问答题怎样进行“四合一”稳管？
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问答题
怎样进行“四合一”稳管？
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第1题：
稳准快操作法中的准是指练就四锁定位、三点合一、二次稳钩、一步入位的技能。
正确答案:正确 -
第2题：
怎样进行“四合一”稳管？
正确答案: 相互配合，协调一致。严禁将手指放在连接缝之间，连接端严禁用手抬管。 -
第3题：
排水管安管时，如果在预制垫块上稳管，增加了地基承受的单位面积压力，在软弱地基地带易产生不均匀沉陷，因而对于管径较大的钢筋混凝土管采用四合一施工适用于土质较好地段。
正确答案:正确 -
第4题：
问答题怎样评价王守仁的“知行合一”说？正确答案： 在知行关系问题上，王守仁反对二程、朱熹的“知先行后”说，认为知行是不可分割的，由此，他提出了“知行合一”说。王守仁认为，认识都来自内心，不承认外在世界是认识的源泉，当然不会承认实践是认识的基础。但他又提出“知行合一”，这在他的主观唯心主义哲学中是不矛盾的，而且是他的思想的重要组成部分。他的“知行合一”说，包含三层含义：
1、知行同时发动
他说：“一念发动处即是行。”他认为，良知发动时产生的主观意念、情感、动机等都可以叫做行。他说：“《大学》指个真知行与人看，说‘如好好色，如恶恶臭’。见好色属知，好好色属行，只见那好色时已自好了，不是见了后又立个心去好。闻恶臭属知，恶恶臭属行，只闻那恶臭时已自恶了。不是闻了后别立个心去恶。”即王守仁特别强调行只是一种好恶爱憎的情感。好恶的情感活动即是行，不必身体有所活动，只要心中有所爱憎，就是行了。
2、知行相互依存
他说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。”王守仁的这些话强调知行二者不可分离的关系，以反对知而不行的弊病。
3、知行相互包含
他说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”王守仁认为，人类有目的的活动都是知行统一的过程。他反对“冥行妄作”，不思维考察便任意地去做，更反对“悬空思索”，揣摩影响，而不去身体力行。他很强调在习行中学习知识。他说，一个人学射，只有“张弓挟失，引满中的”，才说得上是学了射。一个人学书，只有“伸纸执笔，操觚染翰”，才说得上是学了书。这些观点，有一定的合理性。即他从知行的不能相离，进而认为知行只是一个事物的两个方面，只是一个过程，在这个过程中，切实用力的方面叫做行，觉悟理解的方面叫做知，两者是不能分开的。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题怎样对管库情况进行审计？正确答案： 一是审查管库人员名单，并现场观察出入库情况，检查双人管库、同进同出制度的执行情况；
二是审查《库房钥匙及密码交接登记簿》，看是否坚持管库员因故离岗办理管库钥匙“双线平行交接”手续，并按规定填制移交清单；
三是通过检查管库费的领用情况，看是否由实际管库人员领取，如有出入看是否有管库空档。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题“四有四合一”的含义是什么？正确答案： 在线路设备养护维修过程中，要有检查、有分析、有消除日期、有消除负责人。线路设备检查记录簿中失格处所消除的位置、项目、日期、超限值要与日计划、“作业任务单”中的位置、项目、日期及现场实际相符。解析： 暂无解析 -
第7题：
判断题“四合一”施工法是将平基、稳管、管座、抹带4项工序连续进行操作。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题四线制道岔表示电路，如果二极管接反，道岔表示怎样？正确答案： 无论道岔在定位或反位均无表示。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题什么是稳磁处理，为什么要进行稳磁处理？正确答案： 稳磁处理是事先人工预加可能发生的最大去磁效应，人为地决定回复线的起始点P的位置，使永磁电机在规定或预期的运行状态下，回复线的起始点不再下降。
有些磁材料的回复线与退磁曲线不重合，如果以后施加的退磁磁场强度超过第一次的值，磁通密度会下降到新的起始点，在磁路设计制造时要注意它的特殊性，由它构成的磁路必须事先对永磁体进行稳磁处理。铝镍钴永磁电机一旦拆卸、维修之后再重新组装时，还必须进行再次整体饱和充磁和稳磁处理，否则，永磁体工作点将下降，磁性能大大下降。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题玻璃生产“四大稳”和“四小稳’’分别指哪些内容？正确答案： 四大稳：原料稳、熔化稳、燃料稳、成型稳
四小稳：温度稳、压力稳、泡界线稳、玻璃液面稳解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题稳管时两侧人员不能通视时，应怎样做？正确答案： 设专人高处指挥。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题稳斜保直钻具合理的结构应是怎样的？正确答案： （1）与孔壁问间隙小；
（2）刚性和耐磨性好；
（3）长度适当；
（4）带有稳定或扶正装置；
（5）钻头完好、锋利。解析： 暂无解析 -
第13题：
稳管时两侧人员不能通视时，应怎样做？
正确答案: 设专人高处指挥。 -
第14题：
结合一个实例说明应怎样进行文献定量分析？
正确答案: 定量分析从样本抽样开始。抽样的对象不仅仅是文献摘录，而是把所有可搜集到的有关文献作为总体。抽样可采用各种方法，较常用的是简单随机抽样和分类（分层）抽样和分阶段抽样方法。一般首先是名称抽样，其次是单位抽样，最后是内容抽样，另外，各种形式的文献也都可以在时间、地点、规模、颜色、频率等其他概念层次上进行抽样。接着要确定记录单位。文献的主题、项目、人物、词组、概念、句子、段落等都可以作为记录单位。确定记录单位的过程实际上就等于归类的过程。要通过对文献的认真、反复的斟酌，根据发掘出的文献具体内容的各个共同因素而确定。其后是进行编录，就是为所确定的各个记录单位制定或赋予数字符号（数值），并将这些数值按一定顺序排列，制成编录单，以便于量化分析和统计。
在记录单位确定和编码完成后，就可以进入分析环节了。分析的方法主要有四种：
（1）计词法。最简单、最常用的方法，主要用于以单词、主题、类型为记录单位的情况。具体作法是统计这些单词或代表主题、类型的关键词在各个样本中出现的频数和比例，然后进行比较。
（2）概念组分析法。它是将与分析内容有关的关键词分成小组，每组代表一个概念，同时也是理论假设中的一个变量。这种方法的记录单位仍是单词，并依此计算频数和百分比，但分析时的变量都是概念组。
（3）空间分析法。常用于对大众传播媒介类文献的分析，是通过计量某一内容在多篇文献构成的样本总体中所占的篇幅、位置等，分析它在文献中所处的地位，其结果就可以说明该内容重要与否。
（4）语义强度分析法。它首先是根据词汇的语义分出词汇的“强度”层级，再分别给以加权数。根据其统计结果，可以说明文献及其所代表的人们对某一问题的看法。 -
第15题：
什么叫稳勾？怎样进行稳勾操作？
正确答案: 要使摆动着的吊钩平稳地停在所需要的位置，或使吊钩随起重机平稳运行称为稳勾。稳勾操作是当吊钩游摆到幅度最大而尚未向回游摆的瞬间，把车跟向摆动的方向。在跟车时就是通过钢丝绳给吊钩一个与吊钩回摆力相反的力，从而抵消作用于吊钩水平方向的力，以消除摆动。跟车距离应使吊钩的重心恰好处于垂直位置，跟车速度不易太慢。 -
第16题：
问答题结合一个实例说明应怎样进行文献定量分析？正确答案： 定量分析从样本抽样开始。抽样的对象不仅仅是文献摘录，而是把所有可搜集到的有关文献作为总体。抽样可采用各种方法，较常用的是简单随机抽样和分类（分层）抽样和分阶段抽样方法。一般首先是名称抽样，其次是单位抽样，最后是内容抽样，另外，各种形式的文献也都可以在时间、地点、规模、颜色、频率等其他概念层次上进行抽样。接着要确定记录单位。文献的主题、项目、人物、词组、概念、句子、段落等都可以作为记录单位。确定记录单位的过程实际上就等于归类的过程。要通过对文献的认真、反复的斟酌，根据发掘出的文献具体内容的各个共同因素而确定。其后是进行编录，就是为所确定的各个记录单位制定或赋予数字符号（数值），并将这些数值按一定顺序排列，制成编录单，以便于量化分析和统计。
在记录单位确定和编码完成后，就可以进入分析环节了。分析的方法主要有四种：
（1）计词法。最简单、最常用的方法，主要用于以单词、主题、类型为记录单位的情况。具体作法是统计这些单词或代表主题、类型的关键词在各个样本中出现的频数和比例，然后进行比较。
（2）概念组分析法。它是将与分析内容有关的关键词分成小组，每组代表一个概念，同时也是理论假设中的一个变量。这种方法的记录单位仍是单词，并依此计算频数和百分比，但分析时的变量都是概念组。
（3）空间分析法。常用于对大众传播媒介类文献的分析，是通过计量某一内容在多篇文献构成的样本总体中所占的篇幅、位置等，分析它在文献中所处的地位，其结果就可以说明该内容重要与否。
（4）语义强度分析法。它首先是根据词汇的语义分出词汇的“强度”层级，再分别给以加权数。根据其统计结果，可以说明文献及其所代表的人们对某一问题的看法。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题议行合一的原则，在国家机构设置中怎样体现？正确答案： ①人民代表大会是国家权力机关，由它产生其他国家机关，并对其负责，受它监督，由它统一行使国家权力，制定法律和决定国家重大问题。
②各级人民代表必须密切联系人民群众，接受群众监督，收集群众意见，参加各级人民代表大会，提出议案，审议和决定重大问题，把广大群众的意见变成国家的法律和决定，在我国，人民代表既是立法者又是执行者，体现了议行合一的原则。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题怎样理解禅宗所讲的“能所双泯”、“心境合一”、“主客消融”？正确答案： “能所双泯”：是禅宗相当重要的阶段。“能”就是主体，“所”就是客体，把我们的五蕴身心当成一个主体，能听、能看、能说，我能够做什么的“能”这是一个主体。“所”呢？就是主体所做出来的，所听、所看到的那些东西，这是“所”的境界，如果能所还没有消失的话，你会认为我很厉害！我多么行！一般人是能所分开的，如能来到能所双泯的时候，我觉得插一盆花来庄严道场，我就去做，没有我是、我能、我慢，当下觉得有意义就去做，是回馈这个世间，能所双泯决不是什么事情都不去做，什么事情都不知道。
“心境合一”：心就是五蕴身心，我们把这个五蕴身心缩为一个“心”、“境”呢？就是外面的种种境界，心与境界接触的当下，当你听到不好听的鸟叫声、去排斥、就是你的心跟境划分开了，我是我，他是他，我是万物之灵的人类，它是畜生道，你那个心跟境是截然分开的，是不能合一的，你的生命不会和谐。要慢慢来到心跟外面境界合为一体，鸟叫的声音，蝉鸣的声音在听的当下与其合为一体。在看花的时候，我跟花合为一体，就是心境合一。
“主客消融”，我是主体，外面的六尘就是客体。我是主人，你们是客人，这样主客就不会消失，还是有二元对立的存在，这就是有为法来到溶为一体。那么主客消融就是来到把主、客的界线拆除掉，大家不分彼此，没有二元对立，来到互相融合的一体世界。能够在闻思修证逐渐深入，自我会一直淡薄、淡化、到最后自我就会消失，就会来到一体的世界。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题锅炉冲管的目的是什么？怎样进行冲管？正确答案： 锅炉冲管的目的就是利用锅炉自生蒸汽冲除过热器、再热器受热面管及蒸汽管道内的铁锈、焊渣、铁屑、灰垢和油垢等杂物，否则向汽轮机供汽时将会产生如下危害，
（1）高速汽流携带杂物撞击汽轮机叶片，形成大量麻点，严重时引起叶片断裂，造成重大事故。
（2）杂物残留在过热器中，将使蛇形管的通流面积减少，甚至堵塞，造成管子过热爆破。
（3）残留物中的硅酸盐杂质会严重影响蒸汽品质。
冲管前锅炉应具备正式启动的条件。所以锅炉冲管也是锅炉本身的第一次整套启动过程，它起到了考验设备、检查设备、初步掌握设备运行特性的作用，为设备顺利试运行奠定了基础。
主蒸汽系统的冲管流程是在锅炉集汽联箱出口装设临时闸阀，由主蒸汽系统的电动隔离门前经临时排汽管排出。再热蒸汽系统的冲管是利用一级旁路向再热蒸汽系统充汽，其流程是：主蒸汽管→一级旁路→低温段再热器→高温再热器→再热蒸汽出口联箱→中压联合汽门前接的临时排汽管排出。
冲管时的蒸汽参数一般是：主蒸汽温度低于额定值的30～50℃，主汽压力为额定值的30％～60％，甚至更低，蒸汽流量约为额定值的1／3。每次冲管时间约持续15min左右，两次冲管间隔时间应根据壁温能降到100℃以下所需的时间来定，这是为了使粘在管壁上的杂物能因管壁冷却而脱落。为了检验和判断冲管效果，在临时排汽管出口处装设铝质靶板，一般情况下，靶板每平方厘米面积上1～3mm痕坑个数平均在0.7以下，且无大于3mm痕坑则为合格。解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题排水管安管时，如果在预制垫块上稳管，增加了地基承受的单位面积压力，在软弱地基地带易产生不均匀沉陷，因而对于管径较大的钢筋混凝土管采用四合一施工适用于土质较好地段。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题采用压重、投抛砂石、浇筑水下混凝土或其他锚固方式等进行稳管施工时，应符合哪些规定？正确答案： 1）对水流冲刷较大、易产生紊流、施工中对河床扰动较大等之处，以及沉管拐弯、分段接口连接等部位，沉放完成后应先进行稳管施工；
2）应采取保护措施，不得损伤管道及其防腐层；
3）预制钢筋混凝土管沉管施工，应进行稳管与基础二次处理，以确保管道稳定解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题“五合一”施工法是指基础混凝土、稳管、八字混凝土、包接头混凝土、抹带5道工序连续施工。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么是四码合一？正确答案： 机器的包装盒上的IMEI和IPHONE背面的IMEI和*#06#的IMEI和发票上的IMEI都能对上。解析： 暂无解析