如何评价黑格尔的“理想性格论”？

第1题：

第2题：

下列作者与著作，搭配错误的是（）。

• A、柏拉图——《理想国》
• B、黑格尔——《实践理性批判》
• C、卢梭——《社会契约论》
• D、托马斯·莫尔——《乌托邦》

正确答案:B

第3题：

如何认识和评价柏拉图的理想国？

正确答案: 柏拉图最有影响的政治哲学著作是《理想国》。在这部著作中柏拉图阐述了一个理想城邦的基本原则、基本制度和生活方式等，是现实各类城邦中合乎正义的因素的集中提炼和升华。
社会分工是理想国社会政治结构的突出特征。柏拉图认为国家应分为三个等级：哲学家、军人和生产者，三个等级各司其职，分工互助，国家就实现了正义。
哲学家执政是柏拉图理想国的核心内容。柏拉图认为只有哲学家才能完成改造现实不良政治的使命。哲学家的社会改造计划是十分激进的，要建立和维护社会分工制度，在哲学家和军人内部废除私有财产和家庭，对公民进行教育。
柏拉图的理想国，开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。但在柏拉图理想国中，法律没有得到足够的重视，哲学家治国的主要手段是教育，而且理想国的教育体现了文化专制主义精神。在西方政治思想史上，柏拉图可称得上文化专制主义的始作俑者。

第4题：

如何评价董仲舒的“天人感应论”？

正确答案:前179-前104，汉广川郡（今河北省衡水市景县广川镇）人。汉武帝元光元年（前134），在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。为汉武帝所采纳。其后，任江都易王刘非的国相10年；元朔四年（前125），任胶西王刘端的国相，4年后辞职回家。此后，居家著书，朝廷每有大议，令使者及廷尉就其家而问之，仍受武帝尊重。
董仲舒把汉代的封建统治说成是“天道”、“天意”。肯定了有意志的“天”，除了“君权神授”，抬高皇帝的权威造舆论外，也是为了进一步论证“天人感应”的理论。
董仲舒从物类的机械感应推出“天人感应”。即“人有五脏，天有五行；人有四肢，天有四时；人有视瞑，天有昼夜。”“人有好恶，天有暖晴；人有喜怒，天有寒暑。”同时，他除了把“天”说成是和人一样有意志的之外，还提出了“人副天数”的著名命题。他把人说成天的副本，用来论证他的天人感应的目的论。“人之为人，本于天，天亦人之曾祖父也。”（《为人者天》）“天以终岁之数成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二分，副月数也。”（《人副天数》）“天之任阳不任阴、好德不好刑。”（《阴阳位》）“三者相为手足，合以成体，不可一无也。”（《立元神》）“天亦有喜怒之气，哀乐之心。与人相副。以类合之，天人一也。”（《阴阳义》）“天、地、人.万物之本也。天生之，地养之，人成之。”（《立元神》）
以后历代封建统治者，都注意吸收董仲舒的天人感应思想作为神道设教、君权神授的理论根据。

第5题：

黑格尔的理想性格论

正确答案: （一）人物性格的丰富性、整体性。即作为理性性格，应是一具有性格的多面性的完满整体。
（二）人物性格的特殊性、明确性。即理想性格还必须有某种特殊的情致作为基本的突出的性格特征，来引起确定的目的、决定和动作，这样，才能使人物具有鲜明的个性。
（三）人物性格的坚定性。即人物表现出一种一贯忠实于他自己的情致所显现的力量和坚定性，是按自我性格发展的逻辑，根据自己的意志发出动作的，而不受其他因素的影响。

第6题：

如何评价社会分类论？

正确答案:（1）社会分类论可指导人们研究分析据以划分受众为不同群体的可变因素与人们信息接收行为之间的联系，并进而指导传播机构分析和预测不同受众群体的有选择性的媒介信息接收行为，根据不同的社会群体的特点设计和制作讯息，使大众传播内容更具吸引力。
（2）但是，我们也应指出，同属于一个社会群体的受众成员并不见得一定会对同一条媒介信息作出同样的反应。
（3）社会群体的特征虽然是对受众成员产生影响的一种因素，但并非唯一的因素，而是和心理因素等一系列酉素共同影响受众的信息接受行为的。
（4）在不少情况下，由于心理因素的影响，同一社会群体的受众成员，会对同一条媒介信息作出不同的反应。

第7题：

如何评价个人差异论？

正确答案:（1）个人差异论的贡献与于促使人们重视个人的心理因素对受众成员的媒介信息接收行为的影响，从而使传播学中对于受众的研究，可以从分析受众成员的心理入手。
（2）但是，由于测量心理因素非常困难而又复杂，加上大众传播的受众具有众多、广泛、混杂的特点，在这种理论框架下，应用性受众研究也很难为媒介讯息设计提供有效的指导和依据。

第8题：

“性格就是理想艺术表现的真正中心”。说这句话的人是（）。

• A、费尔巴哈
• B、克罗齐
• C、黑格尔
• D、克莱夫？贝尔

正确答案:C

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

黑格尔所说的“普遍力量”，是指（）。

• A、一定的性格魅力
• B、一定的伦理理想
• C、一定的审美理念
• D、一定的形式特征

正确答案:B

第15题：

如何评价“大同”、“小康”的社会理想？

正确答案:礼记·礼运》所描述的“大同”、“小康”社会成为了人们向往的理想社会模式，尤其是“大同”社会，更为世人津津乐道。
“大同”社会模式“大同”社会模式的最大特点便是天下为公
“小康”社会模式“小康”社会模式最大的特点便是“天下为家”
“大同”、“小康”的理想社会模式，是中国封建社会儒家所憧憬的理想社会，它在中国历代思想界都具有很深刻的影响，尤其是“大同”思想，是中国社会思想史中的一桩佳话，后世的许多进步思想家也常常加以发挥。

第16题：

SAS自评量表用于评价（）

• A、理想
• B、异常人格
• C、焦虑
• D、选拔人才
• E、性格倾向

正确答案:C

第17题：

如何评价嵇康的名教致乱论？

正确答案:㈠“名教”即儒家的社会伦理规范和行为规范，嵇康认为名教和自然是相矛盾的，把名教作为造成社会生活秩序混乱的根本原因。
㈡嵇康的名教致乱论，明确的告诉人们，封建的名教纲常等规范绝非人们自然属性的体现，名教和自然是背道而驰的。这种大胆而深刻的揭露，在封建时代有强烈的战斗性。

第18题：

说“性格就是理想艺术表现的真正中心”，对于性格在叙事文学中的重要性进行高度评价的哲学家是（）。

• A、康德
• B、费尔巴哈
• C、黑格尔
• D、谢林

正确答案:C

第19题：

提出了评价叙事作品艺术性的一条重要标准，就是看“‘性格’描写成功与否”的是（）

• A、金圣叹
• B、黑格尔
• C、叶昼
• D、恩格斯

正确答案:A

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：