单选题以14时为例，天气报观测时是指（）.A 13：45≤天气报观测时＜14：00B 13：45＜天气报观测时＜14：00C 13：45≤天气报观测时≤14：00D 13：45＜天气报观测时≤14：00
题目
13：45≤天气报观测时＜14：00
13：45＜天气报观测时＜14：00
13：45≤天气报观测时≤14：00
13：45＜天气报观测时≤14：00
相似考题
参考答案和解析
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第1题：
某国家气象观测一级站，航空报编报参数为：用报单位“南京”，起止时间“08-20”，则定时编报参数中发报观测任务设置正确的为（）.
- A、02时“天气加密报”
- B、08时“天气报选航报”
- C、23时“只观测不发报”
- D、14时“天气报选航报”
正确答案:B,D -
第2题：
在地面天气报观测时间内，有危险天气达到发报标准时，应及时编发危险报，由此影响天气报发报时，后者可适当顺延，但不应迟于正点后（）内发出。
- A、三分钟
- B、五分钟
- C、六分钟
- D、十分钟
正确答案:C -
第3题：
测报质量考核办法规定（）不发更正报。
- A、航空天气报
- B、天气报
- C、危险天气报
- D、补充天气报
- E、热带气旋加密报
- F、天气加密报
正确答案:A,C,E -
第4题：
人工站的降水量可供编发天气报、加密天气报、加密雨量报、重要天气报用。
正确答案:错误 -
第5题：
以白居易的《观刈麦》为例谈谈作家的创作与体验的关系。
正确答案:①体验和经验不同，经验是纯经历性的，体验是经验中见出深意、诗意和个性色彩的一种形态。经验指向真理的世界，体验指向价值的世界。
②白居易《观刈麦》写了三件事：夏天农民收割麦子的艰辛，贫穷妇人因饥饿而悲伤的述说，诗人深感愧疚。这些内容和诗人的生活经验有关。本诗的诗意并不在这些经验上，而是作者在经验的基础上有了深刻体验。如，作者对农民夏日劳动的艰辛充满同情和感动，体会到‚力尽不知热，但惜夏日长‛的景况，这就是不同寻常的个性化体验，是诗人个体心灵的闪光。尤其是对贫穷妇人的特写镜头描写，鲜明表现出诗歌深刻的揭露意义。最后作者自愧的感叹，表达了诗人的同情心。这首诗的基础不仅是一般的经验，而是作者的体验；
③《观刈麦》是白居易个体体验的结晶。 -
第6题：
气象电报中METAR报是天气实况报，SPECI报是特殊天气报，TAF是天气预报。
正确答案:正确 -
第7题：
“过去一小时”是包括“观测时”和“观测前一小时”在内60分钟，以14时为例，即13时（）分至（）时（）分。
正确答案:00；14；00 -
第8题：
某站8时编报天气报时，7时52分出现危险天气，此时航空天气报告与天气报可以处理的方法有（）
- A、先发天气报，再发以航代危报
- B、先发以航代危报，再发天气报
- C、先发危险报，再发代航报和天气报
- D、先发危险报，再发天气报和代航报
正确答案:B,D -
第9题：
问答题以诸子的民俗观为例论述先秦时期民俗学史的理论特色。正确答案： 诸子的民俗观，集中反映了先秦时期民俗学史的理论特色：
（一）孔子的民俗观
孔子的伦理政治的核心是人学，他也是从人学的角度来使用民俗资料的。他主要是在阐明人治的过程中，力图把原始民俗观改造成与礼制体制有关的学问。首先，他让历史介入民俗，抛弃传统民俗观中的“怪力乱神”的思维，用人文历史的观点解释神话；其次，他以“民教俗朴”说为前提，致力于贯彻男女、君臣、夫子、礼义、仁德的纲常模式。孔子了解民俗，还涉及到社会生活的其他层面。孔子民俗观的历史方法和人文原则，对于我国封建时代的民俗观系统的形成，具有奠基意义。它还对中国人的生活方式、思想方式与信仰方式，产生了深远的影响。
（二）荀子的民俗观
荀子的伦理社会思想，强调人为的力量，对夸大杰出人物的历史决定作用的说法持否定态度。他开设转向了建立伦理道德价值观的范畴。他的新命题是民俗的道德标准。他主张按照美、丑、善、恶的道德概念，去确立民俗知识，去为民俗事象分类，去选择美俗善政的民俗应用方式。他认为，作为上层统治者，学习和运用这种伦理民俗，善于从俗为事，就可以做到“其法治、其佐贤、其民愿、其俗美”，赢得良好的政治效果，并树立他们的“民德”形象。荀子以道德民俗为社会评价，导入对于民俗的社会标记和一般性质的推理判断，认为民俗具有自己的“习俗之所积”的自然属性。他赞成孔子的诗乐教化思想，关注民间文学，创作的《蚕赋》是中国第一篇仿制民间谜语的重要作品。荀子道德民俗观的特点还在于发现，一切民俗价值都隶属于政治价值的。
（三）庄子的民俗观
老庄民俗观的核心是反智主义，主张“无知无欲”。他们鼓吹小国寡民，认为民俗的实质在于保存自然的人性。庄子也不追求民俗知识的历史确定性，他将民俗的知识与自然人的知识作为同一类型的知识进行处理。老庄的自然民俗观逐渐演变成了我国古代民俗观理论中的“天籁说”的源头。
总之，先秦民俗由于被史官和诸子文献所记录，增加了它们的理论分量和实际影响。以人论俗事先秦伦理民俗观的主要特征。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题测报质量考核办法规定（）不发更正报。A航空天气报
B天气报
C危险天气报
D补充天气报
E热带气旋加密报
F天气加密报
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题编发重要天气报，视程障碍现象以10米为单位编报，米数舍去。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题在2004观测编报的天气想象输入规定中规定，在输入天气现象起止时间时，若起止时间有一缺测，则缺测时间输入（），全部缺测只输入现象代码。A/
B/
C///
D////
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
11时出现如下报文重迭：①天气报；②天气报代航空报；③天气加密报；④重要天气报；⑤危险报，该时的发报顺序为（）
- A、⑤→①→②→④→③
- B、①→⑤→③→②→④
- C、⑤→④→①→②→③
正确答案:A -
第14题：
“观测时”是指定时观测的（）分钟，以14时为例，即13时（）分至（）时（）分。
正确答案:十五；45；14；00 -
第15题：
在SYNOP目录下存放有：（）为天气报、加密天气报等报文文件，WPDDGGgg.CCC为重要天气报报文文件，SADDGGgg.CCC为航空报（含危险报、解除报）报文文件。
- A、HBDDGGgg.CCC
- B、SADDGGgg.CCC
- C、WPDDGGgg.CCC
- D、SPDDGGgg.CCC
正确答案:D -
第16题：
以诸子的民俗观为例论述先秦时期民俗学史的理论特色。
正确答案: 诸子的民俗观，集中反映了先秦时期民俗学史的理论特色：
（一）孔子的民俗观
孔子的伦理政治的核心是人学，他也是从人学的角度来使用民俗资料的。他主要是在阐明人治的过程中，力图把原始民俗观改造成与礼制体制有关的学问。首先，他让历史介入民俗，抛弃传统民俗观中的“怪力乱神”的思维，用人文历史的观点解释神话；其次，他以“民教俗朴”说为前提，致力于贯彻男女、君臣、夫子、礼义、仁德的纲常模式。孔子了解民俗，还涉及到社会生活的其他层面。孔子民俗观的历史方法和人文原则，对于我国封建时代的民俗观系统的形成，具有奠基意义。它还对中国人的生活方式、思想方式与信仰方式，产生了深远的影响。
（二）荀子的民俗观
荀子的伦理社会思想，强调人为的力量，对夸大杰出人物的历史决定作用的说法持否定态度。他开设转向了建立伦理道德价值观的范畴。他的新命题是民俗的道德标准。他主张按照美、丑、善、恶的道德概念，去确立民俗知识，去为民俗事象分类，去选择美俗善政的民俗应用方式。他认为，作为上层统治者，学习和运用这种伦理民俗，善于从俗为事，就可以做到“其法治、其佐贤、其民愿、其俗美”，赢得良好的政治效果，并树立他们的“民德”形象。荀子以道德民俗为社会评价，导入对于民俗的社会标记和一般性质的推理判断，认为民俗具有自己的“习俗之所积”的自然属性。他赞成孔子的诗乐教化思想，关注民间文学，创作的《蚕赋》是中国第一篇仿制民间谜语的重要作品。荀子道德民俗观的特点还在于发现，一切民俗价值都隶属于政治价值的。
（三）庄子的民俗观
老庄民俗观的核心是反智主义，主张“无知无欲”。他们鼓吹小国寡民，认为民俗的实质在于保存自然的人性。庄子也不追求民俗知识的历史确定性，他将民俗的知识与自然人的知识作为同一类型的知识进行处理。老庄的自然民俗观逐渐演变成了我国古代民俗观理论中的“天籁说”的源头。
总之，先秦民俗由于被史官和诸子文献所记录，增加了它们的理论分量和实际影响。以人论俗事先秦伦理民俗观的主要特征。 -
第17题：
SPECI报表示的是（）
- A、特殊天气报
- B、天气实况报
- C、天气预报
- D、以上都不对
正确答案:A -
第18题：
重要天气报告的观测编报时间与危险报、航空报或地面天气报重叠时，应先发报危险报，后发天气报与航空报。（）
正确答案:正确 -
第19题：
编发重要天气报，视程障碍现象以10米为单位编报，米数舍去。
正确答案:正确 -
第20题：
问答题以白居易的《观刈麦》为例谈谈作家的创作与体验的关系。正确答案： ①体验和经验不同，经验是纯经历性的，体验是经验中见出深意、诗意和个性色彩的一种形态。经验指向真理的世界，体验指向价值的世界。
②白居易《观刈麦》写了三件事：夏天农民收割麦子的艰辛，贫穷妇人因饥饿而悲伤的述说，诗人深感愧疚。这些内容和诗人的生活经验有关。本诗的诗意并不在这些经验上，而是作者在经验的基础上有了深刻体验。如，作者对农民夏日劳动的艰辛充满同情和感动，体会到‚力尽不知热，但惜夏日长‛的景况，这就是不同寻常的个性化体验，是诗人个体心灵的闪光。尤其是对贫穷妇人的特写镜头描写，鲜明表现出诗歌深刻的揭露意义。最后作者自愧的感叹，表达了诗人的同情心。这首诗的基础不仅是一般的经验，而是作者的体验；
③《观刈麦》是白居易个体体验的结晶。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题11时出现如下报文重迭：①天气报；②天气报代航空报；③天气加密报；④重要天气报；⑤危险报，该时的发报顺序为（）A⑤→①→②→④→③
B①→⑤→③→②→④
C⑤→④→①→②→③
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题“观测时”是指定时观测的（）分钟，以14时为例，即13时（）分至（）时（）分。正确答案： 十五,45,14,00解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题重要天气报与天气报（或天气加密报）重迭时，其发报顺序为（）.A天气报、重要天气报（或重要天气报、天气加密报）
B重要天气报、天气报（或天气加密报、重要天气报）
正确答案： A解析： 暂无解析