伊斯兰教法的四大立法依据是什么？

题目

伊斯兰教法的四大立法依据是什么？

相似考题

1.教法学是研究伊斯兰法的学科，创制方法主要有：类比和公议 。()

2.伊斯兰教沙里阿法院，主要管辖私法方面的案件，由一名“卡迪”主持。“卡迪”是伊斯兰教法中的（）A.哈里发B.教法学家C.教法官D.法学家

3.公元5至7世纪印度逐渐过渡到封建社会，这时期形成了（）A、婆罗门教法B、佛教法C、印度教法D、伊斯兰法

4.下列关于伊斯兰法的判断哪些是错误的()A.伊斯兰法是神权法B.伊斯兰法是伊斯兰国家的法律C.伊斯兰法的形成和发展中,教法学家起到很大的作用D.伊斯兰法系是一个死法系

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  • 第1题：

    伊斯兰法是指伊斯兰教法，“教法”一词阿拉伯语是（）

    • A、哈里发
    • B、沙里阿
    • C、格亚斯
    • D、伊制马仪

    正确答案:B

  • 第2题：

    试述伊斯兰教教法学的兴起及其在伊斯兰法发展中的作用？


    正确答案: 教法学音译菲格赫，是研究伊斯兰教教法的学科。其使命是研究《古兰经》和圣训的基本精神，发现，解释体现在其中的教法原则的含义，从而推导出新的法律，使伊斯兰法能适应阿拉伯国家和穆斯林社会的不断发展变化。《古兰经》中的法律是神启的，是至高无上，永世长存的，绝不能对它们进行修改和增补。对圣训同样不能加以变更，因为真主说过，要服从先知。《古兰经》和圣训虽然不能变更，但可对它们进行研究，解释，把它们所包含的更深层的，前人未认识的规则发掘出来，在穆斯林中实行。所以，教法学也是一种创制法律的方式，这种方式在早期就已出现，但到了伊斯兰法繁盛时期才进一步发展起来。从整体来看，教法学虽然是在《古兰经》和圣训的基础上发展起来的，但后来却成为提供法律规范的主要源泉。教法学家创制法律的方法有：
    （1）类比。意思是对所遇到的新问题按《古兰经》和圣训中的相似规则处断，类似于近代法律中的类推原则。这种方法早在四大哈里发时期就开始使用。
    （2）公议。最初是指伊斯兰宗教公社全体一致的意见。后来公议成了法学家对《古兰经》和圣训没有规定的问题的解决达成一致意见的方法，也成了创制法律的一种方法。伊斯兰法各部门的原则和制度就是由教法学家通过上述方法创制出来的。教法学对伊斯兰法的发展起了重大作用。10世纪以后，教法学呈现停滞状态，伊斯兰法便进入衰落时期了。

  • 第3题：

    伊斯兰教沙里阿法院，主要管辖私法方面的案件，由一名“卡迪”主持。“卡迪”是伊斯兰教法中的（）

    • A、哈里发
    • B、教法学家
    • C、教法官
    • D、法学家

    正确答案:C

  • 第4题：

    （）是伊斯兰教的最高经典，伊斯兰法的根本渊源。

    • A、政府的行政命令
    • B、圣训
    • C、教法学
    • D、《古兰经》

    正确答案:D

  • 第5题：

    名词解释题
    伊斯兰教法

    正确答案： 伊斯兰教法是指以《古兰经》和“圣训”为基础，在内容上与形式上与伊斯兰教义教规有密切联系的宗教法规范的总称。
    解析： 暂无解析

  • 第6题：

    多选题
    被伊斯兰教各派视为教法和民法的依据的经典是（　　）。
    A

    《古兰经》

    B

    《主行录》

    C

    《圣训》

    D

    《道德经》


    正确答案： A,B
    解析：
    圣训是伊斯兰教先知穆罕默德传教、立教的言行记录，圣训为伊斯兰教的重要文化遗产之一，经辑录定本的圣训集被视为仅次于《古兰经》的基本经典，是对《古兰经》基本思想的阐释，它对整个伊斯兰教的教义、教律、教制、礼仪和道德作出了全面回答和论述，成为后世各派法学家立法、制法的第二位渊源和依据，也是历代教职人员、学者进行宣教和立论、立说的依据，故受到穆斯林的高度尊崇。

  • 第7题：

    问答题
    伊斯兰教法

    正确答案：
    解析：

  • 第8题：

    单选题
    下列选项中不属于古印度法渊源的是（）
    A

    婆罗门教法

    B

    佛教法

    C

    印度教法

    D

    伊斯兰教法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    伊斯兰教法的四大立法依据是什么？

    正确答案： 伊斯兰教法的四大立法依据是：《古兰经》、圣训、公议、类比。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    伊斯兰早期教法学派经过一段时间的发展，最终形成的四大教法学派是 ( )
    A

    什叶派

    B

    哈乃斐派

    C

    马立克派

    D

    沙斐仪派

    E

    罕百里派


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    伊斯兰教沙里阿法院，主要管辖私法方面的案件，由一名“卡迪”主持。“卡迪”是伊斯兰教法中的（）
    A

    哈里发

    B

    教法学家

    C

    教法官

    D

    法学家


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    伊斯兰法是指伊斯兰教法，“教法”一词阿拉伯语是（）
    A

    哈里发

    B

    沙里阿

    C

    格亚斯

    D

    伊制马仪


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列选项中不属于古印度法渊源的是（）

    • A、婆罗门教法
    • B、佛教法
    • C、印度教法
    • D、伊斯兰教法

    正确答案:D

  • 第14题：

    伊斯兰教法


    正确答案: 伊斯兰教法是指以《古兰经》和“圣训”为基础，在内容上与形式上与伊斯兰教义教规有密切联系的宗教法规范的总称。

  • 第15题：

    在伊斯兰法诸渊源中，为伊斯兰法在数量上提供规范最多的是（）

    • A、《古兰经》
    • B、圣训
    • C、教法学
    • D、外来习惯

    正确答案:C

  • 第16题：

    问答题
    名词解释：伊斯兰教法学

    正确答案：
    解析：

  • 第17题：

    单选题
    （）是伊斯兰教的最高经典，伊斯兰法的根本渊源。
    A

    政府的行政命令

    B

    圣训

    C

    教法学

    D

    《古兰经》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    单选题
    公元5至7世纪印度逐渐过渡到封建社会，这时期形成了（）
    A

    婆罗门教法

    B

    佛教法

    C

    印度教法

    D

    伊斯兰法


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    伊斯兰法中最高审判权属于 ( )
    A

    哈里发

    B

    教法学家

    C

    教法官

    D

    法学家


    正确答案： D
    解析：

  • 第20题：

    单选题
    （）既是伊斯兰教的最高经典，也是伊斯兰法的最高渊源。
    A

    圣训

    B

    《古兰经》

    C

    教法学

    D

    外来法律


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    教法学家通过“公议”和“类比”方法创制的伊斯兰法渊源是 ( )
    A

    《古兰经》

    B

    圣训

    C

    教法学

    D

    各地习惯


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    试述伊斯兰教教法学的兴起及其在伊斯兰法发展中的作用？

    正确答案： 教法学音译菲格赫，是研究伊斯兰教教法的学科。其使命是研究《古兰经》和圣训的基本精神，发现，解释体现在其中的教法原则的含义，从而推导出新的法律，使伊斯兰法能适应阿拉伯国家和穆斯林社会的不断发展变化。《古兰经》中的法律是神启的，是至高无上，永世长存的，绝不能对它们进行修改和增补。对圣训同样不能加以变更，因为真主说过，要服从先知。《古兰经》和圣训虽然不能变更，但可对它们进行研究，解释，把它们所包含的更深层的，前人未认识的规则发掘出来，在穆斯林中实行。所以，教法学也是一种创制法律的方式，这种方式在早期就已出现，但到了伊斯兰法繁盛时期才进一步发展起来。从整体来看，教法学虽然是在《古兰经》和圣训的基础上发展起来的，但后来却成为提供法律规范的主要源泉。教法学家创制法律的方法有：
    （1）类比。意思是对所遇到的新问题按《古兰经》和圣训中的相似规则处断，类似于近代法律中的类推原则。这种方法早在四大哈里发时期就开始使用。
    （2）公议。最初是指伊斯兰宗教公社全体一致的意见。后来公议成了法学家对《古兰经》和圣训没有规定的问题的解决达成一致意见的方法，也成了创制法律的一种方法。伊斯兰法各部门的原则和制度就是由教法学家通过上述方法创制出来的。教法学对伊斯兰法的发展起了重大作用。10世纪以后，教法学呈现停滞状态，伊斯兰法便进入衰落时期了。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述教法学对伊斯兰法发展的意义。

    正确答案：
    解析：

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