证明上帝全能安特尔穆采用的什么方法()?A、演绎法B、假设法C、托马斯归纳法D、反证法

题目

证明上帝全能安特尔穆采用的什么方法()?

  • A、演绎法
  • B、假设法
  • C、托马斯归纳法
  • D、反证法

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  • 第1题:

    请问津巴布韦现任总统是谁?()

    • A、穆加贝
    • B、杜特尔特
    • C、特鲁多
    • D、卡斯特罗

    正确答案:A

  • 第2题:

    在《神论的全能》一书中达米安主张()能作出与矛盾律相反的事物,并能撤消过去。

    • A、教皇
    • B、上帝
    • C、神

    正确答案:B

  • 第3题:

    什么是细胞全能性?什么实验可以证明高度分化的植物细胞仍然具有全能性?


    正确答案:已经分化的细胞,仍然具有发育成完整个体的潜能。植物组织培养可以证明高度分化的植物细胞仍然具有全能性。

  • 第4题:

    《神论的全能》是()的作品。

    • A、边奈狄克特
    • B、阿奎泰
    • C、达米安

    正确答案:C

  • 第5题:

    简评安瑟尔谟的上帝存在的本体论证明。


    正确答案: 安瑟尔谟对上帝的本体论证明康德后来称之为“本体论的证明”,即仅仅依赖于概念的分析而不依赖于经验事实的证明。照安瑟尔默看来,人人都有上帝的观念,只要弄清这一观念的意义,就能理解上帝必然存在的证明。这就是他所说的充足的证明的意思。
    证明被表述为下面一个推理:
    因为:上帝是一个被设想为无与伦比的东西;
    又因为:被设想为无与伦比的东西不仅存在于思想之中,而且也实际存在;
    所以:上帝实际上存在。
    前提中“被设想为无与伦比的东西”的意思是“不能设想有比它更伟大的东西”,它不仅仅是思想中的观念,不等于实际存在着的无与伦比的东西。在此,安瑟尔谟企图向包括不相信上帝存在的“愚人”在内的一切人证明上帝的存在。因此,他采用了他认为最普遍的观念作为证明的前提:“被设想为无与伦比的东西不能仅仅在心中存在,因为假使它仅仅在心中存在,那么被设想为实际上也存在的东西更加伟大了。所以,如果说被设想为无与伦比的东西仅仅在心中存在,那么,被设想为无与伦比的东西与被设想为无与伦比的东西是相同的,但这根本不可能,因此,某一个被设想为无与伦比的东西就是毫无疑问既存在心中,又存在于现实中。”由此可见,只要一个人在思想中有一个“无与伦比的东西”的观念,逻辑必然性就会使他同时承认这个东西的实际存在,并且,不管他把这个东西称作什么,这个东西的实际意义只能是基督教信仰的上帝

  • 第6题:

    单选题
    证明上帝全能安特尔穆采用的什么方法()?
    A

    演绎法

    B

    假设法

    C

    托马斯归纳法

    D

    反证法


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    “关于上帝存在的本体论证明”是谁提出的?()
    A

    圣·奥古斯丁

    B

    托马斯·阿奎那

    C

    圣·安瑟伦

    D

    德尔图良


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    请问津巴布韦现任总统是谁?()
    A

    穆加贝

    B

    杜特尔特

    C

    特鲁多

    D

    卡斯特罗


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    分析安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明的推理形式和思想实质。

    正确答案: 三段论推理:上帝是不能设想比它更完满的东西,不能设想比它更完满的东西(正因其无与伦比地完满,所以)不仅存在于思想中,而且也在实际上存在(否则它就不是无与伦比地完满了),因此上帝存在。
    思想实质:他的本体论证明并非真正意义上的证明,它不过是一种装模作样的形式主义。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    安瑟伦关于上帝存在的本体论证明

    正确答案: 安瑟尔认为,人人都有“上帝”的观念,只要弄清这一观念的意义,就能理解上帝必然存在的道理。《宣讲》中的证明被表述为下面一个推理:
    因为:上帝是一个被设想为无与伦比的东西;
    又因为:被设想为无与伦比的东西不仅存在于思想之中,而且也在实际上存在;
    所以:上帝实际上存在。
    安瑟伦认为:“我们心中都有一个伟大的存在者,不能设想有一个比他更位伟大的存在者。它存在于我们的心中或者观念里。但是,它作为最伟大的存在者不能仅存在于我们的心中或观念里。因为,如果他只存在于心中,那么它就不是最伟大的存在者了。在现实中存在比在观念中存在更伟大。这与我们的设想相矛盾。因此,这一名之为上帝的存在,不仅存在于我们的心中,亦在现实中存在。”
    安瑟伦的证明是从原因推出结果,从上帝的观念推出上帝的存在。我们咋一看,这样的证明存在着很大的嫌疑,但是,我们很难找出那里是问题所在。它在逻辑上是成立的。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    在《神论的全能》一书中达米安主张()能作出与矛盾律相反的事物,并能撤消过去。
    A

    教皇

    B

    上帝

    C


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    矛盾论是谁创造的()?
    A

    笛卡尔

    B

    托马斯

    C

    莱布尼茨

    D

    安特尔穆


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    分析安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明的推理形式和思想实质。


    正确答案: 三段论推理:上帝是不能设想比它更完满的东西,不能设想比它更完满的东西(正因其无与伦比地完满,所以)不仅存在于思想中,而且也在实际上存在(否则它就不是无与伦比地完满了),因此上帝存在。
    思想实质:他的本体论证明并非真正意义上的证明,它不过是一种装模作样的形式主义。

  • 第14题:

    安瑟伦关于上帝存在的本体论证明


    正确答案: 安瑟尔认为,人人都有“上帝”的观念,只要弄清这一观念的意义,就能理解上帝必然存在的道理。《宣讲》中的证明被表述为下面一个推理:
    因为:上帝是一个被设想为无与伦比的东西;
    又因为:被设想为无与伦比的东西不仅存在于思想之中,而且也在实际上存在;
    所以:上帝实际上存在。
    安瑟伦认为:“我们心中都有一个伟大的存在者,不能设想有一个比他更位伟大的存在者。它存在于我们的心中或者观念里。但是,它作为最伟大的存在者不能仅存在于我们的心中或观念里。因为,如果他只存在于心中,那么它就不是最伟大的存在者了。在现实中存在比在观念中存在更伟大。这与我们的设想相矛盾。因此,这一名之为上帝的存在,不仅存在于我们的心中,亦在现实中存在。”
    安瑟伦的证明是从原因推出结果,从上帝的观念推出上帝的存在。我们咋一看,这样的证明存在着很大的嫌疑,但是,我们很难找出那里是问题所在。它在逻辑上是成立的。

  • 第15题:

    笛卡尔借用谁的方法论证上帝存在论()

    • A、罗素
    • B、托马斯
    • C、安特尔穆
    • D、莱布尼茨

    正确答案:C

  • 第16题:

    “关于上帝存在的本体论证明”是谁提出的?()

    • A、圣·奥古斯丁
    • B、托马斯·阿奎那
    • C、圣·安瑟伦
    • D、德尔图良

    正确答案:C

  • 第17题:

    安格尔的《泉》采用()创作方法。


    正确答案:浪漫主义

  • 第18题:

    单选题
    第一个提出了著名的关于上帝存在的所谓“本体论的证明”的是(  )。
    A

    安瑟尔谟

    B

    洛色林

    C

    阿伯拉尔

    D

    托马斯


    正确答案: A
    解析:
    在欧洲哲学史上,安瑟尔谟第一个提出了著名的关于上帝存在的所谓“本体论的证明”。安瑟尔谟断言,人心中先天地有一个上帝的观念,即“无与伦比的伟大的东西”的观念。因此,本题正确答案为A。

  • 第19题:

    填空题
    安格尔的《泉》采用()创作方法。

    正确答案: 浪漫主义
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简评安瑟尔谟的上帝存在的本体论证明。

    正确答案: 安瑟尔谟对上帝的本体论证明康德后来称之为“本体论的证明”,即仅仅依赖于概念的分析而不依赖于经验事实的证明。照安瑟尔默看来,人人都有上帝的观念,只要弄清这一观念的意义,就能理解上帝必然存在的证明。这就是他所说的充足的证明的意思。
    证明被表述为下面一个推理:
    因为:上帝是一个被设想为无与伦比的东西;
    又因为:被设想为无与伦比的东西不仅存在于思想之中,而且也实际存在;
    所以:上帝实际上存在。
    前提中“被设想为无与伦比的东西”的意思是“不能设想有比它更伟大的东西”,它不仅仅是思想中的观念,不等于实际存在着的无与伦比的东西。在此,安瑟尔谟企图向包括不相信上帝存在的“愚人”在内的一切人证明上帝的存在。因此,他采用了他认为最普遍的观念作为证明的前提:“被设想为无与伦比的东西不能仅仅在心中存在,因为假使它仅仅在心中存在,那么被设想为实际上也存在的东西更加伟大了。所以,如果说被设想为无与伦比的东西仅仅在心中存在,那么,被设想为无与伦比的东西与被设想为无与伦比的东西是相同的,但这根本不可能,因此,某一个被设想为无与伦比的东西就是毫无疑问既存在心中,又存在于现实中。”由此可见,只要一个人在思想中有一个“无与伦比的东西”的观念,逻辑必然性就会使他同时承认这个东西的实际存在,并且,不管他把这个东西称作什么,这个东西的实际意义只能是基督教信仰的上帝
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明。

    正确答案: 在早期经院哲学中,安瑟尔谟因其关于上帝存在的本体论证明而著称于世,他主张理性必须服从信仰,“信仰而后理解”。在他看来,一个“无与伦比的伟大存在者”即上帝不能仅仅在思想中存在,如果它仅仅在思想中存在,就还可以设想一个既存在于思想中、又存在于现实中的伟大存在者比它更伟大。这些都与“无与伦比的伟大存在者”的定义是自相矛盾的。所以毫无疑问,无与伦比的伟大的东西,即上帝,既存在于思想中,也存在于现实中。这种从概念推论存在的本体论证明后来受到了康德的有力批判。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    做“关于上帝存在的本体论证明”的是安瑟伦?
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    《神论的全能》是()的作品。
    A

    边奈狄克特

    B

    阿奎泰

    C

    达米安


    正确答案: A
    解析: 暂无解析