简述中国古代城市规划思想的特征。
题目
简述中国古代城市规划思想的特征。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
表明中国古代的城市规划思想受到占统治地位的儒家思想的深刻影响。除了受儒家社会等级和社会秩序而产生的严谨、中心轴线对称规划布局外，在中国古代的城市规划和建设中，还大量可见“天人合一”思想的影响，体现的是人与自然和谐共存的观念。大量的城市规划布局中，充分考虑了当地地质、地理、地貌的特点，自由的外在形式下面是富于哲理的内在联系中国古代城市规划强调整体观念和长远发展，强调人工环境与在自然环境的和谐，强调严格有序的城市等级制度。这些理念在中国古代的城市规划和建设实践中得到了充分的体现在古代，城市的等级严格按统治者的政治地位确定，不同政治地位的城市有不同的规模，不能超越。
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第1题：
简述中国古代货币思想的主要特点。
参考答案：中国古代货币思想实际上是人们对这种传统货币制度及其作用的认识。即货币是不是财富？有没有价值和使用价值？货币数量的增加，是否意味着社会财富的增加？货币在社会经济发展中起什么作用？是积极的，还是消极的？各种货币并行，其相互关系如何？国家同货币的关系如何？国家对货币的管理应遵守什么原则？对上述问题的认识，逐渐形成了中国传统货币思想中的一些独特的理论范畴，即轻重、子母和虚实。
轻重由铸币的金属含量而来。一种铸币有一定的金属含量，含量越大，铸币越重，其价值也越高；含量越小，铸币则价值越低。币轻--价值小，币重--价值大。币轻物重，意味着货币对商品购买力下降，商品趋于昂贵；币重物轻，表明商品价格低落。
子母表现为大、小铸币关系，一枚大的、重的铸币相当于若干个小的、轻的铸币。二者同时流通时，称大币为母，小币为子，两者之间的相互衡量和折算称作“子母相权”。
虚实是指货币是否含有某种特定内容。币虚最初是指货币不具有食品、布匹那样的使用价值，后来转而用于指货币价值的有无或是否充分，如“钞虚银实”指纸币没有价值，而金属货币有价值。
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第2题：
中国古代城市规划思想最早形成的朝代是（ ）。A.夏
B.商
C.周
D.秦答案：C解析：夏商周时代社会和政治体制下城市的典型格局 -
第3题：
简述中国古代都城布局特征。
正确答案: 中国古代都城布局一般以宫城为中心，宫城一般居于都城中央或居中偏北位置，宫城内布局呈前朝后寝的特点，有一条明显的以三朝三门或三朝五门为主的中轴线，轴线两边是左祖右社，都城内道路呈明显的雁阵的方格工特点。 -
第4题：
中国古代管理思想的主要特征是什么？
正确答案: 人是管理的重心：
（1）管理国家应以人为本，“以人为本”的思想在中国古代管理思想中始终占主导地位。
（2）管理者必须“爱人贵民”。儒家主张管理者要关心人，对人民实行宽惠，使管理者与被管理者之间建立和保持和谐的关系，孔子首推“爱人贵民”的管理思想。
（3）管理的成败在于用人，选贤是中国历代统治者和思想家都十分重视的大问题。
（4）管理者要学会识人之方。
组织与分工是管理的基础：
（1）层次分明的组织体系。
（2）劳动分工的思想。
（3）明确组织内的相互关系，中国古代管理思想十分强调明确社会成员的相互关系。
（4）家庭是最基本的组织形式，自古到今，家在中国人心中一直有着神圣的地位，儒家和法家的富国富民之学都是把一家一户作为一个单位，以男耕女织的个体农业作为社会生产的基本形式。农本商末的治国理念：
（1）倡导以农富国。
（2）强调保农限商。
（3）主张以农固国。
重义重情的管理价值观：
（1）重义轻利的价值观，义与利，是关于道德行为与物质利益的关系问题，既是道德问题也是管理准则。
（2）义利兼得的价值观。
（3）突出情对人的影响作用，中国古人一直奉行“晓之以理，动之以情”的管理原则。
运用计谋实现管理目标：
（1）以谋取胜为上策。
（2）强调权变观念。《易经》的主导思想就是一个变字，“为变所适”。孔子就是一个能适应环境变化，善于权变的人。
（3）思先于行的管理思想，运用计谋在于创新，创新依赖于深思熟虑。中国人一贯主张“三思而后行。”中庸是管理行为的尺度：
（1）把中庸作为道德标准，中庸思想在中国古代管理思想中始终占重要地位，孔子认为处理事情不偏不倚、无过无不及的态度，是最高的道德标准。
（2）把中庸作为决策准则，儒家不仪把中庸作为美德，而且还作为管理决策的摹本原则和方法，以求对立两端的统一与中和。 -
第5题：
简述中国古代法律文化的特征。
正确答案: 1、引礼入法，礼法结合。
2、家庭本位，伦理法制。
3、依法治国，缘法断罪。
4、无论是求，调出息争。
5、诸法合体，民刑不分。 -
第6题：
中国古代城市规划的制度和思想，主要体现的是（）。
- A、政治性因素
- B、军事战争
- C、商业因素
- D、人口的因素
正确答案:A -
第7题：
中国古代城市规划的三个特征：（）。
正确答案:中心轴线对称布局、“天人合一”思想、严格有序的等级观念 -
第8题：
填空题中国古代城市规划的三个特征：（）。正确答案： 中心轴线对称布局、“天人合一”思想、严格有序的等级观念解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述中国古代城市规划思想的特征。正确答案： 表明中国古代的城市规划思想受到占统治地位的儒家思想的深刻影响。除了受儒家社会等级和社会秩序而产生的严谨、中心轴线对称规划布局外，在中国古代的城市规划和建设中，还大量可见“天人合一”思想的影响，体现的是人与自然和谐共存的观念。大量的城市规划布局中，充分考虑了当地地质、地理、地貌的特点，自由的外在形式下面是富于哲理的内在联系中国古代城市规划强调整体观念和长远发展，强调人工环境与在自然环境的和谐，强调严格有序的城市等级制度。这些理念在中国古代的城市规划和建设实践中得到了充分的体现在古代，城市的等级严格按统治者的政治地位确定，不同政治地位的城市有不同的规模，不能超越。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述中国古代教育思想的基本特征？正确答案： （1）重视教育的社会作用。如孔子把教育作为治理国家的三大条件之一。除了使人口增加，百姓富足外，还要加强教育。孟子明确提出“善政”不如“善教”的观点。墨子从“兼爱”的角度指出，人民不受教育是社会不安定的原因。汉代贾谊把教育提到了“政之本”的高度。董仲舒认为教育的作用远远大于刑罚。唐代孔颖达肯定了教育是营造社会良好风尚的作用。宋代朱熹强调国家办教育以“明人伦为本”，将教育的眼光投向未来。
（2）强调教育的必要性。孟子认为人之初性本善，加强后天教育是十分必要的。荀子虽然主张性恶论，但是他对教育的必要性和孟子是相同的。并强调学习是人们由贫走向富贵，愚笨走向聪明的唯一途径。
（3）主张德育智育相结合。将德育和智育相结合，是我国古代教育的一个重要特征。周朝就提倡了《六艺》教育。即礼、乐、设、驭、书、数。从这些来看，我国古代教育一开始就反对偏执一方，主张德智并重。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述城市规划的基本特征。正确答案： 战略性和政策性；
科学性和前瞻性；
系统性和综合性；
区域性和特色性；
权威性和严肃性；
动态性和阶段性。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述中国古代商业发展的特征中国古代商业发展。正确答案： 在不同历史时期的发展表现出不同的特点：
1、与历史上整个经济重心转移相适应，商业中心也逐渐南移，这一过程，三国南朝始见征兆，唐后期加快发展，到宋代乃告完成。
2、商业活动现主要在城市中进行，后来农村集市贸易逐渐发展，唐时加快，明清时突出，出现了专业性的市集，一直逐渐形成了新兴的市镇。
3、商业开始时以贩运、交流地区间的土特产品，精英统治阶级所需要的奢侈品为主要内容，以后随着商品货币经济的发展，市场商品种类增加，行业细分，为一般人民所需的农副产品以及城市手工业所生产的大小商品在整个流通界的地位提升。
4、在农村，商品交换开始只是为数不多的，小区域短距离，产销直接见面的余缺调剂，主要商品通过商品远销于农村的只是少数，后来才有较多的种类商品销往农村市场。
5、商业也开始时一般局限于流通领域，到传统社会末期逐渐与生产过程结合，如向小生产者预购、订货、贷款、当包买商等。解析： 暂无解析 -
第13题：
中国古代城市规划思想最早形成的时代是：( )A.夏代
B.商代
C.战国时代
D.南北朝答案：B解析： -
第14题：
简述中国古代教育的教学思想。
（1）因材施教。
（2）启发诱导。
（3）学思结合。
（4）教学相长。
略 -
第15题：
试论中国古代管理思想的主要特征。
正确答案: 人是管理的重心：
（1）管理国家应以人为本，“以人为本”的思想在中国古代管理思想中始终占主导地位。
（2）管理者必须“爱人贵民”。儒家主张管理者要关心人，对人民实行宽惠，使管理者与被管理者之间建立和保持和谐的关系，孔子首推“爱人贵民”的管理思想。
（3）管理的成败在于用人，选贤是中国历代统治者和思想家都十分重视的大问题。
（4）管理者要学会识人之方。
组织与分工是管理的基础：
（1）层次分明的组织体系。
（2）劳动分工的思想。
（3）明确组织内的相互关系，中国古代管理思想十分强调明确社会成员的相互关系。
（4）家庭是最基本的组织形式，自古到今，家在中国人心中一直有着神圣的地位，儒家和法家的富国富民之学都是把一家一户作为一个单位，以男耕女织的个体农业作为社会生产的基本形式。
农本商末的治国理念：
（1）倡导以农富国。
（2）强调保农限商。
（3）主张以农固国。
重义重情的管理价值观：
（1）重义轻利的价值观，义与利，是关于道德行为与物质利益的关系问题，既是道德问题也是管理准则。（2）义利兼得的价值观。
（3）突出情对人的影响作用，中国古人一直奉行“晓之以理，动之以情”的管理原则。
运用计谋实现管理目标：
（1）以谋取胜为上策。
（2）强调权变观念。《易经》的主导思想就是一个变字，“为变所适”。孔子就是一个能适应环境变化，善于权变的人。
（3）思先于行的管理思想，运用计谋在于创新，创新依赖于深思熟虑。中国人一贯主张“三思而后行。”
中庸是管理行为的尺度：
（1）把中庸作为道德标准，中庸思想在中国古代管理思想中始终占重要地位，孔子认为处理事情不偏不倚、无过无不及的态度，是最高的道德标准。
（2）把中庸作为决策准则，儒家不仪把中庸作为美德，而且还作为管理决策的摹本原则和方法，以求对立两端的统一与中和。 -
第16题：
简述中国古代经济思想。
正确答案: （1）经济放任主义思想：藏富于民，不与民争利，任其自由发展。
（2）经济管制主义思想：国家掌管基本生产资料，打击豪强。 -
第17题：
最早记录中国古代城市规划思想的是（）
- A、《建筑十书》
- B、《周礼》
- C、《鲁班》
- D、《论衡》
正确答案:B -
第18题：
中国古代的城市规划中间突出的是一种政治思想。
正确答案:正确 -
第19题：
简述中国古代教育教学思想的主要内容。
正确答案:①因材施教
因材施教，就是要从教育对象的实际出发，针对教育对象的具体情况，选择符合实际的教育内容和教育方法，使受教育者能够各尽其材。因材施教的最早实践者是孔子。
②启发诱导
启发诱导是一种可以调动学生积极性的教学方法，从古到今一直深受教育者和受教育者的欢迎。
③学思结合
学思结合就是要将学习和思考这两个环节密切联系起来，既重视学，又重视思。学思结合的原则也是孔子最早提出来的。
④教学相长
教学相长是指教和学之间存在着相互制约、相互渗透、相互促进的对立统一关系。 -
第20题：
判断题中国古代的城市规划中间突出的是一种政治思想。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题请简述中国古代城市规划的特点。正确答案：
中国古代城市规划的特点包括:
(1)按照一定的制度进行和设计,这些制度对隋唐以后都城的规划布局产生很大影响。
(2)重视城市的选址:依山榜水。
(3)以方格网街道系统为主,区划整齐。从战国到北宋初年,实行市里制度。北宋中期以后,采用街巷制。
(4)采用中轴对称的平面布局,宫室、坛庙等重要建筑皆位于中轴线上。
(5)重视水源的利用和城市的绿化,引水入城,种植花木。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述中国古代经济思想。正确答案： （1）经济放任主义思想：藏富于民，不与民争利，任其自由发展。
（2）经济管制主义思想：国家掌管基本生产资料，打击豪强。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述中国古代文明与城市规划概况。正确答案： 中国古代文明产生于距今6000-7000年前，黄河、长江、珠江、辽河等流域广大地区范围内广泛产生的新石器时代，产生了多种多样的彩陶文化。
夏商周，进入青铜文化时代。青铜的使用，使社会生产力大大提高，产生了伟大的青铜文化。古代城市规划思想萌芽阶段“相土规划”。
春秋战国，诸子百家争鸣。儒家学说。管子规划思想。
秦汉大同一时代。伦理。王莽时代的礼制建筑。
三国、两晋、南北朝。社会第二次大分裂。少数民族文化和汉文化交融。文人规划。宗教形态。
晋唐文化上很开放，城市规划气派很大。
两宋科学技术很发达，城市生活丰富活跃，政治不稳固城市规划的局限性很明显。
元，疆域扩大，科学技术的发展，少数民族统治政权。
明，汉文化底蕴深厚，回复汉礼制。
清，各民族的融合，对西方产业的革命成果的吸收。
中国古代文明的特殊个性，统一性与多样性的结合，以理性规划为最高原则，城市形象争取天时，地利，人和。解析： 暂无解析