教育为什么要关注人生境界问题?在现实教育生活中忽视人生境界问题的原因何在?请结合本人的教育工作实践谈谈教育应怎样关注和提升受教育者的人生的境界。

题目

教育为什么要关注人生境界问题?在现实教育生活中忽视人生境界问题的原因何在?请结合本人的教育工作实践谈谈教育应怎样关注和提升受教育者的人生的境界。


相似考题

1.二、(9分 每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。人生的四种境界 张世英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度,人生境界可分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低境界为“欲求境界”。人生之初,在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后,生活于越来越高级的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中,也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界,而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界,自我作为主体,有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要求。有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以,求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度来看,也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。他和求知境界的出现几乎是同时发生,也许稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言,则道德境界之高于求知境界,是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感,这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力,把自己看作是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程:当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时,其道德意识从“我们”出发,推及“我们”之外的他人。人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系,它把对象融入自我之中,而达到情景交融的意境;审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样,审美境界即超越了认识的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制,而成为超然于现实之外的自由境界。在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界,只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人,某人是高级境界、高级趣味的人,某人是以道德境界占主导地位的道德家,某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家……(节选自2009年12月31日《光明日报》,有删改)6.关于“人生境界”的理解,符合原文意思的一项是A.他存在于人的自我发展历程中,体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。B.它由四个层次组成,从幼年到成年,人的每一个时期都要经历这四个层次。C.现实的人生中,它是一个整体,是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的。D.每个人的人生境界表现错综复杂,不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。

更多“教育为什么要关注人生境界问题?在现实教育生活中忽视人生境界问题的原因何在?请结合本人的教育工作实践谈谈教育应怎样关注和提升受教育者的人生的境界。”相关问题
  • 第1题:

    体育是以(???)为目标的教育活动。

    A、提升教育对象智慧
    B、健全品德素养
    C、发展体能、健全体魄
    D、追求人生情趣和人生境界

    答案:C
    解析:
    体育是授予学生健康的知识、技能,发展他们的体力,增强他们的自我保健意识和体质,培养他们参加体育活动的需要和习惯,增强其意志力的教育。所以,它的首要目标就应该是发展体能、健全体魄。

  • 第2题:

    宗白华认为在人生境界中主于美的是()

    A功利境界

    B学术境界

    C艺术境界

    D伦理境界


    C

  • 第3题:

    目前,现代教育在贯彻“以人为本”的教育思想,关注“人的存在”过程中存在哪些偏差?请结合我国的现状谈谈教育应该怎样关注“人的存在”问题。


    正确答案: 1、在现代的教育实践和教育学研究中,由于种种复杂的原因,绝大多数的教育家和教育学家在贯彻“以人为本”,对“人的存在”问题进行教育的过程中还存在着视角的盲区。他们只认识到人的“生存问题”及其对个体和社会所构成的威胁,看不到人作为人的“存在问题”及其对个体和社会所构成的威胁。所以,现代教育归根到底是“生存的教育”,而不是“存在的教育”。
    2、教育要关注人的存在,应该做到以下几点:
    (1)应该改变教育的对象观。
    (2)必须重构教师的自我意识。
    (3)必须重构师生关系。
    (4)应该引导青少年学生用一种严肃的态度看待人生的存在问题,启发他们去体验和讨论日常生活中的这些问题,最终培育他们存在的智慧。
    (5)应该将存在问题的讨论与青少年学生存在经验的自我反思价和在一起,而不是单纯的讲解一些存在的现象获知识。

  • 第4题:

    法国文豪巴尔扎克说:“请你讲话,走路,吃饭,穿衣,然后我就可以告诉你,你是什么人。”联系人生境界的说法,以上这句话说明:()

    • A、人生境界会体现在功利的和非功利的层面
    • B、人生境界体现在兴趣爱好层面
    • C、人生境界会表现为外在的言谈举止和生活方式
    • D、每个人有着不同的人生境界

    正确答案:C

  • 第5题:

    人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度。在人生观中,居于核心地位的是()

    • A、人生目的
    • B、人生态度
    • C、人生价值
    • D、人生境界

    正确答案:A

  • 第6题:

    体育是以()为目标的教育活动。

    • A、提升教育对象智慧
    • B、健全品德素养
    • C、发展体能,锻炼体魄
    • D、追求人生情趣和理想境界

    正确答案:C

  • 第7题:

    单选题
    以下关于境界的说法不正确的是()?
    A

    美学的最根本是要提升人的人生境界。

    B

    境界对一个人的生活实践具有指引的作用。

    C

    境界只有理性层面。

    D

    一个人的境界就是一个人的人生的意义和价值。


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    体育是以(  )为目标的教育活动。
    A

    提升教育对象智慧

    B

    健全品德素养

    C

    发展体能,锻炼体魄

    D

    追求人生情趣和理想境界


    正确答案: D
    解析:
    体育是授予学生健康的知识、技能,发展他们的体力,增强他们的自我保健意识和体质,培养参加体育活动的需要和习惯,增强其意志力的教育,主要目的是发展体能和锻炼体魄。因此,正确答案选C。

  • 第9题:

    单选题
    (14年10月、4月真锺)明确人生实践活动的总目标,回答“人为什么活着”这一人生根本问题的,是人生观中的( )
    A

    人生境界

    B

    人生价值

    C

    人生目的

    D

    人生态度


    正确答案: D
    解析:

  • 第10题:

    单选题
    下列表述,符合原文意思的一项是(  )。
    A

    “欲求境界”是人生的最低境界,是具有高级境界的人所极为排斥的‘

    B

    “求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必需的最低欲望

    C

    “道德境界”中的人具有了责任感和义务感而有意识地不再关注自我

    D

    “审美境界”是人生最高的精神境界,这是一种超自然的自由境界


    正确答案: B
    解析:
    AC两项错误,“极为排斥”、“不再关注自我”与原文不符;B项正确,“求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必需的最低欲望符合文段表达意思;D项错误,“超自然”表述错误,原文是“超然于现实之外”。

  • 第11题:

    单选题
    冯友兰在论人生境界中提到,()是人生境界的最高层次。
    A

    自然境界

    B

    功利境界

    C

    天地境界

    D

    道德境界


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    明确人生实践活动的总目标,回答“人为什么活着”这一人生根本问题的,是人生观中的()
    A

    人生境界

    B

    人生价值

    C

    人生目的

    D

    人生态度


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    怎样理解审美教育对于人生境界的提升作用?
    审美活动是人生实践的重要组成部分,人们在极其丰富复杂的人生实践中必然会与世界形成各种各样的关系,并在心灵上必然会达到不同样式的生存状态,生成不同层次的人生境界。审美境界是人生境界中层次比较高的一种,它是一种特殊的人生境界,也就是说审美境界是一种自由的人生境界。
    审美活动活动不同于其他人类活动的独特意义在于,它不仅为人构筑起一个意味隽永的精神家园,而且更重要的是它能使人由此而深刻体悟到做人的价值、尊严和崇高的使命,从而在人的心里鼓起追寻理想的激情。通过审美,主体的生命得到了陶冶和洗礼,提升和拓展。通过审美,在使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造,他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此可认为美育从根本上讲就是一种特殊的人生境界教育。审美境界是一种自由的人生境界,而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。美育将人生境界提升到了一种自由境界的高度。

  • 第14题:

    简述审美与人生境界的关系(审美教育对于人生境界的提升作用)。
    ①境界是心灵的一种存在状态,人们在心灵上有不同样式的生存状态,在社会实践中生成不同层次的人生境界;
    ②审美境界是人生境界中比较高层次的一种,是一种特殊的、自由的人生境界。通过审美,使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造,他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此,审美根本上就是一种特殊的人生境界的教育。审美教育使人生境界提升到一种自由的人生境界,而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。

  • 第15题:

    简述儒佛道三家的人生境界,谈谈自己对人生境界的理解。


    正确答案:儒家:追求道德宇宙,立人级。
    道家:追求艺术天地,求逍遥与解脱。
    佛家:追求宗教境界,净化超升,向往涅槃。
    理解:人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。哲学的人呢无是帮助人们进入到道德境界和天地境界。

  • 第16题:

    人生观是人生三境界的第三个境界。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    冯友兰在论人生境界中提到,()是人生境界的最高层次。

    • A、自然境界
    • B、功利境界
    • C、天地境界
    • D、道德境界

    正确答案:C

  • 第18题:

    问答题
    怎样理解审美教育对于人生境界的提升作用?

    正确答案: 审美活动是人生实践的重要组成部分,人们在极其丰富复杂的人生实践中必然会与世界形成各种各样的关系,并在心灵上必然会达到不同样式的生存状态,生成不同层次的人生境界。审美境界是人生境界中层次比较高的一种,它是一种特殊的人生境界,也就是说审美境界是一种自由的人生境界。
    审美活动活动不同于其他人类活动的独特意义在于,它不仅为人构筑起一个意味隽永的精神家园,而且更重要的是它能使人由此而深刻体悟到做人的价值、尊严和崇高的使命,从而在人的心里鼓起追寻理想的激情。通过审美,主体的生命得到了陶冶和洗礼,提升和拓展。通过审美,在使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造,他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此可认为美育从根本上讲就是一种特殊的人生境界教育。审美境界是一种自由的人生境界,而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。美育将人生境界提升到了一种自由境界的高度。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    体育是以(  )为目标的教育活动。
    A

    提升教育对象智慧

    B

    健全品德素养

    C

    发展体能、健全体魄

    D

    追求人生情趣和人生境界


    正确答案: B
    解析:

  • 第20题:

    问答题
    简述审美与人生境界的关系(审美教育对于人生境界的提升作用)。

    正确答案: ①境界是心灵的一种存在状态,人们在心灵上有不同样式的生存状态,在社会实践中生成不同层次的人生境界;
    ②审美境界是人生境界中比较高层次的一种,是一种特殊的、自由的人生境界。通过审美,使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造,他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此,审美根本上就是一种特殊的人生境界的教育。审美教育使人生境界提升到一种自由的人生境界,而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    目前,现代教育在贯彻“以人为本”的教育思想,关注“人的存在”过程中存在哪些偏差?请结合我国的现状谈谈教育应该怎样关注“人的存在”问题。

    正确答案: 1、在现代的教育实践和教育学研究中,由于种种复杂的原因,绝大多数的教育家和教育学家在贯彻“以人为本”,对“人的存在”问题进行教育的过程中还存在着视角的盲区。他们只认识到人的“生存问题”及其对个体和社会所构成的威胁,看不到人作为人的“存在问题”及其对个体和社会所构成的威胁。所以,现代教育归根到底是“生存的教育”,而不是“存在的教育”。
    2、教育要关注人的存在,应该做到以下几点:
    (1)应该改变教育的对象观。
    (2)必须重构教师的自我意识。
    (3)必须重构师生关系。
    (4)应该引导青少年学生用一种严肃的态度看待人生的存在问题,启发他们去体验和讨论日常生活中的这些问题,最终培育他们存在的智慧。
    (5)应该将存在问题的讨论与青少年学生存在经验的自我反思价和在一起,而不是单纯的讲解一些存在的现象获知识。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述儒佛道三家的人生境界,谈谈自己对人生境界的理解。

    正确答案: 儒家:追求道德宇宙,立人级。
    道家:追求艺术天地,求逍遥与解脱。
    佛家:追求宗教境界,净化超升,向往涅槃。
    理解:人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。哲学的人呢无是帮助人们进入到道德境界和天地境界。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    教育为什么要关注人生境界问题?在现实教育生活中忽视人生境界问题的原因何在?请结合本人的教育工作实践谈谈教育应怎样关注和提升受教育者的人生的境界。

    正确答案: 1.“人生境界问题”从性质上看,是一种人的存在问题,是指与个体或人类存在境界相关的一组问题,而且与其他的人的存在问题有着密切的联系,如人生的“人品”问题、“幸福”问题、“意义”问题等等。所以,一旦一个人在人生境界方面出了问题,就会影响到这个人的生活方式或存在方式;一旦整个社会在人生境界方面存在着严重的问题,就会影响到这个社会的生活方式乃至文明的进步。所以,作为个体幸福和社会发展促进器的教育,特别是提倡“以人为本”的当代教育,没有任何理由不关注人生的境界问题。
    2.在现实的教育生活中,人生的境界问题往往被学生、家长甚至教育者们所忽略,其主要原因在于:
    (1)现代社会的功利化。
    (2)现代教育的功利化。
    (3)现代教育理论的功利化。
    3.教育关注和提升人生的境界问题,应该做好以下几点:
    (1)指出人生境界问题。
    (2)传播人生境界的学说。
    (3)讨论人生境界的意义。
    (4)启发人生境界的反思。
    (5)培植实现人生至境追求的信念。
    (6)以教师的境界来提升学生的境界。
    4.联系本人教育实践对论点进行分析说明。
    解析: 暂无解析