更多“卞皇后的身份对魏的文化产生了一定的影响。”相关问题
  • 第1题:

    中国古代的观念文化因素对科技发展产生了哪些影响?


    参考答案:

    (1)重道轻技:中国社会的正统思想是儒学,儒学自孔子时代开始就重视伦理道德,而轻视对自然的研究。
    (2)重政轻技:中国文化的政治化色彩,政治无论对于国家还是个体而言都是最为重要的,技术只能位居其次,得不到应有的重视。
    (3)重实轻理:从思维观念上说,中国传统科技的重实轻理、重综合轻分析等思维特点严重制约了科学的发展和技术的进步。
    (4)重农轻商:中国自古就是一个农业国家,重农轻商的思想意识由来已久、根深蒂固,其结果是商品经济不发达,这也无疑制约了技术的进步。


  • 第2题:

    三国时期魏国皇室的()等女性都出身中下阶层的家族。

    • A、文昭甄皇后
    • B、文德郭皇后
    • C、武宣卞皇后
    • D、明悼毛皇后

    正确答案:A,C,D

  • 第3题:

    《魏书》记载的五个皇后中,属于魏文帝时期的有()。

    • A、武宣卞皇后
    • B、文昭甄皇后
    • C、文德郭皇后
    • D、明悼毛皇后

    正确答案:B,C

  • 第4题:

    山西商人对政治、文化、()都产生了影响。

    • A、政治
    • B、文化
    • C、地理
    • D、经济

    正确答案:D

  • 第5题:

    宋代理学对中国文化产生了哪些影响?


    正确答案: 宋代理学对中国文化产生了极其深刻的影响。表现如下:
    (1)首先,理学重新构筑起“礼”的封建秩序。在礼治秩序的长期浸染下,中国国民形成了独具一格的主奴根性。个体非得牺牲自我以适应礼法的要求。
    (2)其次,理学家以个人的道德修养作为人生学问的根本,促成了儒学朝“内圣”的方向发展的趋势。而专心内求的学术方法,又往往造成空疏的学风。外轻经济之事,空谈而鲜实用,一遇危难,即束手无策,给民族心理投下阴影。
    (3)再次,理学家们强调的道德自觉,给我们的民族带来了积极的因子。以“内圣”为根本的立身原则,实际上也就是强调了儒生们道德规划下的主体意识。而张载提出的“民胞物与”例题,导致了中国知识阶层强烈的道德责任感和庄严的历史使命感,并将个体人格的完成,融入到大众群体人格的共同完成之中。而且,理学家们强调“浩然正气”也为熔铸自强不息的民族精神奠定了理论基础。
    (4)此外,在以“天理”为根本的理学本体论中,妇女丧失了一切权力,变为男性的附庸和奴隶。一系列的封建礼教枷锁,至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影。

  • 第6题:

    中国古代的制度文化因素对科技的发展产生了哪些影响?


    正确答案: (1)政治制度:中国的政治制度是建立在农耕经济基础上的专制政治,科技为专制政治服务,只能是政治的附庸,受到政治制度的严重束缚,自然也得不到长足的发展。
    (2)经济制度:现代科技是建立在专业分工的基础上,而中国古代以自给自足的小农经济为主,基本以一家一户为单位,男耕女织,生产规模小,根本无需分工,这也成为科技发展的制约因素。
    (3)社会制度:中国是一个以宗法、等级制度为形式,以儒家思想为意识形态的专制统治体系,严重制约了知识分子创造力的发挥,从而妨碍古代科技向现代科技的转化。
    (4)教育制度和人才选拔制度:中国教育的内容主要是儒家经典,基本没有科学技术相关的内容,而其科举取士的人才选拔制度,使人才的创造性遭受严重遏制甚至是扭曲,也在相当程度上制约了对科学技术人才的培养。

  • 第7题:

    判断题
    阿合马以陪家人身份随皇后进入元朝大都。。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    判断题
    卞皇后的身份对魏的文化产生了一定的影响。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    魏武宣皇后卞夫人是曹操的正妻。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    新文化运动对()世纪中国女装的首次变革产生了重要影响。

    正确答案: 20
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    三国时期魏国皇室的()等女性都出身中下阶层的家族。
    A

    文昭甄皇后

    B

    文德郭皇后

    C

    武宣卞皇后

    D

    明悼毛皇后


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    历史上的武宣卞皇后是现今山东()人。
    A

    临沂

    B

    临淄

    C

    莱西

    D

    青岛


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    魏武宣皇后卞夫人是曹操的正妻。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    历史上的武宣卞皇后是现今山东()人。

    • A、临沂
    • B、临淄
    • C、莱西
    • D、青岛

    正确答案:A

  • 第15题:

    道教对中国文化产生了哪些重大的影响?


    正确答案: 道教信徒为了实现长生久世,与自然共长久,过一种不受限制与约束的神仙生活,他们努力去探索大自然与人生的奥妙,寻求长生久世的路径。为求找到成仙的方法,他们不仅建立了家教理论和崇拜仪式,同时还积极地研究天文,地理矿石生物以及人体本省。并且还在天文历法,医药卫生,还有化学冶金做了许多的实验,创立了一套帮助人们成仙得道的方法与道术。

  • 第16题:

    两千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。这一思想对中华文化产生了深远影响。这一思想对中华文化产生了深远影响。你对“和而不同”是如何理解的?请从中华文化特征角度加以说明。


    正确答案: 中华文化特有的包容性在于求同存异和兼收并蓄。求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

  • 第17题:

    信息化尤其是对()的发展产生了重大的影响。

    • A、社会
    • B、经济
    • C、信息
    • D、文化

    正确答案:A

  • 第18题:

    什么文化对泰国的民俗文化产生了深刻的影响?()

    • A、基督教文化
    • B、佛教文化
    • C、伊斯兰文化

    正确答案:B

  • 第19题:

    多选题
    《魏书》记载的五个皇后中,属于魏文帝时期的有()。
    A

    武宣卞皇后

    B

    文昭甄皇后

    C

    文德郭皇后

    D

    明悼毛皇后


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    中国古代的制度文化因素对科技的发展产生了哪些影响?

    正确答案: (1)政治制度:中国的政治制度是建立在农耕经济基础上的专制政治,科技为专制政治服务,只能是政治的附庸,受到政治制度的严重束缚,自然也得不到长足的发展。
    (2)经济制度:现代科技是建立在专业分工的基础上,而中国古代以自给自足的小农经济为主,基本以一家一户为单位,男耕女织,生产规模小,根本无需分工,这也成为科技发展的制约因素。
    (3)社会制度:中国是一个以宗法、等级制度为形式,以儒家思想为意识形态的专制统治体系,严重制约了知识分子创造力的发挥,从而妨碍古代科技向现代科技的转化。
    (4)教育制度和人才选拔制度:中国教育的内容主要是儒家经典,基本没有科学技术相关的内容,而其科举取士的人才选拔制度,使人才的创造性遭受严重遏制甚至是扭曲,也在相当程度上制约了对科学技术人才的培养。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    中国古代的观念文化因素对科技发展产生了哪些影响?

    正确答案: (1)重道轻技:中国社会的正统思想是儒学,儒学自孔子时代开始就重视伦理道德,而轻视对自然的研究。
    (2)重政轻技:中国文化的政治化色彩,政治无论对于国家还是个体而言都是最为重要的,技术只能位居其次,得不到应有的重视。
    (3)重实轻理:从思维观念上说,中国传统科技的重实轻理、重综合轻分析等思维特点严重制约了科学的发展和技术的进步。
    (4)重农轻商:中国自古就是一个农业国家,重农轻商的思想意识由来已久、根深蒂固,其结果是商品经济不发达,这也无疑制约了技术的进步。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    ()对东南亚的制度变革产生了深刻的影响。
    A

    中国文化

    B

    伊斯兰文化

    C

    印度文化

    D

    西方文化


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    宋代理学对中国文化产生了哪些影响?

    正确答案: 宋代理学对中国文化产生了极其深刻的影响。表现如下:
    (1)首先,理学重新构筑起“礼”的封建秩序。在礼治秩序的长期浸染下,中国国民形成了独具一格的主奴根性。个体非得牺牲自我以适应礼法的要求。
    (2)其次,理学家以个人的道德修养作为人生学问的根本,促成了儒学朝“内圣”的方向发展的趋势。而专心内求的学术方法,又往往造成空疏的学风。外轻经济之事,空谈而鲜实用,一遇危难,即束手无策,给民族心理投下阴影。
    (3)再次,理学家们强调的道德自觉,给我们的民族带来了积极的因子。以“内圣”为根本的立身原则,实际上也就是强调了儒生们道德规划下的主体意识。而张载提出的“民胞物与”例题,导致了中国知识阶层强烈的道德责任感和庄严的历史使命感,并将个体人格的完成,融入到大众群体人格的共同完成之中。而且,理学家们强调“浩然正气”也为熔铸自强不息的民族精神奠定了理论基础。
    (4)此外,在以“天理”为根本的理学本体论中,妇女丧失了一切权力,变为男性的附庸和奴隶。一系列的封建礼教枷锁,至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影。
    解析: 暂无解析