如何理解宗教是“人民的‘鸦片’”？

第1题：

如何理解我国的宗教信仰自由政策，下面观点中正确的是（）

A、宗教信仰自由是对信教者而言
B、宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由
C、国家保护一切宗教活动

正确答案:B

第2题：

如何理解“不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动”

正确答案: 不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动，在我国宪法、教育法、义务教育法中都有明确的规定。
不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动，主要有两层含义：一是不得利用宗教妨碍公民接受学校教育和社会公共教育，不得利用宗教妨碍义务教育的实施；二是不得利用宗教妨碍学校教学活动正常进行，具体是指除经政府批准设立的宗教院校外，在各级各类学校中：
（1）不得进行宗教活动；
（2）不得开设宗教课或向学生传播宗教，不得组织学生到宗教活动场所开展教学和实践活动，干扰、阻挠学校向学生进行思想品德和科学文化教育；
（3）不得强迫、诱使学生信仰宗教，更不得在学校内从事任何发展教徒、成立宗教团体和组织的活动；
（4）中等和中等以下学校的教材不得有宣传宗教思想的内容，大学某些学科采用有宗教内容的教材应经省级以上教育行政主管部门审批；
（5）学生不得参加非法的宗教组织和宗教聚会活动；
（7）教师不得利用工作之便，在教学中进行宗教宣传和带领学生参加宗教活动，严禁外籍教师在学校从事传播宗教的活动。
在我国，宗教院校教育是一种特殊的教育，没有纳入国民教育体系，是国民教育体系之外的一种比较特殊的教育系统。宗教院校的设立和办学应当执行《宗教事务条例》和《宗教院校设立办法》的规定。其合法权益受法律保护。

第3题：

如何全面理解我国的宗教信仰自由政策？

正确答案: 实行宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策；依法管理宗教事物；坚持独立自主自办的原则；积极引导宗教与社会主义社会相适应。

第4题：

如何理解中国早期宗教及其与后世宗教的关系？

正确答案: 中国早期宗教同世界其他各民族具有大致相同的结构，并没有本质的不同。换言之，中国文化也曾经历了一个“幼年”时期，并非从开始就是成熟理性的。但另一方面，我们从早期宗教中也可以窥见到后期中国宗教特征的萌芽。显然，自然崇拜和祖先崇拜在中国早期宗教中占有比较突出的地位。在后期宗教化了的儒学中，早期宗教的这些形式都被充分吸纳了。

第5题：

“宗教是麻醉人民的鸦片。”这一定义所犯的逻辑错误是（）

A、循环定义
B、定义过宽
C、以比喻代定义
D、定义过窄

正确答案:C

第6题：

如何理解中国古代宗教是中国文化的一个重要组成部分？

正确答案:1.宗教的产生本身就是人类文化活动的结果，是人类文化发展史上一个重要的环节。
2.宗教在往后的发展过程中，更与各种文化现象接下了不解之缘。纵观人类发展的历史，几乎所有的文化形态都与宗教有着密切的联系：那些直接标志着人类文明的哲学、科学、文学、艺术等无不打上了深刻的宗教印痕；那些作为各个时代上层建筑核心的政治制度、法律思想、道德规范等，也深受宗教的制约。
3.中国古代的许多文化形式都在不同程度上受到中国古代宗教的影响，与中国古代宗教有着十分密切的联系。
4.很多文化是通过宗教的形式传播的。

第7题：

马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题（）

A、如何理解自然的本质
B、如何理解精神的本质
C、如何理解宗教的本质
D、如何理解社会的本质

正确答案:C

第8题：

问答题

如何理解泉州是世界宗教博物馆？

正确答案：泉州的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教（古天主教的一个支派）、天主教、印度教（婆罗门教）、基督教、摩尼教（明教）、日本教和拜物教、犹太教等诸多宗教，其历史悠久、史迹丰富，在海内外有很大影响。其中清净寺有近千年历史，是世界伊斯兰教历史悠久、保存完好的五大清净寺之一；灵山圣墓是世界上除穆罕默德墓和阿里墓之外，现存最古老、最完好的伊斯兰圣迹，还有被誉为国之瑰宝的伊斯兰石刻近300方。晋江摩尼草庵是世界少有的摩尼教遗址。佛教重点寺庙-开元寺东西双塔和具有特色的殿宇建筑、清源山的道教老君岩造像、地方宗教信仰之一的妈祖庙-天后宫等。伴随着海上丝绸之路的兴起，唐代初期伊斯兰教传入泉州，是伊斯兰教传入中国最早的地区之一，历史上曾在泉州建造了7座清真寺。目前，尚存有一座中国现存最古老、具有阿拉伯建筑风格的清净寺；又有一座闻名遐迩的伊斯兰教圣迹-----灵山圣墓。

解析：暂无解析

第9题：

单选题

马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题是（）

A

如何理解自然的本质

B

如何理解精神的本质

C

如何理解宗教的本质

D

如何理解社会的本质

正确答案： A

解析：暂无解析

第10题：

问答题

如何理解“不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动”

正确答案：不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动，在我国宪法、教育法、义务教育法中都有明确的规定。
不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动，主要有两层含义：一是不得利用宗教妨碍公民接受学校教育和社会公共教育，不得利用宗教妨碍义务教育的实施；二是不得利用宗教妨碍学校教学活动正常进行，具体是指除经政府批准设立的宗教院校外，在各级各类学校中：
（1）不得进行宗教活动；
（2）不得开设宗教课或向学生传播宗教，不得组织学生到宗教活动场所开展教学和实践活动，干扰、阻挠学校向学生进行思想品德和科学文化教育；
（3）不得强迫、诱使学生信仰宗教，更不得在学校内从事任何发展教徒、成立宗教团体和组织的活动；
（4）中等和中等以下学校的教材不得有宣传宗教思想的内容，大学某些学科采用有宗教内容的教材应经省级以上教育行政主管部门审批；
（5）学生不得参加非法的宗教组织和宗教聚会活动；
（7）教师不得利用工作之便，在教学中进行宗教宣传和带领学生参加宗教活动，严禁外籍教师在学校从事传播宗教的活动。
在我国，宗教院校教育是一种特殊的教育，没有纳入国民教育体系，是国民教育体系之外的一种比较特殊的教育系统。宗教院校的设立和办学应当执行《宗教事务条例》和《宗教院校设立办法》的规定。其合法权益受法律保护。

解析：暂无解析

第11题：

单选题

马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题（）

A

如何理解自然的本质

B

如何理解精神的本质

C

如何理解宗教的本质

D

如何理解社会的本质

正确答案： B

解析：暂无解析

第12题：

问答题

如何理解中国早期宗教及其与后世宗教的关系？

正确答案：中国早期宗教同世界其他各民族具有大致相同的结构，并没有本质的不同。换言之，中国文化也曾经历了一个“幼年”时期，并非从开始就是成熟理性的。但另一方面，我们从早期宗教中也可以窥见到后期中国宗教特征的萌芽。显然，自然崇拜和祖先崇拜在中国早期宗教中占有比较突出的地位。在后期宗教化了的儒学中，早期宗教的这些形式都被充分吸纳了。

解析：暂无解析

第13题：

你是如何理解“宗教是对神灵或神圣物进行崇拜和信仰的社会意识，是以这种社会意识为中心的宗教观念、宗教情感、宗教行为、宗教组织组合成的客观社会性的文化价值体系”这一定义的？

正确答案: （1）宗教是对神灵或神圣物进行崇拜和信仰的社会意识。这句话首先表明了宗教是一种社会意识而不是社会存在，是由社会存在所决定的。其次表明了宗教是对神明的信仰与对神圣物的崇敬，宗教的特征集中表现为特殊的超自然现象和形而上学，这些都是出自于宗教法律的道德要求或生活方式。最后说明了宗教就是一种信仰，是对宇宙存在的解释，通常包括信仰与仪式的遵从，其普遍特征是由修行者的祈祷、仪轨、冥思、音乐和艺术形式所表现，宗教也包括了原始的文化传统、神圣的著作、历史神话，还有个人的宗教信念与经验。
（2）宗教是以这种社会意识为中心的宗教观念、宗教情感、宗教行为、宗教组织组合成的客观社会性的文化价值体系。这句话首先说明了宗教的本质和构成要素是宗教观念、宗教情感、宗教行为和宗教组织。其次说明了这四者之间的关系。宗教观念是宗教的本质和构成要素的核心，包括灵魂观，神灵观，神性观和神迹观；宗教的思想观念及感情体验是其教义，包括观念和体验，观念包括灵魂观念、神灵观念和神性观念，宗教经验包括敬畏感、依赖感、惊异感、罪恶感、获得感和神秘感，并可以通过宗教理论、宗教道德、药物应用和宗教修习来获得经验；宗教的崇拜行为及礼仪规范是其教仪；宗教的教职制度及社会组织是其教团。

第14题：

如何理解泉州是世界宗教博物馆？

正确答案: 泉州的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教（古天主教的一个支派）、天主教、印度教（婆罗门教）、基督教、摩尼教（明教）、日本教和拜物教、犹太教等诸多宗教，其历史悠久、史迹丰富，在海内外有很大影响。其中清净寺有近千年历史，是世界伊斯兰教历史悠久、保存完好的五大清净寺之一；灵山圣墓是世界上除穆罕默德墓和阿里墓之外，现存最古老、最完好的伊斯兰圣迹，还有被誉为国之瑰宝的伊斯兰石刻近300方。晋江摩尼草庵是世界少有的摩尼教遗址。佛教重点寺庙-开元寺东西双塔和具有特色的殿宇建筑、清源山的道教老君岩造像、地方宗教信仰之一的妈祖庙-天后宫等。伴随着海上丝绸之路的兴起，唐代初期伊斯兰教传入泉州，是伊斯兰教传入中国最早的地区之一，历史上曾在泉州建造了7座清真寺。目前，尚存有一座中国现存最古老、具有阿拉伯建筑风格的清净寺；又有一座闻名遐迩的伊斯兰教圣迹-----灵山圣墓。

第15题：

（）认为“宗教是人民的鸦片”。

A、柏拉图
B、马克思
C、奥古斯丁
D、鲁迅

正确答案:B

第16题：

为什么我国各宗教要坚持独立自主自办的原则？如何理解宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配？

正确答案: 坚持独立自主自办原则，既是基于我国曾经长期遭受帝国主义侵略和掠夺、有的宗教被帝国主义控制和利用的历史事实，也是基于境外势力不断进行宗教渗透、试图重新控制我国宗教的现实状况。我国现有宗教除道教是“土生土长”的宗教外，其他宗教包括佛教、伊斯兰教、天主教和基督教，都是历史上由国外传入的。1840年鸦片战争以后，天主教、基督教在我国的传播和发展是靠不平等条约和帝国主义的侵略。帝国主义势力长期控制和利用天主教、基督教为其侵华政策服务，使中国人民和广大信徒深受其害。新中国建立后，基督教、天主教开展了三自革新和反帝爱国运动，彻底摆脱了帝国主义势力的控制，实现了独立自主自办教会。独立自主自办原则，不是只对我国某一宗教的要求，而是我国所有宗教应遵守的普遍原则。这一原则是我国信教群众作出的自主选择，受到全国社会各界的欢迎，并得到世界许多国家宗教组织和人士的理解和支持。我国宪法明确规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”，已经成为国家处理宗教方面对外关系的重要原则，也代表了我国广大宗教信教群众的意志。
随着我国对外开放的扩大，我国宗教方面的对外交往和联系日益增多，但境外一些外国宗教组织企图重返中国，恢复旧有的隶属关系和在宗教上的特权，重新控制我国宗教的问题也日益突出。坚持独立自主自办的原则，是指我国宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。任何境外宗教团体和个人不得在我国境内成立宗教组织、设立宗教办事机构和宗教场所、开办宗教院校，不准在我国公民中发展教徒，委任宗教教职人员或其它传教活动。
我国宗教团体和宗教事务不受外国宗教势力和个人的支配。我们支持宗教界坚持独立自主、自办教会的原则，宗教界可以和外国宗教界往来、交流，但不允许外国势力支配我区宗教团体和宗教事务，严防达赖集团利用宗教进行渗透。任何境外宗教团体和个人不得在我区境内成立宗教组织、设立办事机构、设立宗教活动场所或者开办宗教院校，不得在中国公民中发展教徒、委任宗教教职人员和进行其他传教活动。在对外合作中，要坚持宗教与经济技术援助相分离的原则，不得附带任何宗教条件。国际敌对势力把民族问题和宗教问题，作为对我国实行“西化”和“分化”的突破口。达赖分裂主义集团也不断利用宗教煽动骚乱闹事。这很值得我们注意和警惕。各宗教活动场所应当教育自己的教职人员和信教群众，经常保持警惕，自觉地抵制这种渗透。要看到，这种渗透的结果，首先和直接受害的是宗教活动场所本身以及教职人员自己的合法权益。

第17题：

如何理解艺术与哲学、宗教、道德、科学等彼此间的相互关联作用。

正确答案:哲学主要通过美学这一中介对艺术产生巨大的影响。最突出的例证，便是西方现代哲学对于西方现代派艺术所产生的巨大影响。宗教对艺术的产生与发展都有过直接的影响，与此同时，形形色色的宗教艺术几乎遍及各个艺术门类，成为世界艺术史的重要组成部分。
道德与艺术的相互关系既体现在道德影响艺术，也体现在艺术影响道德。道德题材（家庭、婚姻、伦理等等）成为各门艺术永恒的主题。艺术与科学之间既有密切的联系，又存在着一定程度的对立。现代科学技术的迅猛发展，更是对艺术产生了巨大的影响。

第18题：

马克思主义历史观与自然主义历史观争论的焦点问题是（）

A、如何理解自然的本质
B、如何理解精神的本质
C、如何理解宗教的本质
D、如何理解社会的本质

正确答案:D

第19题：

单选题

如何理解我国的宗教信仰自由政策，下面观点中正确的是（）

A

宗教信仰自由是对信教者而言

B

宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由

C

国家保护一切宗教活动

正确答案： C

解析：暂无解析

第20题：

问答题

为什么我国各宗教要坚持独立自主自办的原则？如何理解宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配？

正确答案：坚持独立自主自办原则，既是基于我国曾经长期遭受帝国主义侵略和掠夺、有的宗教被帝国主义控制和利用的历史事实，也是基于境外势力不断进行宗教渗透、试图重新控制我国宗教的现实状况。我国现有宗教除道教是“土生土长”的宗教外，其他宗教包括佛教、伊斯兰教、天主教和基督教，都是历史上由国外传入的。1840年鸦片战争以后，天主教、基督教在我国的传播和发展是靠不平等条约和帝国主义的侵略。帝国主义势力长期控制和利用天主教、基督教为其侵华政策服务，使中国人民和广大信徒深受其害。新中国建立后，基督教、天主教开展了三自革新和反帝爱国运动，彻底摆脱了帝国主义势力的控制，实现了独立自主自办教会。独立自主自办原则，不是只对我国某一宗教的要求，而是我国所有宗教应遵守的普遍原则。这一原则是我国信教群众作出的自主选择，受到全国社会各界的欢迎，并得到世界许多国家宗教组织和人士的理解和支持。我国宪法明确规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”，已经成为国家处理宗教方面对外关系的重要原则，也代表了我国广大宗教信教群众的意志。
随着我国对外开放的扩大，我国宗教方面的对外交往和联系日益增多，但境外一些外国宗教组织企图重返中国，恢复旧有的隶属关系和在宗教上的特权，重新控制我国宗教的问题也日益突出。坚持独立自主自办的原则，是指我国宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。任何境外宗教团体和个人不得在我国境内成立宗教组织、设立宗教办事机构和宗教场所、开办宗教院校，不准在我国公民中发展教徒，委任宗教教职人员或其它传教活动。
我国宗教团体和宗教事务不受外国宗教势力和个人的支配。我们支持宗教界坚持独立自主、自办教会的原则，宗教界可以和外国宗教界往来、交流，但不允许外国势力支配我区宗教团体和宗教事务，严防达赖集团利用宗教进行渗透。任何境外宗教团体和个人不得在我区境内成立宗教组织、设立办事机构、设立宗教活动场所或者开办宗教院校，不得在中国公民中发展教徒、委任宗教教职人员和进行其他传教活动。在对外合作中，要坚持宗教与经济技术援助相分离的原则，不得附带任何宗教条件。国际敌对势力把民族问题和宗教问题，作为对我国实行“西化”和“分化”的突破口。达赖分裂主义集团也不断利用宗教煽动骚乱闹事。这很值得我们注意和警惕。各宗教活动场所应当教育自己的教职人员和信教群众，经常保持警惕，自觉地抵制这种渗透。要看到，这种渗透的结果，首先和直接受害的是宗教活动场所本身以及教职人员自己的合法权益。

解析：暂无解析

第21题：

单选题

“宗教是麻醉人民的鸦片。”这一定义所犯的逻辑错误是（）

A

循环定义

B

定义过宽

C

以比喻代定义

D

定义过窄

正确答案： A

解析：暂无解析

第22题：

单选题

（）认为“宗教是人民的鸦片”。

A

柏拉图

B

马克思

C

奥古斯丁

D

鲁迅