孟子曰:“世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。”——此句的恰当之意是()。
第1题:
“非孝者,无亲”的意思是:()
第2题:
孟子所说的不孝不包括下面哪一个?()
第3题:
君子上交不谄,下交不渎。——此句的恰当之意是()。
第4题:
《十三经注疏》中有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝的原因是()
第5题:
唐律规定,殴打或谋杀祖父母、父母的行为构成()。
第6题:
按唐律规定,控告、咒骂父母为()。
第7题:
富家子弟成了“富二代”后,通常和父母的关系也逐渐疏远了,这就是所谓的“富儿不孝”。对于富儿不孝现象,你怎么看?
第8题:
第9题:
喜好钱财,偏爱妻子儿女,不顾及赡养父母,是三不孝;放纵声色欲望,给父母带来耻辱,是四不孝;逞强好斗,因而危及父母,是五不孝。
孝子只要对父母怀有深爱,一定心怀和气;心中和气,表情必然欣悦;表情欣悦,面容必然柔顺。
“孝分三种(境界),最大的孝是尊重双亲,其次是不使他们受辱,再其次是能赡养他们。
君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
第10题:
不孝顺的人,不会有亲近的人
不孝顺的人,父母也不喜欢他
对行孝的人有非议、不恭敬,就是无视自己父母的存在
对行孝的人有非议、不恭敬,自己父母也不要他
第11题:
恶逆
不孝
大不敬
不道
第12题:
不孝
恶逆
大不敬
不义
第13题:
当今“啃老族”在古人的“不孝有三”来看属于哪种不孝()。
第14题:
“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响()
第15题:
孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——此句的恰当之意是()。
第16题:
“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受()
第17题:
按照唐律,什么样的行为是不孝的罪行?()
第18题:
《孝经》中子曰:“三者不除,虽日用三牲之养,尤为不孝也”“三者”是指:()
第19题:
第20题:
喜好钱财,偏爱妻子儿女,不顾及赡养父母,是三不孝;放纵声色欲望,给父母带来耻辱,是四不孝;逞强好斗,因而危及父母,是五不孝。
孝子只要对父母怀有深爱,一定心怀和气;心中和气,表情必然欣悦;表情欣悦,面容必然柔顺。
君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物
君子与人交往, 对上不奉承拍马, 对下不傲气凌人。
第21题:
阿意曲从,陷亲不义,一不孝也
家贫亲老,不为禄仕,二不孝也
不娶无子,绝先祖祀,三不孝也
第22题:
父母在而子孙别籍
父母在而子孙异财
违犯教令
闻父母丧而不举哀
第23题:
喜好钱财,偏爱妻子儿女,不顾及赡养父母,是三不孝;放纵声色欲望,给父母带来耻辱,是四不孝;逞强好斗,因而危及父母,是五不孝。
孝子只要对父母怀有深爱,一定心怀和气;心中和气,表情必然欣悦;表情欣悦,面容必然柔顺。
穷困也乐,显达也乐,穷困显达像春夏秋冬,得道至这种境界,穷困显达都无所谓了。
君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
第24题:
孟子说:世人所谓不孝的行为有五项:四肢懒惰,不顾及赡养父母,是一不孝;博弈饮酒,不顾及赡养父母,是二不孝;喜好钱财,偏爱妻子儿女,不顾及赡养父母,是三不孝;放纵声色欲望,给父母带来耻辱,是四不孝;逞强好斗,因而危及父母,是五不孝。
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
穷困也乐,显达也乐,穷困显达像春夏秋冬,得道至这种境界,穷困显达都无所谓了。
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云般一般轻。