在某些利益问题上,罗马教会和世俗王权一致对外,叫做()。
第1题:
教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突;而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教会和世俗王权的携手对外。
第2题:
西欧的教俗之争是指统一的世俗王朝和分裂的罗马教会之间的矛盾。
第3题:
下列有关《艾尔西文献》的说法正确的是()
第4题:
在近代史上,文艺复兴和启蒙运动都把天主教会作为斗争对象,这主要是因为()
第5题:
近年来,我国在人民币汇率、应对外国对中国出口商品的反倾销等问题上,坚定地维护自己的国家利益。我国坚定地维护国家利益的正当性在于()
第6题:
14世纪的时候,欧洲大学、教会和世俗王权已经出现三足鼎立的状况。
第7题:
对
错
第8题:
因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位,也就失去了政治与法律的权力,仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律
路德反对教皇和教会,有利于增强世俗国家的权力
宗教改革让新教独立于教皇,也让德国诸侯独立于罗马教会
第9题:
政治权利是分散的
教会拥有世俗权力和精神权利
国王是最高的世俗统治者
教皇受到国王权力的制约
第10题:
对
错
第11题:
对
错
第12题:
对
错
第13题:
《艾西多尔文献》极大地有利于世俗王权与罗马天主教会争权夺利。
第14题:
教俗之争是指罗马教会和世俗王权之间的斗争。
第15题:
罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做()。
第16题:
教皇英诺森三世说:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了()
第17题:
有人认为:在我国,公民实现了个人利益,就意味着国家利益得到了实现。对此理解正确的是()。
第18题:
资产阶级启蒙思想的核心是:()
第19题:
十字军东征
教会之争
教俗之争
权力缓和
第20题:
十字军东征
教会之争
教俗之争
权力之争
第21题:
对
错
第22题:
《艾西多尔文献》,伪造以君士坦丁的名义,把东罗马帝国的教会管辖权和西罗马帝国的世俗管辖权赠送给罗马主教。
这意味着,罗马主教不仅拥有西罗马帝国的宗教管辖权,而且拥有西罗马帝国的世俗管辖权。
世俗王权所有权利都来源于罗马教会。
上述三项都对
第23题:
对
错