三国时期的法制指导思想是（）。A、“拨乱之政，以刑为先”B、“拨乱之政，以礼为先”C、“拨乱之政，以德为先”D、“拨乱之政，以律为先”

题目

三国时期的法制指导思想是（）。

  • A、“拨乱之政，以刑为先”
  • B、“拨乱之政，以礼为先”
  • C、“拨乱之政，以德为先”
  • D、“拨乱之政，以律为先”
相似考题

1.试论唐朝法制的指导思想

2.三国两晋南北朝时期的司法制度,基本上沿袭汉制,而又有发展。()此题为判断题(对，错)。

3.中国古代传统法制的成熟、定型阶段是: ()A.隋唐时期B.秦汉时期C.宋元明清时期D.三国两晋南北朝时期

4.“法令由一统”是下列哪个朝代的法制指导思想?( )A．秦朝B．汉朝C．三国D．南北朝

更多“三国时期的法制指导思想是（）。”相关问题

  • 第1题：

    中国古代传统法制的成熟、定型阶段是：

    A、秦汉时期

    B、三国两晋南北朝时期

    C、隋唐时期

    D、宋元明清时期


    参考答案：C

  • 第2题：

    “法令由一统”是下列哪个朝代的法制指导思想？（）

    A秦朝 B.汉朝 C.三国 D.南北朝


    答案：A
    解析：
    【详解】
    秦朝以法家思想为指导，强调“法令出一”，立法权掌握在君主手中；强调法律统一，“海内为郡县，法令由一统”，维护君主的最高立法权。选项B不正确，汉朝的法制指导思想主要有汉初时的“与民休息”、“宽省刑法”以及汉武帝后占统治地位的“礼法并用”和“德主刑辅”。选项C、D不正确，这个时期的法制指导思想是在“引礼人律”的深化中，突出以儒家思想为主导的正统法律思想，同时呈现出阶段性发展的特点。

  • 第3题：

    三国两晋南北朝时期法制的指导思想包括（）。

    • A、“拨乱之政，以刑为先”
    • B、纳礼入律
    • C、礼律进一步结合
    • D、“事皆决于法”

    正确答案:A,B,C

  • 第4题：

    从汉高祖到汉景帝时期，西汉的法制指导思想是（）

    • A、黄老思想
    • B、儒家思想
    • C、墨家思想
    • D、法家思想

    正确答案:A

  • 第5题：

    简述三国两晋南北朝时期的司法制度？


    正确答案:基本上沿袭汉制，而又有所发展。中央审判机关仍为廷尉，或称大理，唯北周称为秋官大司寇，但机构却日趋扩大。中央行政机构兼领司法事务，标志着中国封建社会的司法制度逐渐走上了司法行政与审判分离而又相互牵制的道路，反映了封建司法机构不断完善和强化的趋势。这一时期诉讼制度的主要变化，是以皇帝为首的中央政府对司法的控制日趋加强。首先，封建皇帝更加频繁、直接地干预和参与司法审判；其次，规定了严格的死刑复核制度；再次，加强了自上而下的司法监督；最后，限制了人民的诉讼权利。这一时期监察机关明显发展，是建立了皇帝直接领导的独立的监察机关—御吏台。

  • 第6题：

    “天讨”、“天罚”是西周的法制指导思想。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    下列法制指导思想与其形成时代对应正确的是（）

    • A、“以德配天、明德慎罚”春秋时期
    • B、法家的“重型”、“法治”战国时期
    • C、神权法观念汉朝
    • D、“礼法结合”唐朝

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    三国时期的法制指导思想是（）。
    A

    “拨乱之政，以刑为先”

    B

    “拨乱之政，以礼为先”

    C

    “拨乱之政，以德为先”

    D

    “拨乱之政，以律为先”


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    战国时期的法制指导思想包括（）
    A

    厉行法治

    B

    轻徭薄赋

    C

    约法省刑

    D

    法律公开

    E

    轻罪重罚


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    从汉高祖到汉景帝时期，西汉的法制指导思想是（）
    A

    黄老思想

    B

    儒家思想

    C

    墨家思想

    D

    法家思想


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    简述战国时期法家的法制指导思想。

    正确答案：
    解析：

  • 第12题：

    问答题
    简述战国时期法制指导思想。

    正确答案： ①“一断于法”
    ②法律必须公开
    ③重型轻罪
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列法制指导思想与其形成时代对应正确的是（ ）。

    A.“以德配天、明德慎罚”——春秋时期
    B. 法家的“重刑”、“法治”——战国时期
    C. 神权法观念——汉朝
    D.“礼法结合”——唐朝

    答案：B
    解析：
    本题考查的是我国的法治思想与其对应朝代。“以德配天、明德慎罚”是西周形成的法制指导思想，排除A项；法家的“重刑”、“法治”形成于战国时期，B项正确；中国奴隶制法制时期包括夏、商、西周及春秋时期，这一时期法制深受神权法观念的影响，排除C项；“礼法结合”在汉朝已存在，D项错误。故选B。

  • 第14题：

    三国两晋南北朝时期（）制度的形成，标志着封建特权法制度的进一步发展。


    正确答案:八议、官当

  • 第15题：

    汉初至文景时期的法制指导思想的主导是（）。

    • A、黄老思想
    • B、法家思想
    • C、儒家思想
    • D、道家思想

    正确答案:A

  • 第16题：

    简述战国时期的法制指导思想。


    正确答案: （1）“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”即，取消旧贵州的特权无论何人犯罪，都要依法论处。
    （2）制定成文法公布于众，使人人知法而又有法可依。
    （3）执行刑罚时，加重对轻罪的处罚，从而达到预防犯罪的目的。

  • 第17题：

    简述战国时期法制指导思想。


    正确答案: ①“一断于法”
    ②法律必须公开
    ③重型轻罪

  • 第18题：

    战国时期的法制指导思想包括（）

    • A、厉行法治
    • B、轻徭薄赋
    • C、约法省刑
    • D、法律公开
    • E、轻罪重罚

    正确答案:A,D,E

  • 第19题：

    多选题
    三国两晋南北朝时期法制的指导思想包括（）。
    A

    “拨乱之政，以刑为先”

    B

    纳礼入律

    C

    礼律进一步结合

    D

    “事皆决于法”


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    简述三国、两晋、南北朝时期司法制度的变化。

    正确答案：
    (1)司法机构的变化
    ①大理寺的设置
    北齐时期正式设置大理寺,以大理寺卿和少卿为正副长官。大理寺的设置增强了中央司法机关的审判职能,也为后世王朝健全这一机构奠定了重要基础。
    ②御史监督职能的加强
    三国两晋南北朝时期,为抑制割据势力,御史监督职能有明显加强。晋以御史中丞为御史台长官,权能极广,受命于皇帝,有权纠举一切不法案件。又设治书侍御史,纠举审判官吏的不法行为。
    ③尚书台、“三公曹”“二千石曹”执掌司法
    三国两晋南北朝时期进一步提高尚书台的地位,其中的“三公曹”与“二千石曹”执掌司法审判,同时掌管囚账,这为隋唐时期刑部尚书执掌审判复核提供了前提。
    (2)死刑复奏制度的形成
    为减少错杀无辜,三国两晋南北朝开始将死刑权收归中央。三国时期魏明帝曾规定:除谋反、杀人罪外,其余死刑案件必须上奏皇帝。南朝宋武帝下诏:“其罪应重辟者,皆如旧先须上报,有司严加听察,犯者以杀人论。”北魏太武帝时亦有类似规定。三国两晋南北朝时期死刑复奏制度已初具规模,为后世王朝提供了重要基础。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    汉初至文景时期的法制指导思想的主导是（）。
    A

    黄老思想

    B

    法家思想

    C

    儒家思想

    D

    道家思想


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    简述三国两晋南北朝时期的司法制度？

    正确答案： 基本上沿袭汉制，而又有所发展。中央审判机关仍为廷尉，或称大理，唯北周称为秋官大司寇，但机构却日趋扩大。中央行政机构兼领司法事务，标志着中国封建社会的司法制度逐渐走上了司法行政与审判分离而又相互牵制的道路，反映了封建司法机构不断完善和强化的趋势。这一时期诉讼制度的主要变化，是以皇帝为首的中央政府对司法的控制日趋加强。首先，封建皇帝更加频繁、直接地干预和参与司法审判；其次，规定了严格的死刑复核制度；再次，加强了自上而下的司法监督；最后，限制了人民的诉讼权利。这一时期监察机关明显发展，是建立了皇帝直接领导的独立的监察机关—御吏台。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述战国时期的法制指导思想。

    正确答案： （1）“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”即，取消旧贵州的特权无论何人犯罪，都要依法论处。
    （2）制定成文法公布于众，使人人知法而又有法可依。
    （3）执行刑罚时，加重对轻罪的处罚，从而达到预防犯罪的目的。
    解析： 暂无解析

相关内容