第1题:
既从众而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。以上这句话包含了什么意味?体现了作者的什么态度?《题孔子像于芝佛院》
第2题:
下面哪一项不属于孔子认为的“孝”的表现?()
第3题:
“之”的意义:欲以所事孔子事之()
第4题:
“所”的意义:欲以所事孔子事之()
第5题:
“事”的意义:子之兄弟,事之数十年()
第6题:
第7题:
第8题:
第9题:
汉武帝
唐太宗
宋太祖
明太祖
第10题:
第11题:
第12题:
对
错
第13题:
理学家所谓的“饿死事极小,失节事极大”,所倡导的是()。
第14题:
“朕欲革去中书省,升六部,仿古六卿之制,俾之各司所事。„„如此则权不专于一司,事不留于壅蔽。”文中的“朕”是指()
第15题:
“以”的意义:欲以所事孔子事之()
第16题:
(材料 1)孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。 (材料 2)孟子说:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。 (材料 3)荀子说:凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(“人为”之意),是性伪之分也。 (材料 4)孙中山先生指出:世界人类之进化,当分三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知时期;第三自科学发明而后,为知而后行之时期。以行而求知,困知而进行。 请回答: 简要评析上述材料给出观点。
第17题:
下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()
第18题:
第19题:
第20题:
“养心莫善于寡欲”
“使人之欲无不遂,人之情无不达”,
“存天理,灭人欲”
“欲之得遂,情之得达
第21题:
第22题:
第23题:
陽貨欲見孔子
既來之,則安之
好從事而亟失時
懷其寶而迷其邦