参考答案和解析
正确答案: 用于动词之前,构成一个名词性的短语,称作“所字结构”
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更多““所”的意义:欲以所事孔子事之()”相关问题
  • 第1题:

    既从众而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。以上这句话包含了什么意味?体现了作者的什么态度?《题孔子像于芝佛院》


    正确答案: 以上这段话包含了反讽的意味,体现了李贽不合流俗,敢于发表独立见解,保持人格与思想独立的态度。

  • 第2题:

    下面哪一项不属于孔子认为的“孝”的表现?()

    • A、祭之以礼
    • B、葬之以礼
    • C、事之以礼
    • D、奉之以礼

    正确答案:D

  • 第3题:

    “之”的意义:欲以所事孔子事之()


    正确答案:代有若

  • 第4题:

    “所”的意义:欲以所事孔子事之()


    正确答案:用于动词之前,构成一个名词性的短语,称作“所字结构”

  • 第5题:

    “事”的意义:子之兄弟,事之数十年()


    正确答案:侍奉,师从

  • 第6题:

    问答题
    翻译:故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。

    正确答案: 所以在军队中,没有比间谍更亲近的人,没有比间谍更为优厚奖赏的,没有比间谍更为秘密的事情了。不是睿智超群的人不能使用间谍,不是仁慈慷慨的人不能指使间谍,不是谋虑精细的人不能得到间谍提供的真实情报。微妙啊,微妙!无时无处不可以使用间谍。间谍的工作还未开展,而已泄露出去的,那么间谍和了解内情的人都要处死。凡是要攻打的敌方军队,要攻占的敌方城市,要刺杀的敌方人员,都须预先了解其主管将领、左右亲信、负责传达的官员、守门官吏和门客幕僚的姓名,指令我方间谍一定要将这些情况侦察清楚。5、一定要搜查出敌方派来侦察我方军情的间谍,从而用重金收买他,引诱开导他,然后再放他回去,这样,反间就可以为我所用了。通过反间了解敌情,乡间、内间也就可以利用起来了。通过反间了解敌倩,就能使死间传播假情报给敌人了。通过反间了解敌情,就能使生间按预定时间报告敌情了。五种间谍的使用,国君都必须了解掌握。了解情况的关键在于使用反间,所以对反间不可不给予优厚的待遇。
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  • 第7题:

    问答题
    陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点?

    正确答案: 提倡尊师重道,批评陈相兄弟背叛儒家师门。
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  • 第8题:

    问答题
    陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字运用的主要论证方法是什么?

    正确答案: 对比
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  • 第9题:

    单选题
    “朕欲革去中书省,升六部,仿古六卿之制,俾之各司所事。„„如此则权不专于一司,事不留于壅蔽。”文中的“朕”是指()
    A

    汉武帝

    B

    唐太宗

    C

    宋太祖

    D

    明太祖


    正确答案: B
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  • 第10题:

    问答题
    (材料 1)孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。 (材料 2)孟子说:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。 (材料 3)荀子说:凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(“人为”之意),是性伪之分也。 (材料 4)孙中山先生指出:世界人类之进化,当分三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知时期;第三自科学发明而后,为知而后行之时期。以行而求知,困知而进行。 请回答: 材料4揭示的知行关系是什么?

    正确答案: 孙中山借人类文明说明知识的来源和认识的发展,指出这是一个由低级到高级的不断发展的过程,人的认识不是先天就有,也不可能一次完成。孙中山的知行学说包含了在实践中需要理论的指导(以行求知)和在理论指导下的行动(知先行后)这样的实践一认识一再实践的意义,具有朴素的唯物主义和辩证法思想。
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  • 第11题:

    填空题
    “以”的意义:欲以所事孔子事之()

    正确答案:
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  • 第12题:

    判断题
    孔子认为事君应以道事之,而不是以君事之。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第13题:

    理学家所谓的“饿死事极小,失节事极大”,所倡导的是()。

    • A、“养心莫善于寡欲”
    • B、“使人之欲无不遂,人之情无不达”,
    • C、“存天理,灭人欲”
    • D、“欲之得遂,情之得达

    正确答案:C

  • 第14题:

    “朕欲革去中书省,升六部,仿古六卿之制,俾之各司所事。„„如此则权不专于一司,事不留于壅蔽。”文中的“朕”是指()

    • A、汉武帝
    • B、唐太宗
    • C、宋太祖
    • D、明太祖

    正确答案:D

  • 第15题:

    “以”的意义:欲以所事孔子事之()


    正确答案:

  • 第16题:

    (材料 1)孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。 (材料 2)孟子说:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。 (材料 3)荀子说:凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(“人为”之意),是性伪之分也。 (材料 4)孙中山先生指出:世界人类之进化,当分三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知时期;第三自科学发明而后,为知而后行之时期。以行而求知,困知而进行。 请回答: 简要评析上述材料给出观点。


    正确答案:孔子的“生而知之”和孟子的“良知、良能”是说知识是天生的或不学而知,是唯心主义先验论;孔子的“学而知之”和“困而学之”以及荀子的观点,承认人的认识是后天学习所得,是朴素唯物主义思想。

  • 第17题:

    下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()

    • A、事之以礼
    • B、奉之以礼
    • C、葬之以礼
    • D、祭之以礼

    正确答案:B

  • 第18题:

    问答题
    翻译下列一段文言文。  吾闻用夏变夷者,未闻变於夷者也。陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学於中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归,入揖於子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室於场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游,以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子.曾子曰:‘不可。江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!’今也,南蛮鴃舌之人,非先王之道;子倍子之师而学之,亦异於曾子矣。吾闻出於幽谷,迁於乔木者,未闻下乔木而入於幽谷者。鲁颂曰:‘戎狄是膺,荆舒是惩。’周公方且膺之,于是之学,亦为不善变矣。

    正确答案:
    我听说中原诸国使夷同化,没听说被夷同化了的。陈良,是出生在楚国的人,喜欢周公旦和仲尼的学说,并在北边中原诸国游学;北边的学者,没有谁能超过他们。那就是人们所说的才能出众的人。你们兄弟(指陈相及其弟陈辛),师从于他(指陈良)好几十年,老师一死,就背叛他。以前,孔子死了,弟子们守孝三年后,收拾行装回去,进屋向子贡作揖道别,面对面哭泣,都悲不成声,然后返回。子贡返回,把房间设在墓前祭祀用的场地,独自居住三年,然后才回去。他日,子夏、子游认为有若接近孔子,想以侍奉孔子的方式来侍奉他,勉强曾子。曾子说:“不行。用长江和汉水的水洗过它,用秋天的太阳晒过它,显得那样光明洁白,什么东西都不能超过它(尚:通“上”,这里是超过的意思)。”今天,南方鴃舌之人(代许行),责怪先王的做法;你们背叛自己的老师,而学许行的邪说,这同曾子相比,实在是相差太远了。我只听说过(鸟)从幽暗的山谷飞往高树的,没有听说过从高树迁入幽暗的山谷的。《鲁颂》说‘中原以外的民族需要攻击,南方国家(舒:南方小国,从属于楚)因受打击而知道戒止。’周公还将要打击他们,你们学他们的东西,难道不是很容易被同化吗?”
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  • 第19题:

    问答题
    既从众而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。以上这句话包含了什么意味?体现了作者的什么态度?《题孔子像于芝佛院》

    正确答案: 以上这段话包含了反讽的意味,体现了李贽不合流俗,敢于发表独立见解,保持人格与思想独立的态度。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    理学家所谓的“饿死事极小,失节事极大”,所倡导的是()。
    A

    “养心莫善于寡欲”

    B

    “使人之欲无不遂,人之情无不达”,

    C

    “存天理,灭人欲”

    D

    “欲之得遂,情之得达


    正确答案: D
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  • 第21题:

    填空题
    “事”的意义:子之兄弟,事之数十年()

    正确答案: 侍奉,师从
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    “之”的意义:欲以所事孔子事之()

    正确答案: 代有若
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  • 第23题:

    单选题
    下列句子中没有动词的使动用法的是()。
    A

    陽貨欲見孔子

    B

    既來之,則安之

    C

    好從事而亟失時

    D

    懷其寶而迷其邦


    正确答案: D
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