荀子在其著作《君道》篇中说：“君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。”请简述这句话的意思。
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荀子在其著作《君道》篇中说：“君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。”请简述这句话的意思。
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第1题：
“时诎则诎，时伸则伸。”这句话出自荀子著作中的哪一篇文章？（）
- A、《君道》
- B、《臣道》
- C、《礼论》
- D、《仲尼》
正确答案:D -
第2题：
《荀子》“君道篇”中说“至道大形：隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方；纂论公察，则民不疑；赏勉罚偷，则民不怠；兼听齐明，则天下归之。”请解释这段话的意思。
正确答案:最好的政治原则的最大效验：推崇礼义，使法制高于一切，那么国家就会有常规；尊重贤德的人，任用有才能的人，那么民众就会知道努力的方向；集体审查，公正考察，那么民众就不会怀疑了；奖赏勤劳的人，惩罚偷懒的人，那么民众就不会懒惰了；同时听取各种意见，完全明察一切事情，那么天下人就会归顺他。 -
第3题：
荀子《修身》篇中说：“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”请翻译这句话的意思。
正确答案:“指责我而又恰当中肯的人，就是我的良师；称赞我而又恰当中肯的人，就是我的益友；阿谀奉承我的人，是害我的贼子”。 -
第4题：
《素问·阴阳应象大论》说：“寒气生浊，热气生清，清气在下，则生（），浊气在上，则生（），此阴阳反作，病之逆从也。”
正确答案:飧泄；（月真）胀 -
第5题：
（）第一次从“民水君舟”的角度阐述了自己的论点，提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。
- A、魏征
- B、荀子
- C、唐太宗
正确答案:B -
第6题：
翻译：此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。（司马迁《史记·货殖列传序》）
正确答案: 这四种行业，是人民衣着食物的源泉。源泉广阔，就会富饶起来；源泉窄小，就会贫穷下去。它们对上可以使国家富强，对下可以使家族富有。贫富的形成，没有人能给予他们，也没有人能剥夺他们，只有聪明的人才能使财富充裕，愚蠢的人只能使财物不足。 -
第7题：
下列例句“道”字用其本义的是（）
- A、民扶老携幼，迎君道中
- B、臣之所好者，道也，进乎技矣
- C、从许子之道，则市价不贰，国中无伪
- D、邦有道则仕，邦无道则隐
正确答案:A -
第8题：
问答题荀子在其著作《君道》篇中说：“君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。”请简述这句话的意思。正确答案： 君主，好比是民众的源头；源头清澈，流水自然清澈，源头浑浊，流水一定浑浊。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“舜不穷其民，造父不穷其马，是以舜无失民，造父无失马也。”出自荀子的（）。A《衰公篇》
B《君道篇》
C《臣道篇》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“时诎则诎，时伸则伸。”这句话出自荀子著作中的哪一篇文章？（）A《君道》
B《臣道》
C《礼论》
D《仲尼》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题《荀子》“君道篇”中说“至道大形：隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方；纂论公察，则民不疑；赏勉罚偷，则民不怠；兼听齐明，则天下归之。”请解释这段话的意思。正确答案： 最好的政治原则的最大效验：推崇礼义，使法制高于一切，那么国家就会有常规；尊重贤德的人，任用有才能的人，那么民众就会知道努力的方向；集体审查，公正考察，那么民众就不会怀疑了；奖赏勤劳的人，惩罚偷懒的人，那么民众就不会懒惰了；同时听取各种意见，完全明察一切事情，那么天下人就会归顺他。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇？（）A《富国》篇
B《强国》篇
C《天论》篇
D《君道》篇
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
“舜不穷其民，造父不穷其马，是以舜无失民，造父无失马也。”出自荀子的（）。
- A、《衰公篇》
- B、《君道篇》
- C、《臣道篇》
正确答案:A -
第14题：
“强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇？（）
- A、《富国》篇
- B、《强国》篇
- C、《天论》篇
- D、《君道》篇
正确答案:C -
第15题：
翻译：《荀子·王制》：“传曰：„君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。‟此之谓也。”
正确答案: 君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行驶，也可以使船淹没。水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。 -
第16题：
“志不强者智不达，言不信者行不果”。是说做人要意志坚定，遵守信用。下面哪句话与这句话的意思相近？（）
- A、不以规矩，不成方圆。
- B、己所不欲，勿施于人。
- C、子非鱼，安知鱼之乐？
- D、原浊者流不清，行不信者名必耗。
正确答案:D -
第17题：
《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）
- A、施行仁政
- B、礼法并施
- C、君民共治
- D、民贵君轻
正确答案:A -
第18题：
“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”出自黄宗羲的（）
- A、《原君》
- B、《原臣》
- C、《原法》
- D、《议兵》
正确答案:B -
第19题：
下列与“并非‘清者自清，浊者自浊”’意思相同的是（）。
- A、或者清者没自清，或者浊者没自浊
- B、不但清者没自清，而且浊者没自浊
- C、虽然清者已自清，但浊者没能自浊
- D、虽然清者没自清，但浊者已经自浊
正确答案:A -
第20题：
填空题《素问·阴阳应象大论》说：“寒气生浊，热气生清，清气在下，则生（），浊气在上，则生（），此阴阳反作，病之逆从也。”正确答案： 飧泄,（月真）胀解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。（司马迁《史记·货殖列传序》）正确答案： 这四种行业，是人民衣着食物的源泉。源泉广阔，就会富饶起来；源泉窄小，就会贫穷下去。它们对上可以使国家富强，对下可以使家族富有。贫富的形成，没有人能给予他们，也没有人能剥夺他们，只有聪明的人才能使财富充裕，愚蠢的人只能使财物不足。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题荀子《修身》篇中说：“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”请翻译这句话的意思。正确答案： “指责我而又恰当中肯的人，就是我的良师；称赞我而又恰当中肯的人，就是我的益友；阿谀奉承我的人，是害我的贼子”。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”出自黄宗羲的（）A《原君》
B《原臣》
C《原法》
D《议兵》
正确答案： D解析： 暂无解析