篇学者研经旁及诸家泛览沉

题目
问答题
司命之难也在识证识证之难也在辨证识其为阴为阳为虚为实为六淫为七情而不同揣合也辨其在经在络在腑在脏在营卫在筋骨而非关臆度也顾脉理易淆洞垣谁属赖古作家别类分门条列治要且于一症错综疑似缕析丝分参合脉象详哉言之仰见心裁独出矣然不先窥内经奥旨则皆无本之学也邃古圣人尽己性尽人性参赞元化仁寿斯民其心法备载灵素各八十一篇自越人祖述心法垂为难经嗣后长沙论伤寒分究六经河间治温热专主三焦东垣倡益气补中丹溪创滋阴降火济偏补缺要皆上阐经训下启法门卓然自成大家由有明迄今诸名家亦无不根柢圣经发挥心得以著于篇学者研经旁及诸家泛览沉酣深造自得久之源流条贯自然胸有主裁第学不博无以通其变思不精无以烛其微惟博也故腕妙于应而生面别开惟精也故悟彻于元而重关直辟平时灼有定见临证不设成心诊毕矣审用何法法合矣选用何方权衡乎禀之厚薄病之浅深治之标本药之浮沉及一切正治从治上取下取或上病取下下病取上或从阴引阳从阳引阴必先岁气无伐天和乃知执一者拘多歧者泛师心者愎随俗者庸至于体贴病情曲折都尽刀圭所授立起沉疴善矣若犹未也一法未合虽古法宜裁一方未纯虽古方宜裁必吻合而后已此其难殆又在识证辨证后乎乃观近日悬壶家大率学殖荒芜心思肤浅甚则治温疫以伤寒法治血枯以通瘀法与夫喜行温补不顾留邪动辄攻消不知扶正轻者重重者死矣予思矫而正之己巳计偕后归而就馆笔墨少闲爰始搜辑丙戌后又苦南北奔驰今老矣分编讨究惧有遗珠除伤寒全帙无容赘衍外余多宗经立论酌古用方更欲略辑疡科兼及幼科而老病浸寻来日苦短缺略之憾统俟续成且生平本不业医间有治案附于症后非云程式也聊存梗概以寓别裁之微意云尔编名治裁愿与有志医学者共裁之道光十九年岁次己亥端午日丹阳林珮琴自题(林珮琴《类证治裁·自序》) 文中有哪些有益治学的格言?

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  • 第1题:

    问答题
    合肥人余鹾尹患伏暑证大便数日不行医用元明粉硬下便后反溏里急后重似痢非痢发热更甚病后增重及余诊治脉洪虚数舌垢如碱知攻伤脏腑病势增重也盖伏暑淫邪蒙蔽清阳三焦气化失宣大便每多不行若使暑淫达出三焦气化得宣大便不医自下叶天士用枳壳厚朴槟榔青皮生首乌代承气汤即是此义不比伤寒热结阳明肠有燥屎消烁津液非大黄芒硝攻下病不能去也今无端攻伤脏腑正气更虚病难退耳仍用香薷豆蔻厚朴等开达膜原葛根升提阳明何如正虚邪陷如牵倒退之舟甚为费力病虽稍却不能痊然尚可冀迟日而愈奈医过三次病家性急更医阅三日知此人死矣探悉后医误认为出癍仍用苦寒消导之药致令不起再阅两日闻其夫人客中无亲夫死无依仰药尽节哀哉庸医杀人一死两命阴骘丧尽而不即报者律贵诛心其心无害人本意天可原也然学术不精草菅人命必自身折寿后代不昌理也孔子云知之为知之不知为不知望世人共遵之(蒋希曾《经验医案·暑湿蒙蔽清阳似热结证》)作者撰写本案的目的是什么?

    正确答案: 一是指出大便秘结并不都是伤寒阳明腑实证,尚有各种不同的证型,须仔细分辨。
    二是告戒医生应精究医理,切悟草菅人命。
    解析: 暂无解析

  • 第2题:

    单选题
    以下中括号部分属于“同义复用词语”的是()
    A

    又若经文[连属],难以强分《类经序》

    B

    询谋[得失],深遂夙心(《黄帝内经素问注·序》)

    C

    (痉者).汗出多,能[诎伸](《五十二病方》)

    D

    [汤针]既加,妇痛急如欲生者(《华佗传》)

    E

    聊以荡意平心,同[死生]之域(《汉书·艺文志序》)


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第3题:

    单选题
    正式刊刻的古籍多采用的注释形式是()
    A

    眉批

    B

    朱批

    C

    夹注

    D

    旁注

    E

    双行小注


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第4题:

    单选题
    以下各句中不含“信”义的是()
    A

    当得家书中的书

    B

    太祖累书呼中的书

    C

    时人谓之书淫中的书

    D

    又留书骂之中的书

    E

    遗季公民璞书日中的书


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    问答题
    夫手法者谓以两手安置所伤之筋骨使仍复于旧也但伤有轻重而手法各有所宜其痊可之迟速有遗留残疾与否皆关乎手法之所施得宜或失其宜或未尽其法也盖一身之骨体既非一致而十二经筋之罗列序属又各不同故必素知其体相识其部位一旦临症机触于外巧生于内手随心转法从手出或曳之离而复合或推之就而复位或正其斜或完其阙则骨之截断碎断斜断筋之弛纵卷挛翻转离合虽在肉里以手扪之自悉其情法之所施使患者不知其苦方称为手法也况所伤之处多有关于性命者如七窍上通脑髓膈近心君四末受伤痛苦人心者即或其人元气素壮败血易于流散可以克期而愈手法亦不可乱施若元气素弱一旦被伤势已难支设手法再误则万难挽回矣此所以尤当审慎者也盖正骨者须心明手巧既知其病情复善用夫手法然后治自多效诚以手本血肉之体其宛转运用之妙可以一己之卷舒高下疾徐轻重开合能达病者之血气凝滞皮肉肿痛筋骨挛折与情志之苦欲也较之以器具从事于拘制者相去甚远矣是则手法者诚正骨之首务哉(吴谦等《医宗金鉴·正骨手法总论》) 运用手法正骨的步骤是()

    正确答案: 运用手法正骨的步骤是:以手扪之,自悉其情。以两手安置所伤之筋骨,使仍复于旧也。
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    以下不属于异体字关系的是()
    A

    炙,灾

    B

    标,標

    C

    胸,胷

    D

    筆,笔

    E

    怪,恠


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    下列句中的词用的不是本义的是()
    A

    适值佗见收,匆匆不忍从求的收

    B

    小儿戏门前,逆见的逆

    C

    自本自末,罔不有功的末

    D

    秉超悟之哲的秉


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    以下“去”不包含的义项是()
    A

    离开

    B

    前往

    C

    除掉

    D

    距离

    E

    收藏


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    余昔访灵台间太史见铜壶之漏水焉太史召司水者曰此水已三环周水滑则漏迅漏迅则刻差当易新水余划然而悮(悟)曰天下之水用之灭火则同濡槁则同至于性从地变质与物迁未尝罔焉故蜀江濯锦则鲜济源烹楮则南阳之潭渐于菊其人多寿辽东之涧通于其人多发晋之山产矾石泉可愈痘戎之麓伏硫黄汤可浴疠杨子宜荈淮菜(莱)宜醪沧卤能盐阿井能胶澡垢以污茂田以苦瘿消于藻带之波痰破于半夏之洳冰水咽而霍乱息流水饮而癃闭通雪水洗目而赤退咸水濯肌而干菜之以为齑铁之以为浆麴之以为酒蘖之以为醋千派万种言不容尽至于井之水一也尚数名焉况其他者乎及酌而倾日倒流出甃未放曰无根无时初出曰新汲将旦首汲曰井华夫一井之水而功用不同岂烹煮之间将行药势独不择夫水哉昔有患小溲闭者众工不能瘥予易之长川之急流取前药而沸之一饮立溲元畴闻之曰精乎哉论也近读灵枢经有半夏汤治不瞑以流水千里外者八升扬之万遍取其清五升炊以苇火正与此论合乃知子和之于医触一事一物皆成治法如张长史草书妙天下得之公孙剑器用心亦劳矣后之用水者当以子和之言为制余于是乎作水解(张子和《儒门事亲·水解》) 从本文论述看,选水之法可概括为哪三种?

    正确答案: 从本文论述看,选水之法可概括为选水源,选水质,选水性三种。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “能经天地阴阳之化者,不失四时”中“经”意思是()
    A

    已经

    B

    效法

    C

    经过

    D

    经历

    E

    早已


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    成州团练使张锐字子刚以医知名居于郑州政和中蔡鲁公之孙妇有娠及期而病国医皆以为阳证伤寒惧胎之堕不敢投凉剂鲁公密邀锐视之锐曰儿处胎十月将生矣何药之能败即以常法与药且使倍服之半日而儿生病亦失去明日妇大泄而喉闭不入食众医复指言其疵且曰二疾如冰炭又产蓐甫近虽扁鹊复生无活理也锐曰无庸忧将使即日愈乃入室取药数十粒使吞之咽喉即通下泄亦止逮满月鲁公开宴自诸子诸孙及女妇甥婿合六十人请锐为客公亲酌酒为寿曰君之术通神吾不敢知敢问一药而治二疾何也锐曰此于经无所载特以意处之向者所用乃附子理中丸裹以紫雪尔方喉闭不通非至寒药不为用既已下咽则消释无馀其得至腹中者附子力也故一服而两疾愈公大加叹异尽敛席上金匕箸遗之刑部尚书慕容彦逢为起居舍人母夫人病亦召锐于郑至则死矣时方六月暑将就木锐欲人视彦逢不忍意其欲求钱乃曰道路之费当悉奉偿实不烦入锐曰伤寒法有死一昼夜复生者何惜一视之彦逢不得已自延入悲哭不止锐揭面帛注视呼仵匠语之曰若尝见夏月死者面色赤乎曰无然则汗不出而厥尔不死也幸无亟敛趋出取药命以水二升煮其半灌病者戒曰善守之至夜半大泻则活矣锐舍于外馆至夜半时守病者觉有声勃勃然遗屎已满蓆出秽恶物斗余一家尽喜遽敲门呼锐锐应曰吾今日体困不能起然亦不必起明日方可进药也天且明出门若将便旋然径命驾归郑彦逢诣其室但留平胃散一帖而已其母服之数日良愈盖锐以彦逢有求钱之疑故不告而去绍兴中流落入蜀王秬叔坚问之曰公之术古所谓十全者几是欤曰未也仅能七八耳吾长子病诊脉察色皆为热极命煮承气汤欲饮之将饮复疑至于再三将遂饮如有掣吾肘者姑持杯以待儿忽发颤悸覆绵衾至四五始稍定汗下如洗明日而脱然使吾药入口则死矣安得为造妙世之庸医学方书未知万一自以为足吁可惧哉。(张杲《医说·神医·以医知名》) 文中共介绍了哪几个医案,从中看到张锐行医有何长处?

    正确答案: 文中共介绍了张锐3个医案:序号病因病机诊断治法1临产外感热邪热盛阳证伤寒大剂凉药清热服大剂凉药兼邪留上焦结于喉上热中寒凉喉温中产后气血虚中焦虚寒2素体脾胃虚弱热闭于内阳明里实之热厥通便泻热感暑汗不出3感受外邪热在气分即将战汗透邪外出静观其变正邪交争。张锐行医最大的长处是很注意细心观察病人情况,并能灵活处治。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “先生能以术仁其民”的“仁”义为()
    A

    仁慈

    B

    仁爱

    C

    仁德

    D

    仁学

    E

    爱怜


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    单选题
    “迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩”中“孝武”为()
    A

    谥号

    B

    庙号

    C

    年号

    D

    字号

    E

    别号


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第14题:

    单选题
    以下不属于“五权”的单位是()
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第15题:

    单选题
    以下《素问》王冰注中不是用对释法进行注释的句子是()
    A

    夺,去也

    B

    徐徐,缓也

    C

    微,细小也

    D

    居,不动也

    E

    枢,谓枢要


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第16题:

    单选题
    “今并味精英,钤其要妙”中“并味”意思是()
    A

    一起体会

    B

    同时体会

    C

    共同获取

    D

    汇总研究

    E

    并要研究


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    单选题
    以下不属于指事字的是()
    A

    B

    C

    D

    E

    齿


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    周秦越人撰元滑寿注越人即扁鹊事迹具史记本传寿字伯仁明史方技传称为许州人寄居鄞县按朱右撄宁生传曰世为许州襄城大家元初祖父官江南自许徙仪真而寿生焉又曰在淮南曰滑寿在吴曰伯仁氏在鄞越曰撄宁生然则许乃祖贯鄞乃寄居实则仪真人也寿卒于明洪武中故明史列之方技传然戴良九灵山房集有怀滑撄宁生诗曰海日苍凉两鬓丝异乡飘泊已多时欲为散木留官道故托长桑说上池蜀客著书人岂识韩公卖药世偏知道途同是伤心者只合相从赋黍离则寿亦抱节之遗老托于医以自晦者也是书有张翥序称寿家去东垣近早传李杲之学撄宁生传则称学医于京口王居中学针法于东平高洞阳考李杲足迹未至江南与寿时代亦不相及翥所云云殆因许近东垣附会其说欤难经八十一篇汉艺文志不载隋唐志始载难经二卷秦越人著吴太医令吕广尝注之则其文当出三国前广书今不传未审即此本否然唐张守节注史记扁鹊列传所引难经悉与今合则今书犹古本矣其曰难经者谓经之有难疑各设问难以明之其中有此称经云而素问灵枢无之者则今本内经传写脱简也其文辨析精微词致简远读者不能遽晓故历代医家多有注解寿所采摭凡十一家今惟寿书传于世其书首列汇考一篇论书之名义源流次列阙误总类一篇记脱文误字又次图说一篇皆不入卷数其注则融会诸家之说而以己意折衷之辨论精核考证亦极详审撄宁生传称难经本灵枢素问之旨设难释义其间荣卫部位脏腑脉法与夫经络腧穴辨之博矣而阙误或多愚将本其旨义注而读之即此本也寿本儒者能通解古书文义故其所注视他家所得为多云(纪昀等《四库全书总目提要·难经本义》)《难经》有什么学术价值和文献价值?

    正确答案: 《难经》的学术价值:设难释义,对荣卫、部位、脏腑、脉法、经络、腧穴辨析阐发甚多。文献价值:保存了《内经》或其他上古医经的一些佚文(“其中有此称经云,而《素问》《灵枢》无之者,则今本《内经》传写脱简也。”)。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    次以集解、辨疑、正误,详其土产形状也此句中“正、详”分别是()
    A

    动词动词

    B

    形容词形容词

    C

    形容词动词

    D

    名词形容词

    E

    动词形容词


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    以下各句中不是判断句的是()
    A

    且贫者,士之常

    B

    庸夫锦衣,不称其服也

    C

    人之所美者,及时也

    D

    天,阳也

    E

    夫行,本也


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    周秦越人撰元滑寿注越人即扁鹊事迹具史记本传寿字伯仁明史方技传称为许州人寄居鄞县按朱右撄宁生传曰世为许州襄城大家元初祖父官江南自许徙仪真而寿生焉又曰在淮南曰滑寿在吴曰伯仁氏在鄞越曰撄宁生然则许乃祖贯鄞乃寄居实则仪真人也寿卒于明洪武中故明史列之方技传然戴良九灵山房集有怀滑撄宁生诗曰海日苍凉两鬓丝异乡飘泊已多时欲为散木留官道故托长桑说上池蜀客著书人岂识韩公卖药世偏知道途同是伤心者只合相从赋黍离则寿亦抱节之遗老托于医以自晦者也是书有张翥序称寿家去东垣近早传李杲之学撄宁生传则称学医于京口王居中学针法于东平高洞阳考李杲足迹未至江南与寿时代亦不相及翥所云云殆因许近东垣附会其说欤难经八十一篇汉艺文志不载隋唐志始载难经二卷秦越人著吴太医令吕广尝注之则其文当出三国前广书今不传未审即此本否然唐张守节注史记扁鹊列传所引难经悉与今合则今书犹古本矣其曰难经者谓经之有难疑各设问难以明之其中有此称经云而素问灵枢无之者则今本内经传写脱简也其文辨析精微词致简远读者不能遽晓故历代医家多有注解寿所采摭凡十一家今惟寿书传于世其书首列汇考一篇论书之名义源流次列阙误总类一篇记脱文误字又次图说一篇皆不入卷数其注则融会诸家之说而以己意折衷之辨论精核考证亦极详审撄宁生传称难经本灵枢素问之旨设难释义其间荣卫部位脏腑脉法与夫经络腧穴辨之博矣而阙误或多愚将本其旨义注而读之即此本也寿本儒者能通解古书文义故其所注视他家所得为多云(纪昀等《四库全书总目提要·难经本义》)为什么说今本《难经》即隋唐志所载之《难经》?

    正确答案: 由于“唐张守节注史记扁鹊列传所引难经原文,悉与今本相同”,所以作者说今本《难经》即隋唐志所载之《难经》。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤(吴鞠通《温病条辨·汗论》) 作者认为汗的形成机理是什么?

    正确答案: 作者认为汗的形成机理是:以阳气为运用,以阴精为材料。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    在“兴言撰缉,勒成一家”中,“勒”的意义是()
    A

    统勒

    B

    合并

    C

    刊登

    D

    编写

    E

    补充


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    以下加括号的词语哪个不是偏义复词()
    A

    伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无[表里]证,大便难,身微热者,此为实也,急下之

    B

    大小便难,饮食[进退],腰脚沉重,如坐水中

    C

    天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,[死生]之兆彰

    D

    狗脊,味苦平,主腰背强,机关[缓急]


    正确答案: C
    解析: 暂无解析