多选题柳宗元《种树郭驼传》:“驼非能使木寿且孳也,能顺木之夭以致其性焉尔。”“致其性”意思是()。A引出它的本性B让它的本性得到充分发展C使它的本性充分发展D发展它的天性

题目
多选题
柳宗元《种树郭驼传》:“驼非能使木寿且孳也,能顺木之夭以致其性焉尔。”“致其性”意思是()。
A

引出它的本性

B

让它的本性得到充分发展

C

使它的本性充分发展

D

发展它的天性


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参考答案和解析
正确答案: A,C
解析: 暂无解析
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  • 第1题:

    阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答24-26小题。
    有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”

    这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?(4分)


    答案:
    解析:
    过于马虎的和过于殷勤的。前者没有做到“其莳也若子”,后者没有做到“其置也若弃”。(4分)

  • 第2题:

    翻译:对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复故。


    正确答案:他回答说:“我并不能使树活得久而且繁殖增多,只不过能顺着树木的天性,使它的本性能够得到充分发展罢了。种树的方法,一般来说树根要舒展,培土要平,要用熟土,土要砸密实,种完后就不要再去动它,也不必担心它不能成活,离开后就不必再照管它了。

  • 第3题:

    能顺木之天,以致其性焉尔。(《种树郭橐驼传》)“天”“致其性”是什么意思?


    正确答案: 天:指事物发展的自然规律。
    致其性:使其本性得到充分发挥。致:使获取。性:本性。

  • 第4题:

    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天。“天”在句中是什么意思?


    正确答案: 天:天性,生长规律

  • 第5题:

    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度,而详写其“爱之太殷,忧之太勤”的态度?


    正确答案: 作者详写“他植者”种树“爱之太殷,忧之太勤”的一面,是为了与下文中“长人者好烦其令”相照应、类比,从而阐发并突出文章的主旨。

  • 第6题:

    单选题
    在《种树郭槖驼传》中作者详写“他植者”的种树方法是()。
    A

    顺木之天以致其性

    B

    吾不言其长

    C

    态度马虎

    D

    爱之太殷,忧之太勤


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    (14年4月真题)橐驼非能使木寿且孳也,能顺水之天,以致其性焉尔

    正确答案:
    解析:

  • 第8题:

    问答题
    背景材料: 橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔.凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也.他植者则不然.根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及.苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾.甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣.虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也.吾又何能为哉! 作者用什么表现手法来凸显郭橐驼种树经验的正确性?

    正确答案: 用郭橐驼与他植者种树的态度和方法进行对比来说明郭橐驼种树技巧的高超。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    翻译:对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复故。

    正确答案: 他回答说:“我并不能使树活得久而且繁殖增多,只不过能顺着树木的天性,使它的本性能够得到充分发展罢了。种树的方法,一般来说树根要舒展,培土要平,要用熟土,土要砸密实,种完后就不要再去动它,也不必担心它不能成活,离开后就不必再照管它了。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 最能体现橐驼种树合乎原理的是哪两句话?

    正确答案: “其莳也若子,其置也若弃。”
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 除正面阐述外,作者主要运用什么表现方法来凸现橐驼种树方法的正确性?

    正确答案: 作者运用对比的方法来凸现郭橐驼种树方法的正确性。与“他植者”种树在原理、方法、结果等诸方面构成了对比。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。“寿”“孽”“天”“致”“性”在句中是什么意思?

    正确答案: 寿:是活得长。
    孳:是繁植。
    天,指事实发展的自然规律。
    致:获得。
    性:指树木的本性。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。“寿”“孽”“天”“致”“性”在句中是什么意思?


    正确答案: 寿:是活得长。
    孳:是繁植。
    天,指事实发展的自然规律。
    致:获得。
    性:指树木的本性。

  • 第14题:

    《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是()

    • A、顺木之天,以致其性
    • B、爱之太殷,忧之太勤
    • C、其莳也若子,其置也若弃
    • D、其培之也,若不过焉则不及

    正确答案:B

  • 第15题:

    《种树郭槖驼传》中,橐驼种树的基本原理是()。

    • A、其本欲舒,其培欲平
    • B、勿动勿虑,去不复顾
    • C、其莳也若子,其置也若弃
    • D、顺木之天,以致其性

    正确答案:D

  • 第16题:

    在《种树郭槖驼传》中作者详写“他植者”的种树方法是()。

    • A、顺木之天以致其性
    • B、吾不言其长
    • C、态度马虎
    • D、爱之太殷,忧之太勤

    正确答案:D

  • 第17题:

    问答题
    能顺木之天,以致其性焉尔。(《种树郭橐驼传》)“天”“致其性”是什么意思?

    正确答案: 天:指事物发展的自然规律。
    致其性:使其本性得到充分发挥。致:使获取。性:本性。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    背景材料: 橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔.凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也.他植者则不然.根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及.苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾.甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣.虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也.吾又何能为哉! 郭橐驼种树的根本经验是什么?

    正确答案: 经验是“能顺木之天,以致其性焉尔。”
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    《种树郭槖驼传》中,橐驼种树的基本原理是()。
    A

    其本欲舒,其培欲平

    B

    勿动勿虑,去不复顾

    C

    其莳也若子,其置也若弃

    D

    顺木之天,以致其性


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天。“天”在句中是什么意思?

    正确答案: 天:天性,生长规律
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度,而详写其“爱之太殷,忧之太勤”的态度?

    正确答案: 作者详写“他植者”种树“爱之太殷,忧之太勤”的一面,是为了与下文中“长人者好烦其令”相照应、类比,从而阐发并突出文章的主旨。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 “他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面?

    正确答案: “他植者”种树“违天害理”表现在两个方面:
    一是马马虎虎,草率了事。
    二是“爱之太殷,忧之太勤”。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 郭橐驼种树的基本原理是什么?

    正确答案: “顺木之天,以致其性。”可简括为:顺天致性。
    解析: 暂无解析