对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。A、汉代佛教与中国道术方士思想相结合B、魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C、隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D、隋唐时期中国佛教有学派而无宗派

题目

对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。

  • A、汉代佛教与中国道术方士思想相结合
  • B、魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
  • C、隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
  • D、隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
相似考题

1.佛教在中国是怎样发展传播、怎样中国化的?

2.简述佛教的传播对中国文化的影响？

3.如何理解“中国佛教”与“印度佛教”的异同？

4.佛教在中国的传播主要是()

更多“对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。”相关问题

  • 第1题：

    鸠摩罗什把佛教从西方引入中国，将大量经书翻译成汉语，为佛教在中国的传播做出了巨大的贡献。他与（）和玄奘并称为中国佛教四大译经家。

    • A、不空
    • B、鉴真
    • C、法显
    • D、真谛

    正确答案:A,D

  • 第2题：

    有关佛教中国发展，认识有误的是（）

    • A、佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象
    • B、由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学
    • C、印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响
    • D、隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路

    正确答案:C

  • 第3题：

    怎样理解历史发展的连续性和阶段性？


    正确答案: 1.历史发展的阶段性是指：每个阶段都拥有其特定的社会经济形态，这一特定的社会经济形态区别于其他社会经济形态，不仅具有独具的特征以及相应的社会上层建筑，而且在其植根的地方（国家或地区）总是能够持续存在较长一段时间、往往长达数世纪之久。因此，人们在辨别某一个国家或地区的历史演进进程时，常常以社会经济形态发展的不同阶段来衡量其发展、进化的程度。
    2.历史发展的连续性是指：社会经济发展的阶段性演化的衔接，表现为一个渐进的过程，在阶段性变迁的起始时期，新阶段总是或多或少保留着旧阶段的某些重要特征，显现着新阶段是在旧的母体中孕育并发育成熟的种种痕迹。
    3.历史发展的连续性和阶段性构成了辩证的统一体，因为：人类社会历史发展既具有连续性特征，但它同时又在阶段性演进中向更高一级提升；在持续的累积中实现阶段性飞跃，在新的阶段性飞跃到来之前还要有新的持续的累积，从而使人类社会展现着从低级向高级、从简单向复杂的发展进程。

  • 第4题：

    试述佛教的创立时间、创立地点、创始人、在中国传播时间、在中国传播时路线、主要宗派、根本经典、宗教标记、主要节日。


    正确答案: 1.创立时间：公元前六世纪
    2.创立地点：古印度
    3.创始人：乔答摩.悉达多
    4.在中国传播时间：2000多年
    5.在中国传播时路线：北传佛教由古印度向北传入；南传佛以缅甸泰国传入；藏传佛教从印度和中国内地传入
    6.主要宗派：按传播路线划分：大乘佛教、小乘佛教、藏传佛教
    7.根本经典：大乘佛教、小乘佛教《三藏经》；藏传佛教《甘珠尔》和《丹珠尔》
    8.宗教标记：万字符或或法轮
    9.主要节日：浴佛节

  • 第5题：

    佛教职工的传播对中国文化的影响？


    正确答案:（1）寺院，僧徒，也家必变着固有的伦理观念，促击着新的生活和生存方式。
    （2）作为宗教，其精神因素渗透到文化的方方面面，敦煌石窟，龙门石窟，云岗石窟及寺庙建筑中气魄宏大，金碧辉煌的雕塑，缓画艺术都有是艺术中的新景象。
    （3）佛理影响着诗歌的内容佛家感受化世人的讲诵和演唱，促使用权新的文学体载体的产生
    （4）佛经的翻译促进了人们对汉语声调的认识，佛经的流传，刺激着印刷业的新变。
    （5）佛教节日不仅关乎艺术表演也影响着民间的经济贸易。
    （6）寺庙和僧侣其至使一些源于印度的财政制度，如抵押借贷等。
    （7）而佛教哲学对中国人思维方式的影响，更是深入而持久。

  • 第6题：

    单选题
    对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。
    A

    汉代佛教与中国道术方士思想相结合

    B

    魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合

    C

    隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路

    D

    隋唐时期中国佛教有学派而无宗派


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    问答题
    简述佛教的传播对中国文化的影响？

    正确答案： （1）寺院、僧徒、出家，改变和冲击固有的社会结构、伦理观念，促发着新的生活信念和生存方式。
    （2）作为宗教，其精神因素渗透到文化的方方面面，敦煌、龙门、云岗石窟及寺庙建筑中的雕塑，绘画艺术都是艺术中的新景象。
    （3）佛理影响着诗歌的内容，佛家感化世人的讲诵和演唱，促使新的文学体载产生。
    （4）佛经的翻译，促进了人们对汉语声调的认识。佛经的流传，刺激着印刷业的新变。佛教节日，影响着民间的经济贸易。
    （5）寺庙和僧侣其至使一些源于印度的财政制度，如抵押借贷等在中国立足。
    （6）而佛教哲学对中国人思维方式的影响，更是深入持久。佛教的传入，深化了中国固有文化。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    填空题
    佛教在中国的发展，提出对佛经译文质量的较高要求。其中中国取经人的代表是（）

    正确答案： 玄奘
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系。世界上完整的佛教在印度，发展在中国。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    下列对汉族地区佛教描述正确的是(    )。
    A

    “永平求法”标志着佛教开始传入我国

    B

    在我国的佛教发展的融合阶段中产生了八个主要宗派

    C

    佛教在宋元明清四朝与中国文化空前广泛和深入地结合

    D

    净土宗是最简便的法门

    E

    佛寺、佛塔和石窟是中国佛教的三大建筑


    正确答案： B,E
    解析：

  • 第11题：

    单选题
    有关佛教中国发展，认识有误的是（）
    A

    佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象

    B

    由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学

    C

    印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响

    D

    隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    佛教职工的传播对中国文化的影响？

    正确答案： （1）寺院，僧徒，也家必变着固有的伦理观念，促击着新的生活和生存方式。
    （2）作为宗教，其精神因素渗透到文化的方方面面，敦煌石窟，龙门石窟，云岗石窟及寺庙建筑中气魄宏大，金碧辉煌的雕塑，缓画艺术都有是艺术中的新景象。
    （3）佛理影响着诗歌的内容佛家感受化世人的讲诵和演唱，促使用权新的文学体载体的产生
    （4）佛经的翻译促进了人们对汉语声调的认识，佛经的流传，刺激着印刷业的新变。
    （5）佛教节日不仅关乎艺术表演也影响着民间的经济贸易。
    （6）寺庙和僧侣其至使一些源于印度的财政制度，如抵押借贷等。
    （7）而佛教哲学对中国人思维方式的影响，更是深入而持久。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    佛教在中国的发展，提出对佛经译文质量的较高要求。其中中国取经人的代表是（）


    正确答案:玄奘

  • 第14题：

    以下哪些是佛教在中国发展出来的宗派？（）

    • A、天台宗
    • B、华严宗
    • C、净土宗和禅宗
    • D、大乘佛教

    正确答案:A,B,C

  • 第15题：

    中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系。世界上完整的佛教在印度，发展在中国。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    下列对汉族地区佛教描述正确的是（　）

    • A、“永平求法”标志着佛教开始传入我国
    • B、在我国的佛教发展的融合阶段中产生了八个主要宗派
    • C、佛教在宋元明清四朝与中国文化空前广泛和深入地结合
    • D、净土宗是最简便的法门

    正确答案:C,D

  • 第17题：

    问答题
    佛教在中国是怎样发展传播、怎样中国化的？

    正确答案： 佛教的传播大致分为三条路线：
    （1）南传佛教由古印度最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国以及我国云南傣族等少数民族地区。
    （2）北传佛教由古印度经帕米尔高原传入中国，再由中国传入日本、朝鲜、越南等国。
    （3）藏传佛教佛教由古印度传入中国的西藏地区，与西藏本地的原始宗教融合成为藏传佛教，俗称喇嘛教。公元初期前后，佛教由印度传到我国，经过长期的发展和融合，形成了具有中国特色的佛教。中国的佛教全面继承了印度佛教的主要教义，并进一步发展壮大。同时，当佛教在南亚次大陆逐渐消灭后，中国佛教完全保存了佛教的经典，可以这么说，佛教诞生在印度，发展在中国。中国的佛教由三大系构成，分别是汉地佛教、藏传佛教、云南地区的上座部佛教
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    问答题
    如何理解“中国佛教”与“印度佛教”的异同？

    正确答案： 中国佛学是随着由印度传来的佛教而产生的一种宗教哲学。佛教传入中国后和中国原有的思想相接触，不断变化，不断发展，最后形成了自己的特殊的新学说。
    在其发展变化过程中，一方面，印度发展着的佛教思想仍在不断传来，给予了它持续的影响；另一方面，已经形成的中国佛学思想也逐步成熟，构成了如天台、贤首、禅宗等各种体系。因此，所谓中国佛学，既不同于中国的传统思想，也不同于印度的思想，而是吸取了印度学说所构成的一种新说。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    佛教诞生在印度，发展在中国。    (    )
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析：

  • 第20题：

    多选题
    以下关于佛教在世界的传播一与发展，表述正确的有（）
    A

    北传佛教属巴利语系佛教

    B

    南传佛教属巴利语系佛教

    C

    藏传佛教主要流传于中国的藏、蒙、裕固、东乡等民族地区

    D

    世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也在中国


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系，全面继承了印度三个时期的佛教。佛教诞生于印度，发展却在中国。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    佛教在中国的传播与发展主要分为____、____、____三个支系。

    正确答案： 汉传佛教,南传佛教,藏传佛教
    解析：
    佛教是由印度传入中国，经长期传播发展形成中国佛教三大系，即大乘佛教、藏传佛教（藏语系）和云南地区的上座部佛教。大乘佛教认为十方世界都有佛，弘扬菩萨和“菩萨行”，修行果位分为罗汉、菩萨、佛三级，修行的最终目的在于成佛。小乘佛教，又称上座部佛教，认为世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼，教义重自我解脱，修行的最高果位为罗汉。藏传佛教源于印度，在教义上，是大、小乘兼容而以大乘为主，形成咒术性、对喇嘛异常的尊崇、活佛转世思想和宗教与政治的结合的四个特色。

  • 第23题：

    单选题
    对印度佛教的发展描述错误的是（）。
    A

    在印度佛教的发展大致可以分为原始佛教、部派佛教和大乘佛教三大阶段

    B

    印度佛教逐步走向衰弱是在7世纪左右

    C

    佛教在印度从公元前6世纪创立一直延续至今，没有消亡过

    D

    部派佛教主要分为上座部佛教和大众部佛教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

相关内容