亚里斯多德提出的“过失”说是什么意思?
第1题:
A、苏格拉底
B、亚里斯多德
C、柏拉图
D、罗素
第2题:
亚里斯多德对悲剧情节提出了哪些看法?
整个悲剧艺术包含形象、性格、情节、言辞、歌曲与思想。六个成分里,最重要的是情节,即事件的安排;因为悲剧所摹仿的不是人,而是人的行动、生活、幸福,悲剧的目的不在于摹仿人的品质,而在于摹仿某个行动;剧中人物的品质是由他们的“性格”决定的,而他们的幸福与不幸,则取决他们的行动。他们不是为了表现“性格”而行动,而是在行动的时候附带表现“性格”。因此悲剧艺术的目的在于组织情节(亦即布局),在一切食物中,目的是最重要的。
①“情节”是悲剧的最重要要素。即定义中强调的“行动”,悲剧不是描述一个人有什么样子的性格,而是这样性格的人做了什么样子的事。
②情节要完整统一,即定义中强调的“完整”。亚里斯多德说“完整”就是“有头,有尾,有身”。
③情节要有适当的规模。即定义中的“一定长度”。亚里斯多德认为,一个很小的东西和很大的东西都是不美的。
略
第3题:
“寓教于乐”是亚里斯多德在《诗学》中提出的著名观点,至今仍为人们普遍认可。
第4题:
艺术起源说中最早提出“游戏冲动说”之学者是().
第5题:
最初提出"重商主义"一词的学者是()。
第6题:
亚里斯多德在《论天》一书中提出自()是球形的,位于宇宙的中心。
第7题:
重视启发教学,提出“助产术”的教育家是()
第8题:
艺术“巫术”说是()提出。
第9题:
下列关于货运代理描述不正确的是()。
第10题:
月亮
太阳
大地
第11题:
第12题:
现实与未来
未来与潜能
潜能与现实
第13题:
亚里斯多德提出的“过失”说是什么意思?
在《诗学》中,亚里斯多德认为悲剧冲突的本质是过失,而非希腊传统观念中的命运。希腊悲剧中的错误有两种:一种是明知故犯,如悲剧《美狄亚》中的主人公美狄亚为了对丈夫伊阿宋进行报复杀死自己的两个儿子;另一种是在不知不觉中犯错,如俄狄浦斯弑父娶母。亚里斯多德不赞成欧里庇得斯对美狄亚的写法,而认可索福克勒斯对俄狄浦斯的写法。具有优良品质的个体在不自知的境况下陷入罪恶的渊薮,这才是好人犯错,才能引起怜悯和同情。
这种“过失说”将悲剧冲突的本质归咎于人自身。而过失的根源也是人自身的情感失调及认知缺陷,这种诗学理论显示出对人的价值的尊重,对人的尊严的高扬,展现出鲜明的人本主义特色。亚里士多德的“过失说”,亦即他对悲剧人物的界定。认为理想的悲剧人物应该是犯错误、有弱点的好人:“他不以美德或正义著称”,但是“他之所以陷入否运(即厄运),并非因其邪德败行,而是由于„错误‟(即过失)。”他甚至认为悲剧描写“穷凶极恶的人由泰运陷入否运”也是不恰当的,因为“穷凶极恶的人”本来就应该受到惩罚,难以唤起观众的怜悯和恐惧。
古希腊传统的“命运悲剧”经亚里士多德的解说而倾向于“过失悲剧”,这在西方戏剧史上是非常重要的。命运悲剧的核心是“不可知的力量”,而“不可知的力量”是不可抗拒的,因此悲剧并不能归咎于人本身。
略
第14题:
墨子提出的“兼相爱,交相利”是什么意思?
第15题:
境界说是()提出的。
第16题:
“厉王虐,国人谤王。”中的“谤”是什么意思?()
第17题:
logos这一概念是谁提出的()
第18题:
亚里斯多德哲学中质料与形式的学说是和()区别联系着的。
第19题:
重视启发教学,提出“产婆术”的人是()。
第20题:
亚里斯多德的文艺理论论著是(),其中提出的()为西方现实主义文艺理论奠定了基础。
第21题:
柏拉图
亚里斯多德
贺拉斯
布瓦洛
第22题:
第23题:
诽谤
议论过失
讥讽
第24题:
亚里斯多德
苏格拉底
柏拉图
昆体良