关于文化经典、艺术经典的教育,下面哪些说法正确()
第1题:
第2题:
第3题:
第4题:
阅读下面的教学案例,回答问题。探寻文化作品的品位 (1)主题探究以“我所喜欢的文化作品”为主题,作品形式不限,如文学、戏剧、影视、音乐等。把我们所喜欢的文化作品归为两类:流行作品与经典作品,并陈述各自的理由。以只喜欢流行作品的同学为一组,共同探讨:现在青少年主要喜欢什么样的流行作品:年轻人追求“新潮”都有哪些原因;历史上是否存在过流行作品,它们后来的命运如何。以也喜欢经典作品的同学为一组,共同探讨:经典作品为什么能成为经典:对于今天的青年来说经典作品是否过时了;我们现在能够从古典作品中感受到什么。两个小组各推选一位代表,交换各自的见解,在此基础上共同探讨流行文化作品和经典文化作品的价值。 (2)展示成果编辑一本“我们心目中的经典文化与流行文化”的论文集。 (3)预期表现理性认识流行文化作品与经典文化作品的价值,以及发展大众文化的意义;分享积极向上的文化生活体验:辨析落后文化和腐朽文化的表现,提升文化欣赏的品位和境界,提高文化理解与文化选择的能力。 上述案例体现了新课程标准规定的哪一课程实施要求?其具体内容是什么?
第5题:
南京市某小学的孩子们,每天都是在诵读《三字经》、《论语》、《孟子》等经典中开始一天的学习和生活。学校长期坚持这样的活动,是因为()
第6题:
《周末夜狂热》是()。
第7题:
高中阶段引导学生感悟中华优秀传统文化精神内涵需()
第8题:
复制经典
创新经典
学习经典
输出经典
第9题:
第10题:
第11题:
()是新世纪中国文化的文化战略,也是“再中国化”的关键。
第12题:
当人们忙于翻拍经典之时,《金婚》《士兵突击》《大学门》等原创电视剧却热播。面对这一现象,有人认为,与其频繁向经典作品“借光”,还不如多花点心思,让今天的原创成为明天的经典。这种观点体现了()。
第13题:
北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读,有人认为,这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众,是好事;也有人认为,这是把中华经典文化简单化,将贻害无穷。面对这些争议,于丹在接受记者采访时,提出了自己的看法:“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试,采用的是‘心得’的方式,而非严肃的学术教材,这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明()
第14题:
提高小学高年级学生热爱中华优秀传统文化需着力于()
第15题:
体会汉字优美的结构艺术
诵读古代诗文经典篇目
感受经典的民间艺术
懂得感恩