道教起源于何时？

第1题：

端砚起源于何时？

正确答案:关于端砚的源起和传说，专家考证认为端砚自唐朝初年就开始生产了。据史料记载，在1300多年前的唐代，勤劳的肇庆人民就开始生产端砚，1952年湖南长沙705墓出土的唐代端溪箕形砚和1965年广州动物公园唐墓中出土的一方唐代端溪箕形砚（现藏广州博物馆），正好印正了端砚问世的历史。

第2题：

关于玄学说法不正确的是：（）

A、志在改变僵化的体制
B、起源于清淡
C、弃儒归道
D、新道教

正确答案:C

第3题：

道教思想文化何时形成体系？

正确答案: 在春秋时期即形成体系，以老庄思想为代表。

第4题：

道教何时正式有教团出现？

正确答案: 道教是诸多道派的集合体。最早是东汉顺帝（126～144年）时出现的正一盟威道（五斗米道），灵帝建宁、熹平之际（168～177年），又有太平道的建立，这是世人最初认识的道教。

第5题：

在下列宗教中,起源于中国本土的是（　）。

A、佛教
B、道教
C、伊斯兰教
D、基督教

正确答案:B

第6题：

中国的插花艺术起源于何时？（）

A、唐朝
B、元朝
C、汉朝
D、隋朝

正确答案:B

第7题：

世界上第一家公共征信机构起源于何时何地？

正确答案: 世界上第一家公共征信机构起源于1934年德国。

第8题：

你认为我国的出版活动起源于何时？其理由是什么？

正确答案:我国的出版活动起源于西汉末年。
进行出版活动必须具备一定的社会条件：
一是社会上出现了较多的为读者所需要的作品。
二是有众多的生产者通过一定手段对作品进行复制使其成为出版物。
三是出版物能进入市场进行交换。西汉末年，这三个条件都已具备。
公元4年，长安太学近旁出现了包括买卖书籍在内的综合性贸易集市——槐市。稍后，又出现了书肆。在槐市与书肆上交易的图书，都不是作者的原作品，而是用手工抄写方式对原作内容进行加工复制的产品；此时出版物的传播已开始采用市场交换方式；众多的图书品种集中在书肆销售，说明社会上能用于加工复制的作品也很多。这就说明，此时出版活动已经产生。

第9题：

问答题

斗鸡游戏起源于何时？

正确答案：斗鸡，顾名思义，指两鸡相斗。斗鸡在我国约有两千多年的历史。《史记》和《汉书》多处记载有“斗鸡走狗”之事。公元前770年，春秋战国时期的鲁季平子与邻昭伯以斗鸡而得罪于鲁昭公，竟互相打起架来。山东《成武县志》记载：“斗鸡台在文亭山后。周釐王三年（前679），齐桓公以宋背北杏之会，曾搂诸侯伐宋，单伯会之，取成于宋北境时，斗鸡其上。”可见当时斗鸡已颇盛行。中国古代斗鸡不仅在民间有着大量拥趸，即便是在皇室贵族中也大受欢迎。例如，唐高宗时期，亲王、大臣们狂爱斗鸡。一次沛王与英王斗鸡，诗人王勃专为沛王写了一篇声讨英王的斗鸡诗文，于是昔日的皇家兄弟几乎为此反目成仇，王勃则被高宗一气之下罢官去职。再如，唐玄宗更是爱好斗鸡，经常在长安举行规模盛大的斗鸡比赛，特别是到了每年的元宵节、清明节、中秋节，唐玄宗都要组织斗鸡，以示天下太平。《东城老父传》中曾记载：每当到了斗鸡的日子，唐玄宗都会让宫廷乐队集体出动，后宫佳丽也纷纷出场。与皇帝的大规模斗鸡仅为娱乐不同，民间斗鸡活动则具有赌博的性质，很多人因斗鸡而发家致富。

解析：暂无解析

第10题：

单选题

在下列宗教中,起源于中国本土的是（　）。

A

佛教

B

道教

C

伊斯兰教

D

基督教

正确答案： B

解析：暂无解析

第11题：

问答题

道教何时形成全国性教团？

正确答案：道教形成全国性教团是东汉年间，在于吉《太平青领书》（即《太平经》）宣传道教之后，张角创太平道，组成声势浩大的黄巾军，后因起义失败，道教活动同时被禁止，遂转入地下流传。
在此之前，道教在民间传播已经十分广泛和活跃，主体分为：张角创立太平道，张鲁承张陵道统、在汉中一带创立的五斗米道。
另外，魏伯阳的金丹道，在中上层人士中，深受青睐，形成相对稳定的传播途径，有太平道、五斗米道、金丹道等，是形成全国性教团的基础。

解析：暂无解析

第12题：

问答题

元宵佳节舞狮子起源于何时？

正确答案：舞狮子，是我国历史悠久的民间艺术之一。每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。有学者认为，它最早是从西域传入的。狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。但也有学者认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时宫廷、军旅、民间盛行狮舞已是不争的事实。唐段安节在其《乐府杂录》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”白居易《西凉伎》诗中对此也有生动的描绘：“西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描绘的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。南狮虽也是双人舞，但与北狮不同的是，南狮舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。

解析：暂无解析

第13题：

纳家户清真寺始建于什么时候？纳姓起源于何时？哪个历史人物？

正确答案:纳家户清真寺始建于明朝嘉靖三年（1524年）；起源于元朝；纳速拉丁赛典赤。

第14题：

道教是何时产生的？

正确答案: 据道经记载：道教起于渺渺浩劫之先，天地未分之时。宇宙混沌，日月未光，太上老君生于其间，化名为盘古；经过五太（太一、太初、太素、太始、太极），轻清上浮、重浊下凝而开天辟地；又由玄元始三炁，化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的土壤，骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电，身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此，阴气上升、阳气下降，万物生成、人伦兴远。至此，老君返于天宫，以太虚为体，太微为宅。而后老君数次化身，历经八十一化。轩辕黄帝时，化身为广成子，授予黄帝养生之道；春秋时化身为老子，传下《道德真经》，教关尹子以修真之法，由此道脉兴矣。
至东汉中叶，距今1800多年前，即东汉顺帝（西元126～144年在位）时，老君降于蜀都，授予天师张道陵《正一盟威籙》及《五斗真经》，于四川大邑鹤（或作鹄）鸣山创立了天师道教。春秋时期，老君復授道于东华帝君王玄甫；汉代，东华帝君授道于正阳祖师钟离权；至唐代，正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年，钟吕二仙降于甘河桥上，授予重阳祖师以至道。重阳祖师汇四海宗风于一坛，在活死人墓中苦行修炼，传道于山东，全真七子再续宗风，传于后世，教法大兴。

第15题：

中国道教协会何时成立？历任会长是谁？

正确答案: 1956年，沈阳太清宫方丈岳崇岱倡导成立中国道教协会，同年成立以岳崇岱为主任、陈樱宁、孟明慧为副主任的筹备委员会。周恩来总理接见岳崇岱后，全国各道派，各名山宫观代表92人，在北京前门饭店举行了第一次全国代表会议，成立了以岳崇岱为会长的中国道教协会。
第二任会长陈樱宁，第三、第四任会长黎遇航，第五任会长傅元天，第六任会长闵智亭，目前为第六任期间。

第16题：

近代何时成立全国性道教组织？

正确答案:1912年，在北京白云观成立以全真派为主的“中央道教会”，发起人为白云观方丈陈毓坤。同年，上海成立以正一派为主的“中华民国道教总会”，六十二代天师张元旭任主持。
1957年成立中国道教协会，在北京召开第一届代表会，会长岳崇岱；1961年召开第二届代表会，会长陈樱宁；1980年召开第三届代表会，会长黎遇航；1986年召开笫四届代表会，会长黎遇航；1992年召开第五届代表会，会长付元天；1998年召开第六届代表会，会长闵智亭。中国道教协会，会址设在北京市白云观。

第17题：

武当山道教建筑始建于何时？

正确答案: 唐代

第18题：

十二生肖起源于何时？

正确答案:十二生肖起源于东汉

第19题：

道教是在何时兴起的（）。