《曲律》中王骥德提出了哪些主张？

第1题：

试析王骥德戏曲理论的主要内容。
《曲律》是王骥德戏曲理论的代表作，是明代重要戏曲论著之一。它论述全面，自成体系，全书40章，分别探讨了南、北曲源流，南曲声律，传奇作法，以及戏曲创作和戏曲理论的许多问题，并对元、明两代戏曲作家和戏曲作品进行广泛的品评。《曲律》在戏曲理论发展中起了承前启后的关键性作用，也对戏曲创作产生过很大影响。
（1）他的戏曲理论深受徐渭的影响，重本色，认为戏曲要“模写物情，体贴入理”，剧本写作应作到“词格俱妙，大雅与当行参间”才是上乘之作。对明中叶以来传奇作品中案头之作提出尖锐批评，推崇《西厢记》、《琵琶记》与汤显祖诸传奇为本色典范。理论自成一家。
（2）在前人的理论上对传奇作法作了进一步探讨，意识到剧本是一个整体，每一出的曲、白都应服从这个整体而相互照应。他在戏曲理论方面，是第一个重视戏曲结构、重视曲的完整性的，如《论章法》，将作曲喻为工师筑室，定规式，然后建造。对传奇作法的论述见《论剧戏》，对写剧本的要求无论布局还是情节还是音乐都提出了独特的见解。
（3）他的理论对清代李渔戏曲理论影响甚大。无论是李渔的“结构第一”“密针线”“脱窠臼”“戒荒唐”、“减头绪”“立主脑”都是对王骥德世态见解的继承和发展。
（4）王骥德是一位着眼于演出实践的理论家，他的曲论是对前代人和同代人的艺术实践的总结，也是对戏曲创作规律第一次较为系统的总结。他的戏曲理论较前人更有系统性，又对当时和后世的戏曲创作和戏曲理论都产生了较大影响。
略

第2题：

试述从《曲律•论剧戏》看王骥德对传奇创作的看法。
《论剧戏》是王骥德传奇作法的论述。他认为写剧本要重视布局和剪裁；情节既不右荒诞不经，构思又不可落入俗套，不可横生枝节，主张节奏须畅达；登场人物人人应当有着落，一折戏与另一折戏之间应当有照应；剧中紧要处须极力发挥，务使透彻；采用宫调，须与剧情的喜怒哀乐相称。
他的理论对清代李渔戏曲理论影响甚大。无论是李渔的“结构第一”“密针线”“脱窠臼”“戒荒唐”、“减头绪”“立主脑”都是对王骥德世态见解的继承和发展。
略

第3题：

简述王骥德戏曲创作论的主要内容。

第4题：

最有系统、影响很大的曲论专著是王骥德的（）。

第5题：

王骥德《曲律》列为北曲之冠的是王磐的散曲集（）。

• A、《西楼乐府》
• B、《江东白苧》
• C、《秋碧乐府》
• D、《林石逸兴》

第6题：

被王骥德《曲律》评为明“北曲之冠”的散曲家是（）。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

试述王骥德关于作曲必须多读书的主张
作者关于作曲必须多读书：
①多读书的必要性和重要：一、“博其见闻”二“发其旨趣”三跻于“大雅”
②读书的范围：广泛学习国风，《离骚》以及乐府诗词，戏曲等优秀遗产，丰富文学修养。
③读书方法和具体运用：读书要于平时“博搜精采，蓄于胸中”动笔时要“掇取其神情标韵，写之律吕”，运用自然，“纵横该洽”与抄袭模拟者不同。
④举例前朝名家及王实甫和高则诚等皆能多读书，才使作品“千古不磨”。
⑤最后指出多读书不等于“卖弄学问”，堆砌陈言，装腔作势，乃是堕入“恶道”歧途。
略

第14题：

试述王骥德关于宾白的论述？

第15题：

徐渭的作品中被王骥德在《曲律》称是“天地间一种奇绝文字”的是（）。

• A、《雌木兰》
• B、《女状元》
• C、《四声猿》
• D、《徐文长集》

第16题：

（）的散曲集《西楼乐府》全为北曲，王骥德《曲律》将其列为北曲之冠，他的代表作是《朝天子•咏喇叭》。

第17题：

王骥德在《曲律》中称“徐天池先生（），故是天地间一种奇绝文字”。

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：