参考答案和解析
正确答案:正确
更多“墨家法律观的核心是兼爱。”相关问题
  • 第1题:

    墨家"天志"法律观的核心是()。

    A非攻

    B兼爱

    C尚同

    D尚贤


    B

  • 第2题:

    儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在()。

    A儒家“尚贤”,墨家“尚同”

    B儒家“别贵贱”,墨家“兼相爱”

    C儒家“义”字当头,墨家“义”、“利”合一

    D儒家以“爱人”为核心,墨家以“兼爱”为核心


    B,C,D

  • 第3题:

    墨家的法律观以()为核心。

    A兼相爱

    B交相利

    C

    D


    A,B

  • 第4题:

    墨家法律思想的核心是()。

    A尚贤

    B尚同

    C兼爱

    D尚刑


    C

  • 第5题:

    “兼爱、非攻”思想是墨家思想的核心。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    “兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等所体现的是()

    • A、儒家的思想核心
    • B、法家的思想核心
    • C、墨家的思想核心
    • D、道家的思想核心

    正确答案:C

  • 第7题:

    单选题
    罚窃委断访羊足悦顾.墨家法律思想的核心是遭耽腰袜责超(黑慈派小壶翼读耻)
    A

    兼爱

    B

    尚贤

    C

    尚同

    D

    尚刑


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    墨家学派的创始人是(),他的思想核心是兼爱。

    正确答案: 墨子
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    “兼爱、非攻”思想是墨家思想的核心。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是()的思想核心。
    A

    儒家

    B

    法家

    C

    墨家

    D

    道家


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    墨家法律思想的核心是()。
    A

    尚贤

    B

    尚同

    C

    兼爱

    D

    尚刑


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    墨家的法律观以()为核心。
    A

    兼相爱

    B

    交相利

    C

    D


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    墨家法律观的核心是()。

    A兼相爱、交相利

    B尚同、尚贤

    C天志、明鬼

    D远交、近攻


    A

  • 第14题:

    下列选项中,属于墨家法律思想的有()。

    A尚同

    B尚贤

    C非攻

    D兼爱


    A,B,C,D

  • 第15题:

    墨家法律观的核心是兼爱。

    A

    B



  • 第16题:

    如何评价墨家以“兼爱”为核心的法律观?


    正确答案: 墨家是战国时期反映小生产者利益和要求的学派,从小私有生产者的立场出发,墨家认为他们所处的战国初期社会之所以纷乱,其根本原因就在于人们之间“不相爱”,为了实现理想社会,墨家提出了以“天志”为表现形式,以“兼爱”为中心内容的理想法观念,以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法令制度,评价各家的思想学说,并将它贯彻到立法和司法之中。
    “兼爱”不仅是“天志”的核心,也是墨家其他主张的基础。把“兼爱”运用到选任官吏上是“尚贤”;运用到政体和行政上是“尚同”;运用到国家之间是“非攻”;运用到人民生活方面是“节用”和“非乐”。墨家的“兼爱”主张,集中地反映了小生产劳动者保有私有财产和互助互利的要求,具有反对宗法世袭特权和等级剥削压迫的积极意义。

  • 第17题:

    “兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是()的思想核心。

    • A、儒家
    • B、法家
    • C、墨家
    • D、道家

    正确答案:C

  • 第18题:

    问答题
    如何评价墨家以“兼爱”为核心的法律观?

    正确答案: 墨家是战国时期反映小生产者利益和要求的学派,从小私有生产者的立场出发,墨家认为他们所处的战国初期社会之所以纷乱,其根本原因就在于人们之间“不相爱”,为了实现理想社会,墨家提出了以“天志”为表现形式,以“兼爱”为中心内容的理想法观念,以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法令制度,评价各家的思想学说,并将它贯彻到立法和司法之中。
    “兼爱”不仅是“天志”的核心,也是墨家其他主张的基础。把“兼爱”运用到选任官吏上是“尚贤”;运用到政体和行政上是“尚同”;运用到国家之间是“非攻”;运用到人民生活方面是“节用”和“非乐”。墨家的“兼爱”主张,集中地反映了小生产劳动者保有私有财产和互助互利的要求,具有反对宗法世袭特权和等级剥削压迫的积极意义。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    帽餐运子避把.试论述墨家以柏稳卧状音祸思猫比“兼爱老几迁汤轧更颂血表祸思猫比”为核心的法律观与功利价值论璃棉纸栏忌祸思猫比。

    正确答案:
    解析:

  • 第20题:

    多选题
    儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在()。
    A

    儒家“尚贤”,墨家“尚同”

    B

    儒家“别贵贱”,墨家“兼相爱”

    C

    儒家“义”字当头,墨家“义”、“利”合一

    D

    儒家以“爱人”为核心,墨家以“兼爱”为核心


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    墨家法律观的核心是兼爱。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第22题:

    单选题
    “兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等所体现的是()
    A

    儒家的思想核心

    B

    法家的思想核心

    C

    墨家的思想核心

    D

    道家的思想核心


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    墨家"天志"法律观的核心是()
    A

    兼爱

    B

    非攻

    C

    尚贤

    D

    尚同


    正确答案: B
    解析: 暂无解析