更多“对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()””相关问题
  • 第1题:

    《温热论》云“在阳旺之躯,胃湿恒多”其病机为()

    • A、热重于湿
    • B、湿重于热
    • C、湿热并重
    • D、湿阻脾胃
    • E、以上都不是

    正确答案:A

  • 第2题:

    叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()

    • A、辛凉散风
    • B、甘渗驱湿
    • C、分消走泄
    • D、渗湿于热下

    正确答案:C

  • 第3题:

    对于下法的运用,叶天士指出:“(),劫烁津液,下之宜猛;此(湿温病)多湿邪内搏,下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻也”


    正确答案:伤寒邪热在里

  • 第4题:

    简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。


    正确答案:叶天士《温热论》认为:温邪在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷,牛蒡之属,挟湿则加芦根,滑石之流。或透风于热外,或渗湿于热下,不让其相结为患。

  • 第5题:

    《温热论》所云:"在阳旺之躯,胃湿恒多",其病机为()

    • A、热重于湿
    • B、湿重于热
    • C、湿热并重
    • D、湿阻脾胃

    正确答案:A

  • 第6题:

    填空题
    又有酒客里湿素盛(),在阳旺之躯,();在阴盛之体,(),然其化热则一。热病(),救阴(),通阳()然较之杂症,则有不同也。

    正确答案: 外邪入里,里湿为合,胃湿恒多,脾湿亦不少,救阴犹易,通阳最难,不在血,而在津与汗,不在温,而在利小便
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    填空题
    对于下法的运用,叶天士指出:“(),劫烁津液,下之宜猛;此(湿温病)多湿邪内搏,下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻也”

    正确答案: 伤寒邪热在里
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()
    A

    辛凉散风

    B

    甘渗驱湿

    C

    分消走泄

    D

    渗湿于热下


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

    正确答案: 挟湿加芦根、滑石之流
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    叶天士所述"水主之气"是指()
    A

    湿邪

    B

    痰饮

    C

    津液

    D

    阴血


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”

    正确答案: 而在利小便
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《温热论》云“在阳旺之躯,胃湿恒多”其病机为()
    A

    热重于湿

    B

    湿重于热

    C

    湿热并重

    D

    湿阻脾胃

    E

    以上都不是


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”


    正确答案:清窍为之壅塞

  • 第14题:

    对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”


    正确答案:而在利小便

  • 第15题:

    又有酒客里湿素盛(),在阳旺之躯,();在阴盛之体,(),然其化热则一。热病(),救阴(),通阳()然较之杂症,则有不同也。


    正确答案:外邪入里,里湿为合;胃湿恒多;脾湿亦不少;救阴犹易,通阳最难;不在血,而在津与汗;不在温,而在利小便

  • 第16题:

    叶天士所述"水主之气"是指()

    • A、湿邪
    • B、痰饮
    • C、津液
    • D、阴血

    正确答案:C

  • 第17题:

    薛雪云“湿滞阳明”与叶氏云“胃湿恒多”意义不同,其区别在于前者()

    • A、表示中焦湿邪极盛,尚未化热
    • B、表示湿热合邪,热重湿轻
    • C、治宜辛开燥湿
    • D、治宜清热化湿
    • E、表示胃经湿邪盛

    正确答案:A,C

  • 第18题:

    多选题
    叶天士提出体质与湿邪关系为:()。
    A

    阴盛之体,胃湿恒多

    B

    阳旺之躯,胃湿恒多

    C

    阳旺之躯,胃燥恒盛

    D

    阴盛之体,脾湿不少

    E

    阳旺之躯,脾湿不少


    正确答案: A,E
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    《温热论》所云:“在阳旺之躯,胃湿恒多”,其病机为:().
    A

    热重于湿

    B

    湿重于热

    C

    湿热并重

    D

    湿阻脾胃


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”

    正确答案: 清窍为之壅塞
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同,其区别是,前者:()
    A

    表示湿热合邪,热重湿轻

    B

    表示中焦湿邪极盛,尚未化热

    C

    治宜清热利湿

    D

    治宜辛开燥湿

    E

    阳明胃经湿邪盛


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()”

    正确答案: 然其化热则一
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    薛雪云“湿滞阳明”与叶氏云“胃湿恒多”意义不同,其区别在于前者()
    A

    表示中焦湿邪极盛,尚未化热

    B

    表示湿热合邪,热重湿轻

    C

    治宜辛开燥湿

    D

    治宜清热化湿

    E

    表示胃经湿邪盛


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    叶天士对湿热病的病变中心认为:"在阳旺之躯,();在阴盛之体,()。"

    正确答案: 胃湿恒多,脾湿亦不少
    解析: 暂无解析