参考答案和解析
正确答案: 1、德宗教改革的核心内容,圣经中说“义人必因信而得生”
2、路德据此认为获得拯救只要凭借内心的信仰就可以((通过阅读信仰圣经),与教会和善功没有直接关系。但强调只有对上帝的信才有可能获得拯救。
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  • 第1题:

    马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是()

    • A、灵魂得就取决于表面礼仪
    • B、灵魂得救取决于心中的信仰
    • C、否定了教皇和僧侣的特权
    • D、以自律代替了他律

    正确答案:A

  • 第2题:

    马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()

    • A、“行为称义”
    • B、“因信称义”
    • C、“预定论”
    • D、“后定论”

    正确答案:B

  • 第3题:

    马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    你怎样理解路德”因信称义的潜台词”?


    正确答案:罗马教会为了树立教会和教皇的绝对权威,宣扬“因行称义”论,声称信徒们只有遵守教会制定的教阶制度和复杂的圣礼仪式,才能获得灵魂的解脱。这就把教徒们束缚在教会的控制之下,使他们失去了个人选择的自由,听命于教会的统治。而路德的“因信称义”说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。这里的“信”,是与生俱来的植根于人的内在经验之中的东西。这样,他便把拯救人的灵魂的钥匙由教会和神职人员手中转到每一个拥有真正信仰的基督徒自己的手中,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。所以说,“因信称义”的潜台词里,包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。

  • 第5题:

    “因信称义”是谁提出来的?


    正确答案: 耶稣

  • 第6题:

    马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”


    正确答案:正确

  • 第7题:

    马丁·路德说:人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在()

    • A、主张因行称义
    • B、否定神学
    • C、倡导人性解放
    • D、宣扬因信称义

    正确答案:D

  • 第8题:

    名词解释题
    因信称义

    正确答案: 1、德宗教改革的核心内容,圣经中说“义人必因信而得生”
    2、路德据此认为获得拯救只要凭借内心的信仰就可以((通过阅读信仰圣经),与教会和善功没有直接关系。但强调只有对上帝的信才有可能获得拯救。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()
    A

    否定行为的重要

    B

    主张因信称义

    C

    抨击教皇和教会

    D

    强调因行称义


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    “因信称义”是天主教的重要教义。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    马丁·路德说:人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在()
    A

    主张因行称义

    B

    否定神学

    C

    倡导人性解放

    D

    宣扬因信称义


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()
    A

    人们渴望得到上帝的救赎

    B

    其符合基督教的信仰原则

    C

    马丁·路德的倡导

    D

    其蕴含了自由主义精神


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    马丁•路德的宗教改革思想概括起来是“因信称义”。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    因信称义


    正确答案: 有罪的人,因信耶稣基督而蒙恩,罪得赦免,被称为义。

  • 第15题:

    福音的实质就是()。

    • A、耶稣基督
    • B、天堂永生
    • C、爱人如己
    • D、因信称义

    正确答案:A

  • 第16题:

    发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁·路德。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    提出“因信称义”思想的是:()

    • A、奥古斯丁
    • B、阿奎那
    • C、加尔文
    • D、路德

    正确答案:D

  • 第18题:

    “上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()

    • A、否定行为的重要
    • B、主张因信称义
    • C、抨击教皇和教会
    • D、强调因行称义

    正确答案:B

  • 第19题:

    在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()

    • A、人们渴望得到上帝的救赎
    • B、其符合基督教的信仰原则
    • C、马丁·路德的倡导
    • D、其蕴含了自由主义精神

    正确答案:D

  • 第20题:

    问答题
    “因信称义”是谁提出来的?

    正确答案: 耶稣
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()
    A

    “行为称义”

    B

    “因信称义”

    C

    “预定论”

    D

    “后定论”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述马丁•路德的“因信称义”说。

    正确答案: 16世纪,最初在德国,接着在瑞士、英国、法国以及北欧诸国,掀起了一场声势浩大、震撼教廷的宗教改革运动,其直接的要求是消解教会的权威,变奢侈教会为廉洁教会,而从哲学上看,其内在的要求则是由外在的权威返回个人的内心信仰。马丁•路德是宗教改革的主要代表之一,他的宗教改革思想体现在“因信称义”说中。根据《圣经》中“人心里相信,就可以称义”的说法,路德主张人的灵魂得救只在于个人的内心信仰。人具有两重性,他的灵魂是属灵的,这是内心的人或新人,是自由的;他的肉体是属血气的,这是外在的人或旧人,是受限制的。灵魂因为对上帝的信仰而能够升入天堂,外在的仪式只能磨练肉体,与灵魂无关。因此,只有信仰才是获救的必要条件。当然,路德并非绝对否认事功。所要除去的是那种想凭„事功‟获得释罪的愚蠢想法。因为人必须通过事功来控制自己的行为。路德的思想消除了教会的权威,以信仰的方式返归个体性和内在性。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    “因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第24题:

    判断题
    马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析