问答题行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众
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第1题：
“行伪而坚”是什么意思？
正确答案: 行伪而坚：行为虚伪却固执己见。 -
第2题：
顺非而泽以疑众。“顺非而泽”是什么意思？
正确答案: 顺非而泽：依从错误却文过饰非 -
第3题：
行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众。（《容忍与自由》）句中“行伪而坚”“言伪而辩”“学非而博”“顺非而泽”是什么意思？
正确答案: 行伪而坚：行为虚伪却固执己见。
言伪而辩：言论虚伪却巧言善辩。
学非而博：学理错误却驳杂恣肆。
顺非而泽：依从错误却文过饰非。 -
第4题：
孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的（）之辩。
- A、知行之辩
- B、形神之辩
- C、动静之辩
- D、天人之辩
正确答案:A -
第5题：
问答题“学非而博”是什么意思？正确答案： 学非而博：学理错误却驳杂恣肆。解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题疑古辩伪的思想发端于（）A魏晋
B唐宋
C明清
D近代
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题将“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而害。圣人之道，为而不争。”翻译成现代文。正确答案： 真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题“言伪而辩”是什么意思？正确答案： 言伪而辩：言论虚伪而巧言善辩。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题胡适是无神论的拥护者，在1980年痛骂《西游记》和《封神榜》是引用了《王制》，他引用的是（）。A“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”
B“作淫声异服奇迹异器以疑众，杀”
C“行伪而坚，言伪而辩，学非而博.顺非而泽以疑众，杀”
D“假于鬼神时日下筮以疑众，杀”
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题下列《王制》中的律条，能判定公输般以死罪的是 ( )A“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”
B“作淫声异服奇技异器以疑众，杀”
C“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”
D“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”
正确答案： B解析： -
第11题：
问答题我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正义》里举了“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的例子来解释“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”。故第二诛可以用来禁绝艺术创作的自由，也可以用来“杀”许多发明“奇技异器”的科学家。故第三诛可以用来摧残思想的自由，言论的自由，著作出版的自由。 我在五十年前引用了《王制》第四诛，要“杀”《西游记》、《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛，要“杀”我和我的朋友，当年我要“杀”人，后来人要“杀”我；动机是一样的：都是因为动了一点正义的火气，就失掉容忍的度量了。 我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。（胡适《容忍与自由》） 这段话中胡适反复说自己“完全没有懂得”、“完全没有想到”、“完全没有注意到”传达的是什么样的情感态度？这段话的中心是什么？正确答案： 对于当年激进态度的反省，对于容忍之难的真切体悟。容忍比自由更重要。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众。（《容忍与自由》）句中“行伪而坚”“言伪而辩”“学非而博”“顺非而泽”是什么意思？正确答案： 行伪而坚：行为虚伪却固执己见。
言伪而辩：言论虚伪却巧言善辩。
学非而博：学理错误却驳杂恣肆。
顺非而泽：依从错误却文过饰非。解析： 暂无解析 -
第13题：
我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正义》里举了“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的例子来解释“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”。故第二诛可以用来禁绝艺术创作的自由，也可以用来“杀”许多发明“奇技异器”的科学家。故第三诛可以用来摧残思想的自由，言论的自由，著作出版的自由。 我在五十年前引用了《王制》第四诛，要“杀”《西游记》、《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛，要“杀”我和我的朋友，当年我要“杀”人，后来人要“杀”我；动机是一样的：都是因为动了一点正义的火气，就失掉容忍的度量了。 我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。（胡适《容忍与自由》） 郑玄注以公输般作例子、孔颖达以孔子诛少正卯为例子是提倡宽容还是主张专制？
正确答案: 两者都是提倡专制。郑玄注里用了公输般作"奇技异器"的例子；孔颖达《正义》里举了"孔子为鲁司寇七日而诛少正卯"的例子来解释"行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀"。可以用来禁绝艺术创作的自由，也可以用来"杀"许多发明"奇技异器"的科学家，所以两者都是提倡专制的。 -
第14题：
胡适是无神论的拥护者，在1980年痛骂《西游记》和《封神榜》是引用了《王制》，他引用的是（）。
- A、“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”
- B、“作淫声异服奇迹异器以疑众，杀”
- C、“行伪而坚，言伪而辩，学非而博.顺非而泽以疑众，杀”
- D、“假于鬼神时日下筮以疑众，杀”
正确答案:D -
第15题：
“学非而博”是什么意思？
正确答案: 学非而博：学理错误却驳杂恣肆。 -
第16题：
疑古辩伪的思想发端于（）
- A、魏晋
- B、唐宋
- C、明清
- D、近代
正确答案:B -
第17题：
单选题“一曰心达而险；二曰行辟而坚；三曰言伪而辩；四曰记丑而博；五曰顺非而泽。”中“丑”的含义是（）。A丑陋
B怪异
C丑行
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的（）之辩。A知行之辩
B形神之辩
C动静之辩
D天人之辩
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题翻译：故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。正确答案： 礼义是圣人制定的，但并非圣人的本性。圣人之所以不同于普通人，就在于他能约束本性，追求性情以外的事物，于是制定出礼义和法度。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正义》里举了“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的例子来解释“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”。故第二诛可以用来禁绝艺术创作的自由，也可以用来“杀”许多发明“奇技异器”的科学家。故第三诛可以用来摧残思想的自由，言论的自由，著作出版的自由。 我在五十年前引用了《王制》第四诛，要“杀”《西游记》、《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛，要“杀”我和我的朋友，当年我要“杀”人，后来人要“杀”我；动机是一样的：都是因为动了一点正义的火气，就失掉容忍的度量了。 我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。（胡适《容忍与自由》） 郑玄注以公输般作例子、孔颖达以孔子诛少正卯为例子是提倡宽容还是主张专制？正确答案： 两者都是提倡专制。郑玄注里用了公输般作"奇技异器"的例子；孔颖达《正义》里举了"孔子为鲁司寇七日而诛少正卯"的例子来解释"行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀"。可以用来禁绝艺术创作的自由，也可以用来"杀"许多发明"奇技异器"的科学家，所以两者都是提倡专制的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众正确答案：解析： -
第22题：
问答题“行伪而坚”是什么意思？正确答案： 行伪而坚：行为虚伪却固执己见。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题顺非而泽以疑众。“顺非而泽”是什么意思？正确答案： 顺非而泽：依从错误却文过饰非解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题《王制》中，可用来摧残思想自由，言论自由的条文是：（）A“假于鬼神时曰卜筮以疑众，”
B“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，”
C“作淫声，异服，奇技，奇器，以疑众，”
D“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽，以疑众，”
正确答案： C解析： 暂无解析