关于文学的主体性问题应该如何认识？
题目
关于文学的主体性问题应该如何认识？
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第1题：
马克思在《手稿》中是如何认识文艺创作个性问题的？
（1）马克思指出，对象和人的本质力量都是具体的，方式是独特的，对象的独特性和人的本质和个性的特殊性都影响着创作和作品的风貌。
（2）同时不能脱离阶级性来强调个性。
略 -
第2题：
如何认识当代文学史中军事文学的三次浪潮。
正确答案: 军事文学界的体裁有小说，诗歌，散文，报告文学等，但新时期以小说的成就最为显著。新中国军事文学界所走过的历程大致分为三个阶段：“文革前的十七年（1949-1966），80年代，90年代。军事文学是指经表现中国革命战争，人民军队和革命军人的战争与和平生活为主的文学。
军事文学界的第一次浪潮：十七年战争题材材小说 的繁荣。从我军创建到朝鲜战争的爆发，有刘白羽的《火光在前》，柳青的《铜墙铁壁》石英钟言的《柳堡的故事》等，但并未给军事小说带来浪潮。朝鲜战争结束后，大陆边境剿匪胜利，新中国走也了战争的阴影处在了和平安宁的环境中，人们以高涨的热情投入到祖国统一国的建设的同时，渴望详细了解新中国是如何地走过了血雨腥风，人民军队是如何摧枯拉朽所向披靡，在这中间产生了臬 惊天动地的故事，产生了怎样英勇机智的英雄的。当时一批军事作家也悄然形成如刘白羽魏微，曲波，吴强，王愿坚，徐怀中等。50年代中其的纪念建军三十周年，纪念建国十周年的征文活动，以及大型革命回忆录《红旗飘飘》和《星火燎原》的广泛征稿，更给这些创作者以机会，原始素材以及优良的环境。由此引发了第一次浪潮。作品有冯雪峰的《保卫延安》，孙犁的《风云初记》吴强的《红日》曲波的《林海雪原》刘知侠的《铁道游击队》王愿坚的《党费》徐光耀的《平原烈火》等。50、60年代之交有冯德英《苦菜花》冯志的《敌后武工队》徐光耀的《小兵z张嘎》等，共同掀起起了新中国军事文学的第一浪尖。特征：一是重视横的展开，选取大事件，铺排大场面，大气势，二是重视纵的延伸，选取小战斗，富有民族特色，重传奇性和故事性，。它们的基本旋律是乐观的英雄主义加浪漫主义，在风格基调上多受益于苏联卫国战争文学高远与激昂，在情节结构上则偏向于中国古典战争长篇小说的传奇与故事。局限：1。这些战争题材的小说在语言i锤炼意境营造，艺术感觉的开放和人物心理的开掘等诸多方面共性大，个性小，不少作品不免粗糙和稚嫩。2.换一个角度，以一种更加文学化的眼光，，更加开放的世界性的眼光看，如反思战争，正视悲剧，开掘人性，铸造民族定神，解剖战争后遗症等来评叛，多层面多方位审视这些作品，不得承认他们的封闭性，狭义性和单一性，这也是可能是时代局限所致。但毫无疑问，这批小说是当代中国军事小说的奠基之作。他们不仅深刻地影响了十七年当代文学的整体面貌，同时也持久地有力地引导了几代中国青年的思想、情感、信仰和行为规范，在新中国的精神历程上深深打下了历史的烙印，魏巍的小说《东方》可看作是十七年军事小说的结尾，又是新时期军事小说回归现实主义道路的开始。
到80年代中期，历史战争题材，当代战争题材，当代和平军营题材三个方面，使军事文学产生了繁荣，掀起了军事文学的第二次浪潮。如《西线轶事》，《高山下的花环》M痴情》，<阮氏丁香》<红高粱》，《灵旗》《东方》< 皖南事变》等。特征：1.有了更浓度的开掘2.题材上有了广度的扩展，展开了人民军队广阔绚丽的生活画卷。3.艺术形式上继承传统又吸收外来风，不断接受挑战和变革。总之，军事小说再度成为当代文学的独具特色又无法取代的组成部分。
军事小说的第三次浪潮：90年代 。随着80年代末中国社会的转轨换型，意识形态语境转变为商业化语境，来自意识形态和观念形态对军事文学的，使军事文学面临严峻挑战。但随着”特区军旅长篇小说系列的出现如朱苏进《醉太平》朱秀海的《穿越死亡》乔良的《末日的之门》，和“解放军文艺社军旅长篇丛书”如《寻找土地》《遍地葵花》等以及刘建伟的《突出重围》，向小米的《英雄无语》等的涌现，才形成了军事文学的第三次浪潮。总之90年代军事长篇小说的勃兴，极大地弥补了80年代长篇小说欠收的缺憾。 -
第3题：
如何认识和评价“通俗文学”？
正确答案: 因为通俗文学地位的不确定性，所以近现代通俗文学的概念一向比较模糊。长期以来人们将其归属于“旧文学”，强调其“封建文学残余”的一面，而未能认识其由旧文学向现代性的新文学缓缓过渡的一面。事实上，通俗文学最终融入了新文学之中，成为新文学内部的通俗文学。
“五四”前后的通俗文学，尽管靠着大都会的经济市场，带头将文学变为商品，进行文学的复制式的批量生产，但在道德和文学观念上和文学形式的承传上，因其永远存在的滞后性，使之只能逐渐从旧传统的轨道脱出。并伴随着小说地位的崛起而开始向文学的中心地位移动。 -
第4题：
如何认识现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义文学的关系？
正确答案: 现实型、理想型、象征型文学是从逻辑上对文学类型进行的总体划分，它适合于不同历史时期的文学形态，具有普遍性的意义。而现实主义、浪漫主义文学则是文学发展过程中的一些历史形态，它们有特定的历史内涵，不能用来指称所有历史时期的文学类型。但二者有密切的关系。近代文学中的现实主义、浪漫主义文学思潮、文学运动使现实型、理想型、象征型文学形态得以独立、充分的发展；而现实主义、浪漫主义文学则成为现实型、理想型、象征型文学的典型形态，它们较完全地体现了现实型、理想型、象征型文学的类型特征。 -
第5题：
文学批评文章写作应该如何“复述”才好？
正确答案: ①复述文学作品不同于复述科学著作或历史著作，它要发现和体认文眼诗魂，需要感悟力。
②对于叙事作品的复述，首先要在纷繁的头绪中抓住贯穿全文的线索，对于长篇小说和多幕剧本情节复述，尤须提要钩玄。成功的文学批评，更常见的做法是寓评论于复述之中。对于抒情类文学作品的复述，往往要加入更多的批评家的个人体验和推想，尽量把原作深含的哲理以及意境之美和语言的清澈之美，同时传达出来。
③最值得批评家追求的，是传达出原作的神韵、风味。批评家必须自己充分领略作品的意蕴，在此基础上谈故事，尽可能让复述的语调与作品的语言风格接近，或者在复述中对原作的风格略加形容点染，把读者引向作品的真髓。 -
第6题：
文学接受的主体指（）
- A、阐释者
- B、审美者
- C、认识者
- D、思想者
正确答案:A,B,C -
第7题：
如何理解文学创作是主体与客体的双向建构活动？
正确答案:（1）作为创作主体的作家并非超然独立于世界之外的人，他的思想意识、情感体验都是在与特定对象的意向性关系中产生出来的。也就是说，作家的主体性是受到客体的影响与制约的，甚至可以说是客体所给予的。例如《复活》的故事原型就是他的朋友科尼给他讲的一个故事。在担任地方法院检察官的科尼，有一天对托尔斯泰讲，有个青年找他，说自己准备同一个女犯人叫罗扎丽雅结婚。这个女犯人是下等妓院的妓女，因为偷了喝醉酒的嫖客的100卢布被判了刑。这个青年虽经科尼再三劝阻，但仍坚持要和女犯人结婚，女犯人也表示同意，但婚礼未能举行，因为不久女犯人得斑疹伤寒病死了。托尔斯泰听了这个故事以后，深深的被这个故事所打动，产生一种强烈的创作欲望，创作出了一部优秀的文学作品。
（2）客体又不等于客观存在。成为“客体”的客观存在已经不同于那些没有成为客体的客观存在了：它是对于主体而言的客体，是被主体所把握的社会生活现象，回而带有了明显的主体的印记。例如在《水浒传》作者眼中，梁山好汉是杀富济贫、替天行道的英雄、大豪杰；而在《荡寇志》作者眼中，他们就成了杀人放火、无恶不作的强盗。 -
第8题：
如何理解文学接受的主体条件？
正确答案:文学接受要满足三个方面的内在素质：接受者的语言文字能力；接受者的文化基础和思想水平；接受者的审美能力。 -
第9题：
填空题文学接受主体根据文学所具有的认识性、（）、（）等特征相应的具有认识者、审美者和阐释者的身份。正确答案： 审美性、文化性解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题如何理解文学接受的主体条件？正确答案： 文学接受要满足三个方面的内在素质：接受者的语言文字能力；接受者的文化基础和思想水平；接受者的审美能力。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题如何认识现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义、象征主义文学的关系？正确答案： 现实型、理想型、象征型文学是从逻辑上对文学类型进行的总体划分，它适合于不同历史时期的文学形态，具有普遍性的意义。而现实主义、浪漫主义、象征主义文学则是文学发展过程中的一些历史形态。它们有特定的历史内涵，不能用现实主义、浪漫主义、象征主义概念来指称所有历史时期的文学类型。但二者有密切的关系。近代文学中的现实主义、浪漫主义、象征主义文学思潮、文学运动，使现实型、理想型、象征型文学形态得以独立、充分的发展。现实主义、浪漫主义、象征主义文学成为现实型、理想型、象征型文学的典型形态，它们较完全地体现了现实型、理想型、象征型文学的类型特征。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题如何认识和评价“通俗文学”？正确答案： 因为通俗文学地位的不确定性，所以近现代通俗文学的概念一向比较模糊。长期以来人们将其归属于“旧文学”，强调其“封建文学残余”的一面，而未能认识其由旧文学向现代性的新文学缓缓过渡的一面。事实上，通俗文学最终融入了新文学之中，成为新文学内部的通俗文学。
“五四”前后的通俗文学，尽管靠着大都会的经济市场，带头将文学变为商品，进行文学的复制式的批量生产，但在道德和文学观念上和文学形式的承传上，因其永远存在的滞后性，使之只能逐渐从旧传统的轨道脱出。并伴随着小说地位的崛起而开始向文学的中心地位移动。解析： 暂无解析 -
第13题：
对小说《青春之歌》应该如何认识。
正确答案: 杨沫代表作的《青春之歌》是当代文学史上第一部正面描写学生运动斗争生活，塑造革命分子形象的优秀长篇小说。作品成功地塑造了林道静这个成长中的英雄人物形象。林道静代表了旧式的资产阶级知识分子向新式的革命的无产阶级革命者的转变。戴愉、余永泽等人代表了知识分子中的反动部分他们从自己的阶级利益出发抵制革命者的抗日救亡活动卢嘉川等革命者的形象充满了革命的浪漫主义精神，成为中国革命的坚定支持者和主要的力量。小说通过这些知识分子不同的人生选择，指明了知识分子的出路，那就是坚定地投身到革命阵营和正义事业中去。
林道静是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型。也代表了许多中国现代女性，关系到女性命运和女性解放的问题，小说同样通过这个人物形象地说明了，只有投入到全民族的解放事业中去，通过努力实现民族解放，女性才能得到自身的解放，她们在旧社会的不幸命运才能被有效地改变。
最后，小说将现实主义与浪漫主义相结合在严酷的斗争中描写了革命者的大无畏精神和他们动人的感情世界小说中的革命者形象充盈丰满，有血有肉，符合人性的一般特征，又具有自己鲜明的个性色彩。 -
第14题：
如何理解文学创造的主体是特殊的艺术生产者？
正确答案: 首先，文学创造的主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者。文学创造的主体首先必须存在于文学创造活动中，并创造文学产品。然而，在文学创造活动中，如果作家完全是被动的，或成为自然的奴隶，或他的活动完全从属于别人，那么，他就是“自身的丧失”，就不是真正的文学创造主体，文艺理论史上那种把文学主体归结为单纯的“模仿者”的观点，其根本缺陷就在这里。因此，只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自由自觉的创造者，才是真正的文学创造的主体。其次，文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者。文学活动属于价值判断的活动，更具体地说，属于审美价值判断的领域。文学创造的过程必然包含主体对客体的认识与评价。在文学活动中，主体对客体的活动是一种观念活动，但与科学认识不同，他主要通过对具有审美价值的客观事物即审美客体（包括物质客体和观念客体）的直观感受、情感体验，对对象作出审美判断和评价，并在这个基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此，文学创造的主体既是美的体验者、判断和评价者，又是美的创造者——艺术创造的主体与其他创造者的主要区别就是这里。再次，文学创造的主体是具体的社会人。文学创造的主体作为艺术生产者、审美者，既是具体的个体，又是社会的个体，是具体的社会人。对于这个问题，应该从两个方面来理解，一方面，文学联合行动的主体都是具体的个体。这里的“个体”固然首先指在文学创造中的作家、诗人都是一个个具体的“单个人”，但还包含着深一层的意义，即指文学活动作为一种意识活动必然都是个体的活动。否定作家、诗人的个体性，也就否定了文学创作的自主性和创造性。另一方面，人又是现实的人、社会的人，我们既不能抹煞人的个体存在，又不能把个别的人从社会关系中孤立出来，变成超现实、超历史的抽象物，而应该从社会和社会关系中来理解人的个体存在，实际上，任何个别的作家、诗人不可能是生活在社会和一定社会关系之外的孤立的个体，他们对生活的审美感受、审美体验、审美判断和评价以及运用文学语言反映生活的技艺、风格，都受到时代精神、社会意识、公共心理、民族特性、阶级意识等因素的影响。总之，作为文学创造的主体，任何作家、诗人都是具体社会生命、社会灵魂的“单个人”，或者说，都是具体的、个别的社会人。 -
第15题：
如何认识民事诉讼法律关系的主体？
正确答案: 民事诉讼法律关系的主体，即民事诉讼中诉讼权利和诉讼义务的担当者。
（1）民事诉讼法律关系的主体可以分为两类：一是诉讼主体，即在诉讼中除了享有诉讼权利、承担诉讼义务外，还有权实施使诉讼过程发生、变更、消灭的诉讼行为的主体。包括法院、检察院、原告、被告、共同诉讼人、诉讼代表人、第三人。二是仅享有诉讼权利、承担诉讼义务，但无权实施使诉讼程序发生、变更、消灭的诉讼行为的主体。包括诉讼代理人、证人、鉴定人、翻译人员等。
（2）根据所有这些主体在民事诉讼中地位的差异，民事诉讼主体又可分为：一人民法院，代表国家行使审判权。二人民检察院，对民事诉讼进行必要的监督。三诉讼参加人，指当事人以及与当事人诉讼地位相同的人。包括当事人、法定代表人、共同诉讼人、诉讼代表人、第三人和诉讼代理人等。四其他诉讼参与人，指同诉讼结果没有法律上的直接利害关系，但协助法院顺利进行审判活动而参加诉讼的人。包括证人、鉴定人、翻译人员等。 -
第16题：
如何认识社会主义时期文学活动的层次性？
正确答案: 对于社会主义时期文学活动的层次性，可以从不同的视角和侧面去认识。从文学活动与社会主义经济基础的关系看，有基本相适应的社会主义的文学活动，有有益无害的文学活动，有有害的文学活动。对于有害的文学活动，理所当然应该加以排斥。从政治思想性质看，有鲜明的无产阶级党性的文学活动，有某种民主性和革命性的文学活动，有不同色调的爱国主义、人道主义的文学活动，有并无明显政治倾向性的、以写山水花鸟为主的文学活动，有时也可能有政治反动的文学活动，对后者我们要毫不动摇地加以反对、批判和禁止。从审美价值和艺术性看，自然也有高低、粗细、文野的不同层次。总的来说，我们主张从美学的和历史的、思想内容和艺术形式相统一的观点来看社会主义时期文学活动的层次性。 -
第17题：
文学接受主体根据文学所具有的认识性、（）、（）等特征相应的具有认识者、审美者和阐释者的身份。
正确答案:审美性、文化性 -
第18题：
如何认识现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义、象征主义文学的关系？
正确答案:现实型、理想型、象征型文学是从逻辑上对文学类型进行的总体划分，它适合于不同历史时期的文学形态，具有普遍性的意义。而现实主义、浪漫主义、象征主义文学则是文学发展过程中的一些历史形态。它们有特定的历史内涵，不能用现实主义、浪漫主义、象征主义概念来指称所有历史时期的文学类型。但二者有密切的关系。近代文学中的现实主义、浪漫主义、象征主义文学思潮、文学运动，使现实型、理想型、象征型文学形态得以独立、充分的发展。现实主义、浪漫主义、象征主义文学成为现实型、理想型、象征型文学的典型形态，它们较完全地体现了现实型、理想型、象征型文学的类型特征。 -
第19题：
关于认识主体下列哪些观点是正确的（）
- A、认识的主体必须是有意识的存在物
- B、认识的主体必须是社会的存在物
- C、认识的主体是从事实践活动和认识活动的现实的
- D、认识的主体是指实践和认识所指向的事物
- E、认识的主体包括个人、集团和类三种形式
正确答案:A,B,C,E -
第20题：
问答题你如何认识20世纪法国文学？正确答案： 文艺复兴运动中产生的人文主义文学是16世纪法国文学的主流。它继承了中世纪法国市民文学的传统，宣扬人文主义思想，反对封建思想意识，在形式上进行创新，为法国近代文学奠基了基础。法国人文主义文学在小说、诗歌、散文、戏剧方面都取得了突出成就，最能体现文艺复兴精神的是拉伯雷和蒙田的创作。
法国人文主义文学有贵族和平民两种倾向。拉伯雷和蒙田的创作体现了民主的意识，而由龙沙等7人组成的七星诗社则表现出默写贵族倾向。
16世纪，法国的戏剧也得到了发展，出现悲喜剧。新兴的资产阶级通过戏剧来反映重大现实问题，为政治服务，这为日后古典主义的繁荣提供了秒度斤毫秒年 。如若岱尔、加尼等作家的创作。解析： 暂无解析 -
第21题：
不定项题文学接受的主体指（）A阐释者
B审美者
C认识者
D思想者
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题如何认识社会主义时期文学活动的层次性？正确答案： 对于社会主义时期文学活动的层次性，可以从不同的视角和侧面去认识。从文学活动与社会主义经济基础的关系看，有基本相适应的社会主义的文学活动，有有益无害的文学活动，有有害的文学活动。对于有害的文学活动，理所当然应该加以排斥。从政治思想性质看，有鲜明的无产阶级党性的文学活动，有某种民主性和革命性的文学活动，有不同色调的爱国主义、人道主义的文学活动，有并无明显政治倾向性的、以写山水花鸟为主的文学活动，有时也可能有政治反动的文学活动，对后者我们要毫不动摇地加以反对、批判和禁止。从审美价值和艺术性看，自然也有高低、粗细、文野的不同层次。总的来说，我们主张从美学的和历史的、思想内容和艺术形式相统一的观点来看社会主义时期文学活动的层次性。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题马克思在《手稿》中是如何认识文艺创作个性问题的？正确答案： （1）马克思指出，对象和人的本质力量都是具体的，方式是独特的，对象的独特性和人的本质和个性的特殊性都影响着创作和作品的风貌。
（2）同时不能脱离阶级性来强调个性。解析： 暂无解析