古之君人者，以得为在民，（）；（），（）；故一形有失其形者，退而自责。A、以失为在己；以枉为在己；以正为在民B、以失为在己；以正为在民；以枉为在己C、以枉为在己；以正为在民；以失为在己

题目

古之君人者，以得为在民，（）；（），（）；故一形有失其形者，退而自责。

  • A、以失为在己；以枉为在己；以正为在民
  • B、以失为在己；以正为在民；以枉为在己
  • C、以枉为在己；以正为在民；以失为在己
相似考题

1.下列情况中，属于票据伪造的有( )。A．甲以己的名义出票B．甲以己的名义在票据上更改付款日期C．甲以己的名义在票据上更改票据金额D．甲以己的名义在票据上签章背书

2.（）在史学上的著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》。他主张不以孔子之是非为是非，要“一切断以己意”。

3.下列句子中屬於被動句的是（）。A今子欲以子之梁國而嚇我邪B吾長見笑於大方之家C以天下之美爲盡在己D“聞道百以爲莫己若”者

4.“胡君闻之以郑为亲己遂不备郑郑人袭胡取之”加上标点后是：“胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”()

更多“古之君人者，以得为在民，（）；（），（）；故一形有失其形者，退而自责。A、以失为在己；以枉为在己；以正为在民B、以失为在己；以正为在民；以枉为在己C、以枉为在己；以正为在民；以失为在己”相关问题

  • 第1题：

    出票人以自己为受款人的汇票称为（）。

    • A、指己汇票
    • B、对己汇票
    • C、付受汇票
    • D、己受己付汇票

    正确答案:A

  • 第2题：

    翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。


    正确答案:尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹和皋陶（相传是舜的司法官）作为自己的忧虑。把百亩田地耕种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，把向善的道理教给别人叫做忠，替天下寻找到人才叫做仁。所以把天下让给别人容易，替天下得到人才却很困难。孔子说：‘尧作为天子，是何等伟大啊！只有天是最伟大的，只有尧能效法天。尧的圣德是那么广大辽阔，百姓难以用语言来形容、称赞！舜，那才是人君的典范啊！舜的品格是那样崇高，身为天下之主，但却不把天下视为私有（与焉：参与其中）！’尧舜治理天下，难道没有用他们心思的地方？只不过不用在耕种上罢了（亦：副词，也是，只是）

  • 第3题：

    陈与义在词作中谈古今事的时候，以今为己。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    “易”的意义：夫以百亩之不易为己忧者，农夫也（）


    正确答案:治，整治

  • 第5题：

    “以”的意义：尧以不得舜为己忧（）


    正确答案:把

  • 第6题：

    “者”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）


    正确答案:...的事

  • 第7题：

    “之”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）


    正确答案:结构助词，取独，的

  • 第8题：

    单选题
    有君子之道四焉，其中不包括（）。
    A

    其行己也恭

    B

    其养民也惠，其使民也义

    C

    其事君以诚

    D

    其事上也敬


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    “之”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）

    正确答案： 结构助词，取独，的
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    “为”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）

    正确答案： 作为
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    陈与义在词作中谈古今事的时候，以今为己。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    以己形物

    正确答案： 叶适用来对思孟学派的批评用语。认为思孟学派“专以己为是，以人为非，而克与未克、归与未归皆不可知，但以己形物而已。”指出此类主观臆断乃“以浅心狭志自为窥测，学者之患也。”强调以己形物的实质就是否定知识来自外物，而只“欲求之于心”，这种“专以心性为宗”的认识，是“虚意多，实力少，测知广，凝聚狭，而尧舜以来内外交相成之道废矣”（《习学记言》）。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    仁爱原则不包括

    • A、己欲立而立人
    • B、兄友弟恭
    • C、仁民以爱物
    • D、兼相爱,交相利

    正确答案:B

  • 第14题：

    阅读下列语段，回答文后问题： 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。这段文字出于（）。

    • A、《论语·为政》
    • B、《礼记·礼运》
    • C、《礼记·王制》
    • D、《论语·里仁》

    正确答案:B

  • 第15题：

    有君子之道四焉，其中不包括（）。

    • A、其行己也恭
    • B、其养民也惠，其使民也义
    • C、其事君以诚
    • D、其事上也敬

    正确答案:C

  • 第16题：

    “为”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）


    正确答案:作为

  • 第17题：

    “以”的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（）


    正确答案:把

  • 第18题：

    以己形物


    正确答案: 叶适用来对思孟学派的批评用语。认为思孟学派“专以己为是，以人为非，而克与未克、归与未归皆不可知，但以己形物而已。”指出此类主观臆断乃“以浅心狭志自为窥测，学者之患也。”强调以己形物的实质就是否定知识来自外物，而只“欲求之于心”，这种“专以心性为宗”的认识，是“虚意多，实力少，测知广，凝聚狭，而尧舜以来内外交相成之道废矣”（《习学记言》）。

  • 第19题：

    “以”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）


    正确答案:把

  • 第20题：

    填空题
    （）在史学上的著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》。他主张不以孔子之是非为是非，要“一切断以己意”。

    正确答案： 李贽
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    下列句子中屬於被動句的是（）。
    A

    今子欲以子之梁國而嚇我邪

    B

    吾長見笑於大方之家

    C

    以天下之美爲盡在己

    D

    “聞道百以爲莫己若”者


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    “以”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）

    正确答案： 把
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    “者”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）

    正确答案： ...的事
    解析： 暂无解析

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