对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()”
第1题:
《温热论》云“在阳旺之躯,胃湿恒多”其病机为()
第2题:
叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()
第3题:
对于下法的运用,叶天士指出:“(),劫烁津液,下之宜猛;此(湿温病)多湿邪内搏,下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻也”
第4题:
简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。
第5题:
《温热论》所云:"在阳旺之躯,胃湿恒多",其病机为()
第6题:
第7题:
第8题:
辛凉散风
甘渗驱湿
分消走泄
渗湿于热下
第9题:
第10题:
湿邪
痰饮
津液
阴血
第11题:
第12题:
热重于湿
湿重于热
湿热并重
湿阻脾胃
以上都不是
第13题:
叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”
第14题:
对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”
第15题:
又有酒客里湿素盛(),在阳旺之躯,();在阴盛之体,(),然其化热则一。热病(),救阴(),通阳()然较之杂症,则有不同也。
第16题:
叶天士所述"水主之气"是指()
第17题:
薛雪云“湿滞阳明”与叶氏云“胃湿恒多”意义不同,其区别在于前者()
第18题:
阴盛之体,胃湿恒多
阳旺之躯,胃湿恒多
阳旺之躯,胃燥恒盛
阴盛之体,脾湿不少
阳旺之躯,脾湿不少
第19题:
热重于湿
湿重于热
湿热并重
湿阻脾胃
第20题:
第21题:
表示湿热合邪,热重湿轻
表示中焦湿邪极盛,尚未化热
治宜清热利湿
治宜辛开燥湿
阳明胃经湿邪盛
第22题:
第23题:
表示中焦湿邪极盛,尚未化热
表示湿热合邪,热重湿轻
治宜辛开燥湿
治宜清热化湿
表示胃经湿邪盛
第24题: