你怎么看待下面这一场论辩的证明力,这样的论证,是否适用于现代新闻评论?告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而中心跃之,可使过颡,激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子•告子上》
第1题:
第2题:
将法律论证从某一论辩程序的视角予以审视,法律论证的合理性取决于论辩程序是否符合可接受性的某些形式标准和实质标准。此种法律论证方法是()
第3题:
你怎么看待学生的隐私问题?
第4题:
你怎么看待夏洛?
第5题:
新闻评论论证说理的驳论辩证法要求是什么?
第6题:
在学生工作中常常会遇到学生干部以考研、出国、成绩不佳等各种各样的借口提出辞职要求,面对这样的情况,你如何看待学生辞职的心理?你会怎么处理?
第7题:
怎么看待新闻合成图片作假?
第8题:
循环提问
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第9题:
第10题:
你是怎么看待护士这份职业的?
第11题:
有些高僧大德让弟子唱金刚歌、跳金刚舞,这种行为是否不如法?此举对众生有什么利益?你是怎么看待的?
第12题:
你怎么看待优质护理?
第13题:
有人认为孝文帝改革使鲜卑族灭亡,因此否定这一改革,你怎么看待这次改革?
第14题:
你怎么看待下面这一场论辩的证明力,这样的论证,是否适用于现代新闻评论?告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而中心跃之,可使过颡,激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子•告子上》
第15题:
对于现在的富翁征收“富翁”税收,你怎么看待?
第16题:
“谦虚使人进步,骄傲使人退步”,但在现代社会又强调“表现自我”,你是怎么看待这个问题的?
第17题: