为何提倡“入乡随俗”？
题目
为何提倡“入乡随俗”？
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第1题：
外事礼仪语言交流必须是（）
- A、不卑不亢
- B、热情大方
- C、含蓄幽默
- D、入乡随俗
正确答案:D -
第2题：
什么叫压红线运行？为何要提倡压红线运行？
正确答案:所谓压红线运行，就是把运行机组的运行工况稳定在设计参数上运行。如国产200MW机组，其设计主汽压力为13.8MPa，主汽温度为540℃，锅炉运行中能控制在这个参数上运行，即称之为压红线运行。
提倡压红线运行主要有以下两点好处：
（1）可以节煤降耗，提高机组效率。因为压红线运行，热效率最高，经济性最高。据某厂实践表明，坚持压红线运行，仅此一项每生产1kw·h电量，就降低标准煤耗2.6g。
（2）防止设备在较高的温度和压力下运行，延长设备寿命。另外，对操作人员素质的提高有一种促进作用。故可提高操作人员的生产技能和设备健康水平。 -
第3题：
为何提倡母乳喂养？
正确答案: 对人类而言，母乳是自然界中唯一的营养最全面的食物，是婴儿的最佳食物。
母乳中营养素齐全，能全面满足婴儿生长发育的需要：
1）含优质蛋白质：乳白蛋白与酪蛋白的比例为8：2，优于牛乳，白蛋白在胃内形成较稀软之凝乳，易于消化吸收。母乳还含有较多的牛磺酸，能满足婴儿脑组织发育的需要。
2）含丰富的必需脂肪酸：母乳脂肪以不饱和脂肪酸为主，并含有脂酶，易于消化吸收。母乳中还含有一定量花生四烯酸（AA）和二十二碳六烯酸（DHA），可直接供给婴儿以满足脑部及视网膜发育的需要。
3）含丰富的乳糖：乳糖是母乳中碳水化合物的主要形式。乳糖在肠道可促进钙的吸收，并经细菌分解转变成乳酸，降低肠道的pH以诱导肠道正常菌群的生长，从而有效地抑制致病菌或病毒在肠道生长繁殖，有利于婴儿肠道的健康。
4）母乳中钙含量约为30mg/100ml，低于牛乳，但母乳中钙磷比例适宜，加上乳糖的作用，可满足婴儿对钙的需要，而且这也与婴儿的肾溶质负荷相适应。母乳中其它常量元素和微量元素齐全，含量可满足婴儿生长发育的需要而又不会增加婴儿肾脏的负担。
5）乳母膳食营养充足时，婴儿在前6个月内所需要的维生素基本上可从母乳中得到满足。母乳喂养儿应在出生2～4周后补充维生素D和多晒太阳。
母乳（尤其是初乳）含有丰富的抗感染物质，能提高婴儿对疾病的抵抗力。母乳中特异性免疫物质包括细胞和抗体，非特异性免疫物质包括吞噬细胞、乳铁蛋白、溶菌酶、乳过氧化氢酶、补体、C3及双歧杆菌因子等。
哺乳行为可增进母子间情感的交流，促进婴儿的智能发育。此外，婴儿对乳头的吮吸可反射性引起催乳素分泌并有利于子宫的收缩和恢复，加速母体的复原。
母乳既卫生又无菌，经济、方便、温度适宜，而且新鲜不变质。 -
第4题：
（）是礼仪的重点与核心。
- A、敬人的原则
- B、入乡随俗
- C、遵守的原则
- D、投其所好
正确答案:A -
第5题：
在涉外交往中，如何做到“入乡随俗”？
正确答案:1、必须充分了解与交往对象相关的习俗；
2、必须无条件的对交往对象所特有的习俗加以尊重。 -
第6题：
从跨文化沟通的角度分析你如何体会“入乡随俗”的含义。
正确答案:要提高跨文化沟通能力，就必须学好外语，入乡随俗，尊重本土文化习俗和民族品格，尊重他们自己解决问题的方式，平等地对待当地人和异域雇员，这样就可能实现有效的跨文化沟通。 -
第7题：
与农民沟通前先“认同”，“入乡随俗”指的是“认同”中的哪个阶段（）
- A、顺应
- B、同化
- C、内化
- D、提升
正确答案:B -
第8题：
为何目前在唇腭裂的治疗中提倡"Team"及序列治疗？
正确答案:唇裂由于常常与鼻软骨畸形、齿槽突裂及腭裂等并发；因而不是单一的缺损，故在治疗中应将唇、鼻、腭以及相关的牙槽突、牙及牙列、颌骨等视为一个统一的有机复合体来看待，在处理上应对上述各个部位的畸形采取综合性的全面治疗措施，需要建立起有完善功能的唇腭裂综合治疗小组，以期寻觅和创造有效的治疗程序，从而达到提高唇腭裂治疗水平的目的。 -
第9题：
问答题为何提倡“入乡随俗”？正确答案： 在国际交往中，坚持入乡随俗，
1）能够促进中外双方的理解与沟通，恰如其分地向外方人士表达我方人员与人为善之意。
2）能够尊重外方人士的礼仪和习俗，不冒犯对方在风俗习惯方面的特殊禁忌。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么叫压红线运行？为何要提倡压红线运行？正确答案： 所谓压红线运行，就是把运行机组的运行工况稳定在设计参数上运行。如国产200MW机组，其设计主汽压力为13.8MPa，主汽温度为540℃，锅炉运行中能控制在这个参数上运行，即称之为压红线运行。
提倡压红线运行主要有以下两点好处：
（1）可以节煤降耗，提高机组效率。因为压红线运行，热效率最高，经济性最高。据某厂实践表明，坚持压红线运行，仅此一项每生产1kw·h电量，就降低标准煤耗2.6g。
（2）防止设备在较高的温度和压力下运行，延长设备寿命。另外，对操作人员素质的提高有一种促进作用。故可提高操作人员的生产技能和设备健康水平。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题为何提倡母乳喂养？正确答案： 对人类而言，母乳是自然界中唯一的营养最全面的食物，是婴儿的最佳食物。
母乳中营养素齐全，能全面满足婴儿生长发育的需要：
1）含优质蛋白质：乳白蛋白与酪蛋白的比例为8：2，优于牛乳，白蛋白在胃内形成较稀软之凝乳，易于消化吸收。母乳还含有较多的牛磺酸，能满足婴儿脑组织发育的需要。
2）含丰富的必需脂肪酸：母乳脂肪以不饱和脂肪酸为主，并含有脂酶，易于消化吸收。母乳中还含有一定量花生四烯酸（AA）和二十二碳六烯酸（DHA），可直接供给婴儿以满足脑部及视网膜发育的需要。
3）含丰富的乳糖：乳糖是母乳中碳水化合物的主要形式。乳糖在肠道可促进钙的吸收，并经细菌分解转变成乳酸，降低肠道的pH以诱导肠道正常菌群的生长，从而有效地抑制致病菌或病毒在肠道生长繁殖，有利于婴儿肠道的健康。
4）母乳中钙含量约为30mg/100ml，低于牛乳，但母乳中钙磷比例适宜，加上乳糖的作用，可满足婴儿对钙的需要，而且这也与婴儿的肾溶质负荷相适应。母乳中其它常量元素和微量元素齐全，含量可满足婴儿生长发育的需要而又不会增加婴儿肾脏的负担。
5）乳母膳食营养充足时，婴儿在前6个月内所需要的维生素基本上可从母乳中得到满足。母乳喂养儿应在出生2～4周后补充维生素D和多晒太阳。
母乳（尤其是初乳）含有丰富的抗感染物质，能提高婴儿对疾病的抵抗力。母乳中特异性免疫物质包括细胞和抗体，非特异性免疫物质包括吞噬细胞、乳铁蛋白、溶菌酶、乳过氧化氢酶、补体、C3及双歧杆菌因子等。
哺乳行为可增进母子间情感的交流，促进婴儿的智能发育。此外，婴儿对乳头的吮吸可反射性引起催乳素分泌并有利于子宫的收缩和恢复，加速母体的复原。
母乳既卫生又无菌，经济、方便、温度适宜，而且新鲜不变质。解析： 暂无解析 -
第12题：
在涉外礼仪中，为什么必须遵守“入乡随俗”，谈谈你对这一原则的理解？
正确答案: 1、是因为世界上的各个国家、各个地区、各个民族，在其历史发展的具体进程中，形成了各自的宗教、语言、文化、风俗和习惯，并且存在着不同程度的差异；
2、是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗，便于中外双方之间的理解和沟通。有助于更好地、恰如其分地向外国友人表达我方的亲善友好之意。总的来说，注意“入乡随俗”，是促进中外双方人士彼此之间相互理解与沟通的一条最佳的捷径。 -
第13题：
入乡随俗就是社会文化适应。
正确答案:正确 -
第14题：
道教为何提倡无为？
正确答案:无为的思想，源于《道德经》说：“是以圣人处无为之事，行不言之教，……使夫知者不敢为也，为无为，则无不治”。早期道教以“无为”作为得道意、得天心、致太平的根本。《淮南子•原道》说：“所谓无为者，不先物为也；所谓无不为者，因物之所为”。魏晋以后，“无为”逐渐成了道教社会观的基础。河上公的《老子注》声称：“法道无为，治身则有益精神，治国则有益万民”。所谓“治身”的“无为”，应当“无为事主，无为事师，寂若无人，至于无为，”这样才能全身、去危、离咎。所谓“治国”的“无为”，应当按自然规律和社会发展规律来治理天下，这样才能使黎民百姓得益。
怎样才能做到“无为”呢？《云笈七签》指出：“欲求无为，先当避害。何者？远嫌疑、远小人、远苟得、远行止；慎口食、慎舌利、慎处闹、慎力斗。常思过失，改而从善。又能通天文、通地理、通人事、通鬼神、通时机、通术数。是则与圣齐功，与天同德矣”。可见道教的“无为”，并非消极避世，而是应该努力学习，积极进取，通晓自然和社会，善于处理人际关系。所以说，“无为”并非无所作为，什么事情都不做；而是应该按“道”行事，处世立命，必须摒弃妄自作为，远祸慎行，追求朴素节俭、清静寡欲的境界。 -
第15题：
入乡随俗
正确答案:出于对外方人士的尊重，在与对方直接打交道时应尊重其独具的风俗习惯。 -
第16题：
如何遵循国际交往中“入乡随俗”的礼仪原则？
正确答案:（1）事先了解客人所在国的礼俗。
（2）要尊重对方的风俗习惯与礼节。
（3）相互尊重，谨慎从事，不能不拘小节或超过限度。 -
第17题：
“求同存异”对涉外人员提出的具体要求是：承认差异、入乡随俗和（）。
正确答案:区别对待 -
第18题：
“入乡随俗”，反映的是（）
- A、角色知觉
- B、角色冲突
- C、心理契约
- D、组织承诺
正确答案:A -
第19题：
判断题入乡随俗就是社会文化适应。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题入乡随俗正确答案： 出于对外方人士的尊重，在与对方直接打交道时应尊重其独具的风俗习惯。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题道教为何提倡不争？正确答案： 在道教教义中，“不争”则是人们顺乎天理而不强求的原则。而这种原则，是天地万物的运行以及人的为人处世都必须遵循的。《老子想尔注》说：“圣人不与俗人争，有争，避之高逝，俗人如何能与之共争乎？”并指出：“求长生者，不劳精思求财以养身，不以无功劫君取禄以荣身，不食五味以恣，衣弊履穿，不与俗争”。《云笈七签》有：“太上曰：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。故与时争之者昌，与人争之者亡，是以有兵甲而无所陈之，以其不争。夫不祥者，人之所不争；垢辱者，人之所不欲。能受人所不欲则足矣”。大家都知道，俗人所不争的事物，一般都是不祥的；俗人所不欲的事物，基本都是垢辱的。道教徒的“不争”，还不仅仅是谦让，而且还得一心为善，绝不造恶。道教认为，一个为善的道教徒，即使“不争”，也不会不胜利；即使“不言”，也会有响应的人。这是因为，“不争”的高尚行为，自然会感动周围的人。“不争”本身是无声的语言，标志着一个道教徒的思想境界。解析： 暂无解析