道教何时形成全国性教团？

第1题：

第2题：

第3题：

（）宗教团体可以根据本宗教的需要按照规定选派和接受宗教留学人员。

• A、全国性
• B、省宗教团体
• C、市宗教团体

正确答案:A

第4题：

道教思想文化何时形成体系？

正确答案: 在春秋时期即形成体系，以老庄思想为代表。

第5题：

道教起源于何时？

正确答案: 道教是中国土生土长的宗教，由于其中有许多民间传说和神话故事，使其起源无法确切考证。但最早的道教神莫过于道教所供奉的无元始天尊（即盘古始祖，又名元始天王）。相传他在整个宇宙都是混沌一体的时候，运用其神力，开天辟地，创造出我们现在的世界天地。因此，盘古即成为道教最早天神。
公元前约27世纪，已为天神的西王母，派九天玄女授黄帝灵符、道法，遂得《阴符经》。后来黄帝到崆洞山访道，广成子授黄帝《自然经》。《阴符经》和《自然经》成为道教最早的经典。黄帝得道，乘龙飞升，部下和臣民，作像画龙，以求保佑，遂形成图腾崇拜和对先祖前辈祭拜的宗教形式。
在不断演变过程中，由于自然界存在各种令人不解的现象和人类无法驾驭的自然力量，到殷夏时期，已经形成比较系统的鬼神崇拜。我们的祖先为断积累和完善的礼拜仪式，就是现在道教仪式的基础，从甲骨文的礼典仪式证明，道教应起源于殷商时期。

第6题：

道教何时正式有教团出现？

正确答案: 道教是诸多道派的集合体。最早是东汉顺帝（126～144年）时出现的正一盟威道（五斗米道），灵帝建宁、熹平之际（168～177年），又有太平道的建立，这是世人最初认识的道教。

第7题：

道教何时形成宗教形式？

正确答案: 公无前475年左右，东部燕、齐地区流行的海上神仙信仰，西部地区流行的以昆仑山为中心的神仙信仰，加上南荆楚地区盛行仙游思想与巫术相混合，于是便形成了道教相近统一的宗教形式。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

道教是何时产生的？

正确答案: 据道经记载：道教起于渺渺浩劫之先，天地未分之时。宇宙混沌，日月未光，太上老君生于其间，化名为盘古；经过五太（太一、太初、太素、太始、太极），轻清上浮、重浊下凝而开天辟地；又由玄元始三炁，化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的土壤，骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电，身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此，阴气上升、阳气下降，万物生成、人伦兴远。至此，老君返于天宫，以太虚为体，太微为宅。而后老君数次化身，历经八十一化。轩辕黄帝时，化身为广成子，授予黄帝养生之道；春秋时化身为老子，传下《道德真经》，教关尹子以修真之法，由此道脉兴矣。
至东汉中叶，距今1800多年前，即东汉顺帝（西元126～144年在位）时，老君降于蜀都，授予天师张道陵《正一盟威籙》及《五斗真经》，于四川大邑鹤（或作鹄）鸣山创立了天师道教。春秋时期，老君復授道于东华帝君王玄甫；汉代，东华帝君授道于正阳祖师钟离权；至唐代，正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年，钟吕二仙降于甘河桥上，授予重阳祖师以至道。重阳祖师汇四海宗风于一坛，在活死人墓中苦行修炼，传道于山东，全真七子再续宗风，传于后世，教法大兴。

第16题：

近代，何时、何地成立道教全国性组织？发起人是谁？

正确答案: 1912年，在北京白云观成立以全真教派为主的“中央道教会”，发起人为白云观方丈陈毓坤。
同年上海成立以正一派为主的“中华民国道教总会”，六十二代天师张元旭任主持。

第17题：

何人、用何种方式组成道教教团？

正确答案: 自张角领导黄巾军起义失败后，太平道遂被禁止。而此后，居汉中的张陵、张衡、张鲁以奉献五斗米为入教的形式，广布道教，形成五斗米道，后逐渐演变成为全国性的天师道，形成全国性道教教团。

第18题：

近代何时成立全国性道教组织？

正确答案:1912年，在北京白云观成立以全真派为主的“中央道教会”，发起人为白云观方丈陈毓坤。同年，上海成立以正一派为主的“中华民国道教总会”，六十二代天师张元旭任主持。
1957年成立中国道教协会，在北京召开第一届代表会，会长岳崇岱；1961年召开第二届代表会，会长陈樱宁；1980年召开第三届代表会，会长黎遇航；1986年召开笫四届代表会，会长黎遇航；1992年召开第五届代表会，会长付元天；1998年召开第六届代表会，会长闵智亭。中国道教协会，会址设在北京市白云观。

第19题：

道教何时尊老子为教祖？

正确答案: 在太平道时期，张陵领导的五斗米道，在民间广为发展，入教教徒除了贡献五斗米外，还要求习黄老之术，学黄老之道，老子《道德经》就成为每个教徒所必须习诵的功课，因此，老子受到广大教徒的敬重。并被比喻为“道”的化身，使老子得以神化，逐渐成为道教教祖。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：