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“重湖叠巚清嘉。有三秋桂子，十里荷花”这一句的表达手法是（）A、白描B、比喻C、拟人
吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败
下列作家中不属于“后七子”的是（）A、王世贞B、宗臣C、谢翱D、徐中行
然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老。犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。（李密《陈情表》）指出这个语段中的成语。
《日出》中重点描写刻画的女性人物是（）A、繁漪B、陈白露C、沈凤喜D、陈白尘
下列句中的“之”当作代词，指代“他们”、“他、它”的是（）
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》）这段文字中，“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
下列关于现代作家、作品的说明，正确的一项是（）A、鲁迅《在酒楼上》塑造了被欺凌的农民形象B、冰心是现代文学史上最早创作童话的作家C、曹禺的主要作品有《雷雨》《日出》《北京人》等D、赵树理是“山药蛋派”创始人，代表作是《大淖纪事》
孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”（《冯谖客孟尝君》）这段文字刻画了冯谖什么样的人物形象？
被誉为“诗仙”的古代诗人是（）A、杜甫B、李白C、白居易
《登西台恸哭记》一文，是作者谢翱为祭奠（）而作的。A、谢钥B、文天祥C、颜真卿D、阮籍
自然与人生贺麟自然在表面上似乎与人生相反，在本质上却正与人生相成。人若不接近自然，就难于真正了解人生。通常一般人总以为只要在社会上多酬酢，接触各式各样的人，就可以了解人生。他们不知道超出人生，回到自然，也可以帮助了解人生的真义。我曾说：要想真正了解人生，必须“深入无人之境”。所谓“无人之境”，是很可以耐人寻味的境界，其含义之一，应是自然。德国诗人席勒有一句话：“人生反而把人生掩蔽住了”，成天在人群中忙来忙去的人，反而不能认识人生的真面目。所以我们这里讨论自然与人生的关系，主旨虽在教人回到自然，但也
下列作品，属于鲁迅中篇小说的是（）。A、《阿Q正传》B、《伤逝》C、《祝福》D、《药》
召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多；民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出。犹其原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”（《国语•召公谏厉王弭谤》）本语段可分为几层？层
“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了孟子的（）
下列古籍中，保存古代神话传说最多的是（）A、《淮南子》B、《庄子》C、《山海经》D、《楚辞》
声音停了一会，然后又问下去。 “你知道吗，将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自己受了骗，白白地浪费了你的年轻的生命？” “这我也知道。然而我还是要进来。” “进来吧!” 姑娘跨进了门槛——一幅厚的门帘放下来掩住了她。 “傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。 “一位圣人!”不知从什么地方传来了这个回答。（屠格涅夫《门槛》）文中的“傻瓜”“一位圣人”象征什么？
下列选项中名词活用为动词的一项是（）A、蚕食诸侯B、中石没镞C、有衣者亦衣D、岂吾相不当侯邪
阅读杜甫《秋兴八首·其一》：雨露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。在颔联中，诗人用什么手法抒情？