端砚中的翡翠是指的什么？
题目
端砚中的翡翠是指的什么？
相似考题
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第1题：
为什么砚工在端砚雕刻中特别注重“线”与“面”的对比？
正确答案: 端砚雕刻中“线面对比”的表现十分重要，由于存在大面积的“面”，如砚堂、砚池、砚背和砚边，在雕刻的物象中不是凹面就是凸面，制砚艺人常以“线”来将“面”连接起来。
所谓线就是在块面或物象的边缘刻上细腻的线条，明清以后这一表现手法兴盛起来，如用细腻色勒祥云的边缘，同时又刻上非常精致、准确的线条，雕刻龙须时更要一条一条地来刻划，由许多线集成须，还有大海的波浪，同样需要一组组的线去刻划。砚的四边边线也喜欢加刻这种细线，砚工称之为“起二线”，即一线是粗线，第二线是细线。
端砚的二线要刻在恰当之处，要刻得非常准确和均衡，才能使“线”与“面”产生强烈的对比，“面”显得更宽广和粗犷，“线”显得更细腻、婉转和流畅。
端砚雕刻就是利用“线”与“面”的结合来表现“动”，利用“动”与“静”、“线”与“面”达到天人合一、物我交融的境界。正如著名画家李可染给“中国端砚展览”的题词：“天工人工，两臻其美。” -
第2题：
全世界有价值的翡翠只产于哪个国家？为什么说翡翠是所有珠宝玉石中最难识别的？
正确答案: 缅甸；翡翠是所有珠宝玉石中最难识别的，首先是因为它有厚厚的皮，不易看清内部。再则，绿的好坏、偏正、原料上的绿与加工成成品后的绿，差别很大，一旦判断错误或偏差，价格相差千百倍，所谓“神仙难断寸玉”，就在于此。 -
第3题：
翡翠中的“翠”色，是指（）
正确答案:绿 -
第4题：
穿衣翡翠是指经过处理的（）。
- A、浸酸翡翠
- B、染色翡翠
- C、充填翡翠
- D、镀膜翡翠
正确答案:D -
第5题：
雕刻对端砚能起到什么作用？
正确答案: 雕刻对端砚的作用是十分巨大的，它对端砚的影响可以与玉石雕刻的重要性相提并论。通过雕刻可以掩饰砚石中的瑕疵，使有瑕变无瑕，这与玉石雕刻十分相似。
人们知道，一块偌大的端砚石，尤其是像老坑那样的名贵砚石不可能没有瑕疵或裂痕（砚工谓之痕壳），玉石亦然，特别是名贵的翡翠更是如此。
北京的著名玉雕老艺人王树森精心雕刻的一对翡翠玉佩“龙凤福寿”，在香港竞卖了180万元。他谈到他的亲身体验时说，那对玉佩原料是上乘的，颜色艳绿，可惜玉材上布满黑色斑点，是明显的瑕疵。如何变有瑕为无瑕，关键是去脏和突出翠绿。最后他根据材料的具体情况，采用深刀浮雕的方法，刻制出玉佩上的龙凤、蝙蝠和猛兽，不仅避开并去掉了瑕疵，而且使整个作品浑然一体，喜气盈盈又显得庄重华丽。王树森认为：“作为玉器艺人首先要懂得看料，懂得用料，每块材料的形状不同，色泽花纹也各异，质地也有优劣之分。一件好的玉器要料好、工艺好，这样才能成为宝。”玉雕如此，砚雕也同样。 -
第6题：
端砚中的翡翠与石眼有什么异同？
正确答案:翡翠是在端石中呈翠绿色的圆点，椭圆点斑块或条状。翡翠有别于石眼，因为它既无瞳子，又不像石眼那样圆正，外围没有明显的蓝黑色边缘。但它跟石眼有着密切的关系，石工有时称条状翡翠为青脉，并说“有青脉者必有眼”，即按青脉的走向追下去采砚石，一般情况下会有石眼出现。 -
第7题：
在翡翠中老坑料又称（），是指经水浸氧化后表面具有风化皮壳的翡翠。
正确答案:仔料 -
第8题：
问答题端砚镌铭是从什么时候开始的？正确答案： 一般而言，端砚镌铭自唐代就已开始，至明清已成风气，且十分盛行，而且砚铭内容丰富，文辞精炼，含义深刻，形式多样。镌铭书体篆、隶、楷、行、草俱备，多出自书画家之手，不少是非常珍贵的书法作品和艺术品，上至帝王将相，下至平民百姓都乐于藏之。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翡翠的帝王绿色指什么正确答案： 绿色浓（接近祖母绿色）且满色，透明度好，质地细。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题现代中国的四大名砚是指（ ）A端砚、歙砚、洮砚、红丝砚
B端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚
C端砚、歙砚、洮砚、玉砚
D端砚、歙砚、洮砚、漆沙砚
正确答案： D,A解析：
广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、山西绛县的澄泥砚，是我国传统的四大优质名砚。端砚产于广东省肇庆市，素有“端石一斤，价值千金”之说，为四大名砚之首；歙砚指歙县、屯溪两地制作的石砚，主要产于今江西婺源龙尾山，又称“龙尾砚”，被称为“艺林瑰宝”；洮砚产于甘肃卓尼县洮砚乡，砚常设盖，纹饰刻盖上；澄泥砚曾产于山西绛县、晋城一带。 -
第11题：
问答题为什么入选“国家非遗”的不是端砚本身，而是端砚的制作技术？正确答案： 这是因为，从非物质文化遗产保护的角度出发，更为关注的并非是端砚的物质层面，而是隐含在物质层面之后的价值观念和文化传统。
作为中国文房四宝之一的端砚早在唐代就已确立盛名，入选国家非物质文化遗产的是端砚制作技艺而不是端砚本身。但端砚制作技艺不可能单独的作为一种意识形态而存在，它需要通过端砚这一物质载体表现出来。
因此，入选国家非物质文化遗产的“端砚制作技艺”并不单单是指端砚从采石到成品的整个制作过程的技艺，它是端砚艺人在长期与大自然相处中产生的，包括了与端砚制作相关的各个方面，如行业传统、民风民俗等，是与之相关的历史传承、价值认同、文化观念、口传身授的民间知识等无形文化的整体呈现。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题端砚中的翡翠是指的什么？正确答案： 翡翠是在端石中呈翠绿色的圆点，椭圆点斑块或条状。
翡翠在端砚石中亦是名贵的，有诗为证：“羚羊归去无长物，三洞精英俱品题；高卧黄龙翡翠里，胜于午夜趁朝鸡。”
翡翠如要分类，则有翡翠纹，翡翠斑、翡翠点、翡翠条和翡翠带。解析： 暂无解析 -
第13题：
开采端砚的名坑--老坑有什么特点？
正确答案: 老坑--砚石岩主要由云母类（水云母）粘土为主组成，还有赤铁矿、石英、绿泥石、碳酸盐类，微量矿物有：电气石、金红石、黄铁矿等。赤铁矿呈微粒状，相对集中成环带状的晕圈时，则谓之为“火捺”。
老坑砚石外观青灰色，微带紫蓝色，石纹细腻而幼滑、娇嫩、致密而坚实。
大西洞与水归洞同称老坑砚石，在色泽上粗看大致一样，其实仔细审视仍可分辨出来。大西洞石色在青灰色中微带紫蓝色而偏蓝；水归洞则在青灰色中微带紫蓝色而偏紫。
大西洞之冰纹似乎多些，水归洞则相对少些。老坑砚石击之发出木声，无铿锵之声（与宋坑比较有明显不同）。 -
第14题：
在翡翠原料中，老坑料就是指年代久远，表面有皮壳的翡翠。
正确答案:错误 -
第15题：
穿衣翡翠是指经过什么处理的翡翠（）
- A、浸酸
- B、染色
- C、充填
- D、镀膜
正确答案:D -
第16题：
为什么入选“国家非遗”的不是端砚本身，而是端砚的制作技术？
正确答案: 这是因为，从非物质文化遗产保护的角度出发，更为关注的并非是端砚的物质层面，而是隐含在物质层面之后的价值观念和文化传统。
作为中国文房四宝之一的端砚早在唐代就已确立盛名，入选国家非物质文化遗产的是端砚制作技艺而不是端砚本身。但端砚制作技艺不可能单独的作为一种意识形态而存在，它需要通过端砚这一物质载体表现出来。
因此，入选国家非物质文化遗产的“端砚制作技艺”并不单单是指端砚从采石到成品的整个制作过程的技艺，它是端砚艺人在长期与大自然相处中产生的，包括了与端砚制作相关的各个方面，如行业传统、民风民俗等，是与之相关的历史传承、价值认同、文化观念、口传身授的民间知识等无形文化的整体呈现。 -
第17题：
端砚镌铭是从什么时候开始的？
正确答案:一般而言，端砚镌铭自唐代就已开始，至明清已成风气，且十分盛行，而且砚铭内容丰富，文辞精炼，含义深刻，形式多样。镌铭书体篆、隶、楷、行、草俱备，多出自书画家之手，不少是非常珍贵的书法作品和艺术品，上至帝王将相，下至平民百姓都乐于藏之。 -
第18题：
端砚为什么非常名贵？
正确答案: 端砚所以名贵，主要是因石质优良，历代都有生动的描述，如《端石考》中说“其体重而轻，质钢而柔，摩之寂寂无响，按之如小儿肌肤温软，嫩而不滑，看而多姿，握之稍久，掌中水滋。盖《笔阵图》所谓浮津耀墨，无价之奇者也”。简言之，石质坚而细密，磨时无声，墨液细腻，不损笔毫，腻而不滑，故发墨较快，石质无渗水性，故墨液不易干。真正的优点也仅是这几条而已。端砚之名贵还在于有天然的美丽色彩和花纹，如青花、鱼脑冻、蕉叶白、冰改、雨过天晴、火捺、猪肝冻、玫瑰紫、金银线、金星点等。最有名的花纹是石上有一种天然彩色圆点，称做“眼”，以鸲鹆眼最名贵，绿晕数重，中有黑睛，晶莹鲜活，层次分明，甚为稀有难得。如晕圆层次模糊，称为翳眼，中无黑睛，称为盲眼，如虽有好眼而石质不佳也算不得上品。
端砚名贵的另一原因是开采不易；唐李贺有诗曰：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”宋苏东坡在一首端砚铭中说“千夫挽须，百夫运斤，篝火下缒，以出斯珍”。其实还不仅如此，据清肇庆府知事吴绳年记述，1753年，水岩洞深3000尺，至去世纪70年代末洞深500尺。说明220年才进200尺。解放后大大改进了开采条件，洞内情况依旧是“入水岩洞，即伛偻不能直立……地面坡度30度至40度，只能匍伏前进……再进50米，已在西江水平之下，积水深，需涉水而过。续进30米，即大西洞，洞深50米，可容5-6人开凿，空气稀薄，气温甚高，2人皆赤背……进出洞要缓，过急即会昏厥”。而旧时入洞“下身沿黄泥，上身受烟煤，（因洞内点灯）无不剥驳如鬼”。
下面再举一名砚为例：上海古籍书店在1982年前后，收购到一块巨形端砚，为长137公分，宽64公分，厚仅2.3公分。有红木桌架，像一张写字台。砚面平滑光洁，并有很多雀眼，名曰“鲽砚”（鲽鱼扁薄）。该砚初为清咸丰时两江总督沈秉成所有。在砚坑中这样大的砚材极少，即便有了，在一百年前，要从水岩那样洞中运出来也决非易事。加之还有许多眼，其名贵程度就可想而知，称为无价之宝，是不过分的。 -
第19题：
什么是翡翠三层石？
正确答案: 翡翠三层石：一片为半透明白色翡翠加工成中空弧面型，中空部分用绿色胶粘上一个弧面型白色翡翠，底部用翡翠片粘上. -
第20题：
问答题为什么说鉴别端砚是件很难的事？正确答案： 这是因为端砚名坑众多，常见的亦有十多个，开采的坑洞随着时间的伸延，有的坑洞砚石逐渐稀少，甚至枯竭，或塌方淤塞，无开采价值；还有些是新开发的坑洞，近些年在沙浦、典水、洮溪一带发现和开采出大批砚石（还未给予它们正名，只统称沙浦石）；因此要准确地分辨各个坑洞的端石并不容易，历史上就有以广东恩平的茶坑石冒充端砚石的事。
清梁绍壬撰《两般秋雨盦随笔》说：“端砚之辨最难，非生长斯土悉心穷究者不能知也。”
鉴别端砚可以说是一门科学，因为要有各方面知识做基础；同时又是一门技术，因为需要丰富的实践经验。最好能掌握开采各坑砚石及刻制端砚技术的实践，而多年、多比较、多分析是最重要的。
鉴别不仅需要多实践，也需要有渊博的知识，否则即使是制砚名手，有时也会把砚石搞错。以端砚中的绿端来说，本来是最容易辨别的，但制砚的绿石不是只有绿端，甘肃的洮河石砚、吉林的松花石砚、宁夏的贺兰砚、安徽祁门的一种淡绿石砚、广东恩平也有一种绿石，从色泽来看它们之间非常相似，以致清初的琢砚名手金殿也错把绿端看作松花砚。
此事在清孔尚任《亨金薄》中曾记载：“慈仁寺廓下购得绿端砚，式甚古雅，质尤细润，旁镌„绿玉馆家珍‟，又刻„孟端氏‟，盖九龙山人王绂物也。宋时为玉堂新样，王介甫诗云：„玉堂新制世争传，称以蛮溪绿石镌‟，或即此耳。金殿扬辨是辽东松花江石，较绿豆端色尤旧润。殿扬琢砚名手，供奉内廷，制松花石砚甚颗，予得一小者，名曰„春波不啻‟，径寸之珠矣。”
孔尚任所提到的王绂，是明初人，当时根本没有松花石砚，金殿扬虽是内廷琢砚名手，但因对松花石砚不了解，同时对绿端及松花石的特征没有认真比较和分析，故把绿端误认为松花石砚。绿端与松花石是颇为相似的，吉林松花石在乾隆时就常被人誉为绿端石，《盛京通志》记载：“绿端石出宁古塔诸河边。”
绿端石是因产于广东端州（今肇庆）而得名，为何会弄到黑龙江宁安县的宁古塔河边？原来松花石的产地正是清祖的发祥地，所以为清王朝赏识。据《吉林通志》记述：“宁古塔为国家发祥地，犹姬周后稷始封邰，山川深阴，形势完固。”这可以说是人为造成的混淆，在鉴别端砚时亦要注意。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题为什么砚工在端砚雕刻中特别注重“线”与“面”的对比？正确答案： 端砚雕刻中“线面对比”的表现十分重要，由于存在大面积的“面”，如砚堂、砚池、砚背和砚边，在雕刻的物象中不是凹面就是凸面，制砚艺人常以“线”来将“面”连接起来。
所谓线就是在块面或物象的边缘刻上细腻的线条，明清以后这一表现手法兴盛起来，如用细腻色勒祥云的边缘，同时又刻上非常精致、准确的线条，雕刻龙须时更要一条一条地来刻划，由许多线集成须，还有大海的波浪，同样需要一组组的线去刻划。砚的四边边线也喜欢加刻这种细线，砚工称之为“起二线”，即一线是粗线，第二线是细线。
端砚的二线要刻在恰当之处，要刻得非常准确和均衡，才能使“线”与“面”产生强烈的对比，“面”显得更宽广和粗犷，“线”显得更细腻、婉转和流畅。
端砚雕刻就是利用“线”与“面”的结合来表现“动”，利用“动”与“静”、“线”与“面”达到天人合一、物我交融的境界。正如著名画家李可染给“中国端砚展览”的题词：“天工人工，两臻其美。”解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题端砚中，天青是指什么颜色？正确答案： 端石中的天青较为少见、难得，古人云其“如秋雨乍晴，蔚蓝无际”，这里指的是上品天青。更具体更明白地说，天青就是在端砚石中色青而微带苍灰、纯洁无瑕者谓天青，即恰如临近黎明前的天空，深蓝微带苍灰色。
它是端石青花最密集之处，也可以说天青就是青花的聚集空间，由各种青花聚集在一起就形成天青。故说天青是非常难得的、罕见的，也是端石中十分细腻、幼嫩、滋润之处。
名贵的浮云冻往往在天青的位置出现，即以天青作底色，这样的浮云冻就显得更名贵。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题端砚中的翡翠与石眼有什么异同？正确答案： 翡翠是在端石中呈翠绿色的圆点，椭圆点斑块或条状。翡翠有别于石眼，因为它既无瞳子，又不像石眼那样圆正，外围没有明显的蓝黑色边缘。但它跟石眼有着密切的关系，石工有时称条状翡翠为青脉，并说“有青脉者必有眼”，即按青脉的走向追下去采砚石，一般情况下会有石眼出现。解析： 暂无解析