试述民间歌谣的四方面艺术特征？

第1题：

《中国歌谣》是（朱自清）研究民间歌谣的专著，他将歌谣按用法分为（）种。

正确答案:15

第2题：

在所有民间文学体裁中，民间歌谣具有如下特征（）

A、产生最早
B、数量最多
C、内容最丰富
D、用途最广
E、历来最为人们所重视

正确答案:A,B,C,D,E

第3题：

试述民间谚语的艺术特点。

正确答案: 民间谚语是人民群众用形象精炼的韵语总结生产。生活经验的艺术语言，它常以比较固定的形式在群众中流传，具有形象性、哲理性、训诫性等特点，是民间文学中最短小精悍的一种形式。
（1）形式精悍，高度浓缩，一两句话说出一个大道理。如：“实践出真知”；“有高山才显平地”；“不经冬寒，不知春暖”。
（2）形象生动，比喻贴切。如：“衙门八字开，有道无钱莫进来”；“交人交心，浇树浇根”，“鲁班门前弄斧，夫子门前卖经”等。
（3）语言通俗，琅琅上口。如：“宁交双脚跳，不交眯眯笑”；“少时不学种，到老两手空”；“不听老人言，吃亏在眼前”。
（4）音韵和谐，富于音乐性。如：“好男不说嘴，好女不扯腿”；“三年清知府，万两雪花银”；“狗肉滚三滚，神仙站不稳”。

第4题：

平度草编、剪纸、泥塑、制陶等手工技艺，有其鲜活的艺术生命和鲜明的平度特色。民间口耳相传的神话、传说、民间故事、民间歌谣等，广泛传咏于民间，是平度人民智慧的结晶。

正确答案:正确

第5题：

试述民间歌谣的真实性

正确答案: 真实是艺术的生命，民间歌谣是人民真情实感的流露，直率坦白，代表了广大人民的心声，古人说“但有假诗文，无假山歌”；“风出谣口，真诗乃在民间”。民间歌谣的创作者和传承者对民间歌谣的真情、真意更是作了形象的概括：
歌一声来妹一声，好比先生教学生。
先生教学还有本，山歌无本句句真。（苗族）
山曲儿好比没梁子斗，甚会儿想唱甚会儿有。
心里有甚就唱甚，山曲儿句句都是真。（内蒙）
民间歌谣的真，主要是因为它是广大民众抒发情怀的一种最直接，最实用的方式。民间歌谣产生的动力，不在什么创作愿望，而是一种来自内心的抒发欲求“我口唱我心”、“心之忧矣，我歌且谣”、“饥者歌其食，劳者歌其事”。比如对于自己理想中的爱情，广大民众敢爱敢追，一首歌唱道：“生爱郎来死爱郎，哪怕家中八大王，砍了头颅还有颈，挖了心肝还有肠。”
民间歌谣的率真具有天然的韵味。活生生的语言，直率纯真的表白，朴素动人的形象，未经雕琢而浑然天成，质朴可爱。
想你想你真想你，请个画匠来画你，
把你画在眼珠上，看在那里都有你。
由此可见，民间歌谣唱的是真情，表达的是真意，它不虚情矫饰，不无病申吟，这是民间歌谣得以长盛不衰的重要原因。

第6题：

论述民间歌谣的艺术特征。

正确答案: 民歌有很高的艺术性，其艺术特征主要由三个方面：
⑴天机自动，朴素混成；
⑵形式多样，韵律和谐；
⑶善用各种修辞手法。

第7题：

简述中国民间歌谣的内容与艺术特征。

正确答案:情意真切，坦露心声；格调优美，形式多样；运用多种方法抒情叙事，意境优美生动。

第8题：

简述我国上古歌谣的艺术特征。

正确答案:我国上古歌谣在艺术特征有四：
一是它的集体性、综合性的艺术形式。
二是它再现生活的直接性。
三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。
四是以赋为主的表现手法。

第9题：

问答题

试述民间歌谣的真实性

正确答案：真实是艺术的生命，民间歌谣是人民真情实感的流露，直率坦白，代表了广大人民的心声，古人说“但有假诗文，无假山歌”；“风出谣口，真诗乃在民间”。民间歌谣的创作者和传承者对民间歌谣的真情、真意更是作了形象的概括：
歌一声来妹一声，好比先生教学生。
先生教学还有本，山歌无本句句真。（苗族）
山曲儿好比没梁子斗，甚会儿想唱甚会儿有。
心里有甚就唱甚，山曲儿句句都是真。（内蒙）
民间歌谣的真，主要是因为它是广大民众抒发情怀的一种最直接，最实用的方式。民间歌谣产生的动力，不在什么创作愿望，而是一种来自内心的抒发欲求“我口唱我心”、“心之忧矣，我歌且谣”、“饥者歌其食，劳者歌其事”。比如对于自己理想中的爱情，广大民众敢爱敢追，一首歌唱道：“生爱郎来死爱郎，哪怕家中八大王，砍了头颅还有颈，挖了心肝还有肠。”
民间歌谣的率真具有天然的韵味。活生生的语言，直率纯真的表白，朴素动人的形象，未经雕琢而浑然天成，质朴可爱。
想你想你真想你，请个画匠来画你，
把你画在眼珠上，看在那里都有你。
由此可见，民间歌谣唱的是真情，表达的是真意，它不虚情矫饰，不无病申吟，这是民间歌谣得以长盛不衰的重要原因。

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第10题：

问答题

试述民间歌谣的思想内容的五方面特征？

正确答案：真挚纯朴的感情流露、民族性格的生动描述、对狭隘意识和社会弊端的讽刺批判、历史真实的融入凝聚、民俗生活的形象再现
（1）真挚纯朴的感情流露
A. 创作动机在于“我口唱我心”。直抒胸臆，一吐为快，不违心而作。
B. 文以载道，文人诗人在政治的控制下，沦为统治阶级实现目的的工具，民间歌谣不受这种约束，统治者无法制止与惩罚歌谣的创作和流传。
（2）民族性格的生动描述
歌谣是各族人民精神风貌的展示，其中张扬着民族精神和民族性格。 [蒙古民歌——气势豪迈高亢、节奏明快活泼——勇敢刚毅、豪放豁达、热情乐观；藏族民歌——活泼诙谐——爽朗乐天]
众多歌谣对各族人民的勤劳勇敢、自强不息、团结友爱的美德都有具体描述和表现。 [《酒歌》《祝福歌》]
（3）对狭隘意识和社会弊端的讽刺批判
时政歌和生活歌中有很多具有批判性。暴露政治生活和民众群体中的落后面，反映自身存在的缺点。 [诀术歌——暴露狭隘自私、阴暗畸形的心态]
歌谣直指社会意识深层问题，对恶劣思想的残余和不公平意识都有所反映。
（4）历史真实的融入凝聚
在没有文字的时代和民族，口耳相传的歌谣是人民保存和传播历史的工具。即使产生文字以后，人民的历史也只有人民自己才能给予真实记载和客观评价。
①记录人类历史之初的宝贵资料。 [景颇族《结婚歌》——从妻居向从夫居过渡的重大历史转折]
②正史中没有记载的史实，民间歌谣中也能找到其真实面目。 [《诗经·国风》中的民歌——周初到春秋中叶的历史]
（5）民俗生活的形象再现
不同地域风情和民族风俗，孕育独具特色的歌谣，映照各地区民族的风土人情、地方特色。
①不同民族地区的歌谣中描述的风景和用来作比喻的事物都具有鲜明的地域特色。 [北方民族民歌——高山、草原；傣族民歌——菩提树、凤凰花]
②各地的生活歌和礼俗歌展现出来的生活习俗中，可以找到风俗形成发展的线索，发现不同地区的民俗差异。 [展现婚制进化线索——傣族《婚配歌》，基诺族《巴什》，《诗经》中的《邶风·柏舟》、《齐风·南山》、《齐风·载驱》]
③鲜明的民族、地域、时代特色，各族人民及不同人的审美观、对事物的褒贬之情，在歌谣中都得到充分表现。

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第11题：

名词解释题

民间歌谣

正确答案：是人民创作的短小、抒情性的作品。它可以歌唱，可以吟诵。民歌和民谣的区别。

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第12题：

问答题

简述我国上古歌谣的艺术特征。

正确答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：
一是它的集体性、综合性的艺术形式。
二是它再现生活的直接性。
三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。
四是以赋为主的表现手法。

解析：暂无解析

第13题：

试述民间歌谣的思想内容的五方面特征？

正确答案: 真挚纯朴的感情流露、民族性格的生动描述、对狭隘意识和社会弊端的讽刺批判、历史真实的融入凝聚、民俗生活的形象再现
（1）真挚纯朴的感情流露
A. 创作动机在于“我口唱我心”。直抒胸臆，一吐为快，不违心而作。
B. 文以载道，文人诗人在政治的控制下，沦为统治阶级实现目的的工具，民间歌谣不受这种约束，统治者无法制止与惩罚歌谣的创作和流传。
（2）民族性格的生动描述
歌谣是各族人民精神风貌的展示，其中张扬着民族精神和民族性格。 [蒙古民歌——气势豪迈高亢、节奏明快活泼——勇敢刚毅、豪放豁达、热情乐观；藏族民歌——活泼诙谐——爽朗乐天]
众多歌谣对各族人民的勤劳勇敢、自强不息、团结友爱的美德都有具体描述和表现。 [《酒歌》《祝福歌》]
（3）对狭隘意识和社会弊端的讽刺批判
时政歌和生活歌中有很多具有批判性。暴露政治生活和民众群体中的落后面，反映自身存在的缺点。 [诀术歌——暴露狭隘自私、阴暗畸形的心态]
歌谣直指社会意识深层问题，对恶劣思想的残余和不公平意识都有所反映。
（4）历史真实的融入凝聚
在没有文字的时代和民族，口耳相传的歌谣是人民保存和传播历史的工具。即使产生文字以后，人民的历史也只有人民自己才能给予真实记载和客观评价。
①记录人类历史之初的宝贵资料。 [景颇族《结婚歌》——从妻居向从夫居过渡的重大历史转折]
②正史中没有记载的史实，民间歌谣中也能找到其真实面目。 [《诗经·国风》中的民歌——周初到春秋中叶的历史]
（5）民俗生活的形象再现
不同地域风情和民族风俗，孕育独具特色的歌谣，映照各地区民族的风土人情、地方特色。
①不同民族地区的歌谣中描述的风景和用来作比喻的事物都具有鲜明的地域特色。 [北方民族民歌——高山、草原；傣族民歌——菩提树、凤凰花]
②各地的生活歌和礼俗歌展现出来的生活习俗中，可以找到风俗形成发展的线索，发现不同地区的民俗差异。 [展现婚制进化线索——傣族《婚配歌》，基诺族《巴什》，《诗经》中的《邶风·柏舟》、《齐风·南山》、《齐风·载驱》]
③鲜明的民族、地域、时代特色，各族人民及不同人的审美观、对事物的褒贬之情，在歌谣中都得到充分表现。

第14题：

试述民间传说的艺术特点。

正确答案: 传说在艺术上具有神话般大胆的幻想，而又以历史事件和现实事件为基础的特点。
（1）历史性和传奇性的巧妙结合。所谓历史性，指传说以一定的历史为依据，与特定的历史人物或历史事件有联系，如河北省获鹿县有眼“鹿泉”，据说是当年韩信领兵到此时用箭射鹿，无意中射出一眼泉来。这和海南岛的伏波井的来历十分相似，传说伏波井也是汉代马援将军的坐骑用铁蹄踏出来的。传说借人们崇敬的历史人物或众所周知的历史事件得以传扬，为家乡增添光彩，也赞美了祖国的名胜，记载历史的印记，使传说产生了它的历史性。但它又不是历史事实的照抄，它是口头文学，可以夸张、虚构，年代久远，就会越传越神，就是所谓的传奇性。
（2）采用粗线条刻画人物。描写人物突出其主要特征，如关于鲁班的传说很多，传说很多地方的城门、楼宇、宝塔都是他建造的，但鲁班是个什么样子的人，传说中很少有详细的描绘，而只突出他“能工巧匠”的特点，通过许多巧夺天工的工程，表现他超人的智慧和卓越的工艺才华。包公的传说也是这样，突出了他的“铁面无私”，说他大黑脸、黑老包，无非是取一个“铁”字。
（3）富有地方色彩和生活气息。关于“海瑞的传说”，江浙一带有，广东也有，但各有不同特点。广东说海瑞的母亲是一只乌猿，这与海南岛猴子多有关。生活的气息主要表现在传说的主题都是广大人民群众所关注的事情，即使是历史人物或历史事件，也是按照现实生活的状貌传说化了的。如刘三姐传说中的刘三姐，她虽然是一位具有超人才能的歌仙，但同时也是一个热爱劳动、打柴下地样样都会的贫苦农民的女儿。在粤东梅县一带，她是个客家姑娘，在粤西，她成了俍、侗造歌之祖，还是辑麻、放鸭。插秧的能手。
（4）传说都有一定的中心点或纪念物。如各地关于望夫石、望君山的传说，一般都有一座形似美人的巨石或山峦作为附会物；各地关于“试剑石”、“仙人迹”的传说，也会有利剑劈石的旧痕和仙人趾掌的遗迹。洞庭湖君山上的“传书亭”、“柳毅井”，就是传说中柳毅下湖传书，与龙女相会的地方，广州惠福西路的五仙观，就是传说中五羊仙人降临之地，现还有仙人拇迹为证。这些传说，都有根据，确有其地，确有其物，这就使传说产生了可信性的特点。

第15题：

戏剧的四方面特征：从（），艺术构成方式，艺术运做流程，传播方式四个方面认识戏剧的本质特征。

正确答案:言说方式

第16题：

试述民间文学的认识价值概念与艺术价值概念？

正确答案: 认识价值：是指民众创造的各种口头作品由于具备有关历史、文化的内涵而能够满足人们的认识需要，能够引起人们对过去历史文化的研究与思索，从而吸取其中反映的材料，用于某种人文科学的探讨。
艺术价值：民间文学创作的审美意识、民众的形象思维积淀、创作要求和创作态度、创作方式和艺术手法、艺术典型的塑造等等，都对作家的文学活动有重要启示，甚至被后者直接借用。民间文学的特殊品质，对认识方式文艺的规律特征、艺术心理和社会生活关系等重大理论问题，都是不可缺少的资料。

第17题：

简述民间歌谣的分类法？

正确答案: 从民歌的思想内容角度，可将民歌分为情歌、生活歌、劳动歌、仪式歌、时政歌、儿歌。
根据民歌的句式、章法、韵律、唱法等表现形式方面的特点，可以将民歌分为山歌与小调两大类，每大类之下又有多种具体的民歌样式。

第18题：

民间歌谣

正确答案: 是人民创作的短小、抒情性的作品。它可以歌唱，可以吟诵。民歌和民谣的区别。

第19题：

《中国歌谣》是（）研究民间歌谣的专著。

正确答案:朱自清

第20题：

简述民间舞的艺术特征。

正确答案: （1）载歌载舞
我国的民间艺术自古以来就有载歌载舞的传统，如汉族北方的秧歌，南方的“采茶灯”、“花灯”，满族的“莽式”，维吾尔族的“麦西来普”，藏族的“弦子”，这些都是载歌载舞的民间舞蹈。
（2）利用道具歌而舞之
这些道具有：手绢、扇子、花绸、头上戴的帽子、面具、腰里绑的腰鼓、腰铃、脚踏的高跷，以及各种道具如：伞、灯、刀、剑、棍等。
（3）形象鲜明、情节生动
我国的民族舞蹈一般都以一个故事为依据，舞蹈刻划的人物形象生动，活灵活现。
（4）自娱与表演的统一
在我国民间舞蹈中有一个很突出的特征，表演者同时也是一个自娱者，既是观众又是演员。看到高兴时，自己也可以上去跳一阵，舞一下。

第21题：

多选题

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶的诗歌共305篇，按音乐的类别分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，分别采集的是（　　）。

A

民间歌谣、宗庙祭祖乐歌、宫廷宴饮乐歌

B

民间歌谣、宫廷宴饮乐歌、宗庙祭祖乐歌

C

宗庙祭祖乐歌、宫廷宴饮乐歌、民间歌谣

D

宗庙祭祖乐歌、民间歌谣、宫廷宴饮乐歌

正确答案： B,D

解析：
《诗经》共收诗三百零五篇，分为风、雅、颂三个部分。风是《国风》，主要是采集民间歌谣，共一百六十篇，是《诗经》中最有价值的部分；雅是贵族在宫廷宴饮或出游时的乐歌，有一百零五篇；颂是是皇家贵族用于宗庙祭祖时歌功颂德的乐歌。