更多“顿悟”相关问题
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第1题：
顿悟
是新的信息与原有的知识产生联系，突然领悟，并在头脑中产生新的意义。
略 -
第2题：
禅宗六祖慧能创立“顿悟”之说，禅学从此大盛，原因是“顿悟”更贴近中国人的心理平时不烧香、（）。
正确答案:急时抱佛脚 -
第3题：
顿悟式
正确答案: 一定的“心向”，努力发现手段与目标之间的有意义的联系，而这种联系正是问题赖以解决的基础。 -
第4题：
顿悟说
正确答案: 格式塔学派对学习的解释，认为学习的实质是知觉的重新组织，是主体借助于问题情境中各种事物之间的关系而突然顿悟的过程。 -
第5题：
早期格式塔的顿悟说没有强调过去经验在顿悟中的作用。
正确答案:正确 -
第6题：
什么是顿悟成佛？
正确答案: （1）佛教禅宗的基本观点。
（2）东晋僧道生著《顿悟成佛义》，首倡此顿悟成佛说。禅宗五祖慧能将其进一步发展。认为历来认为神圣的佛和佛经其实都在人自心之中，从自心顿现真如佛性而成佛所以可能。指出：“我心自有佛，自佛是真佛，自若无佛心，向何处求佛？”从而，向外求佛也就转向为向内求解脱，慧能认为他自己便是如此顿悟成佛的。
（3）慧能强调，佛教所说顿、渐，只是就人之悟道的快慢来说的，全部问题的关键，其实就在于迷悟之间，“迷则经累劫，悟则刹那间”，将佛和众生的差别缩小到了一念之中，“前念迷即凡，后念悟即佛”。原因是苦海和乐土、此岸与彼岸本来并不可分，不是抛开烦恼另寻菩提，而是菩提本在烦恼之中，离开众生也就从根本上离开了佛。
（4）谓顿悟成佛从根本上改革了传统佛教的修行理论和实践。 -
第7题：
直觉思维是一种特殊的’顿悟’。
正确答案:正确 -
第8题：
试述顿悟对认识突破的作用？
正确答案:顿悟对认识的突破可以说是一个由量变到质变的关口。（1）在顿悟之前，记者的心理有动机到定势，记者的认识由知识、材料、尝试性错误到典型诱因出现，这个水平是不断提高的过程。（2）在典型诱因出现之前，这种量的积累已达到了认识突破的临界点，也就是说这种渐进式的量变已经达到了能够保证质变所需的条件的时候了。（3）在典型诱因出来诱导的这一刹那，记者平时训练出来的敏捷、灵活的观察力、判断力、分析能力、鉴别能力、预见能力、选择能力，调整认识角度的能力，产生思想的能力都在瞬间大显神通。（4）于是记者的思维或是使用“转移经验”的方法为自己开辟道路，或是借“他山之石”的“侧向思维”提出新的观点，可以是以“联结”和“反联结”得出新结论，或是思考中“短路”以新的结合与联想产生新的思想等等。总之，此刻的思维可以摆脱旧思路的束缚，可以不同能力联结新格局出现，或以认识材料的新的方式组合，可以思维活动新的方向（角度）的发展等，从而进入一个“柳暗花明又一村”的境界。 -
第9题：
名词解释题通顿悟性智正确答案： 即认识、理解了关于从自性上谈“三身”和“四智”的理论。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题早期格式塔的顿悟说没有强调过去经验在顿悟中的作用。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题禅宗“顿悟”学说的主要内容是什么？慧能禅宗的“顿悟”说，包含着多方面的内容。正确答案： ①“本性是佛”或“自心是佛”
②“凡夫即佛”、“世间即出世间”，烦恼即菩提，两者的差别只在一念之间。
③“无念为宗”。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题认为学习个体的理解过程是通过“顿悟”过程实现的理论是（）。A认知发现理论
B认知同化理论
C认知建构理论
D顿悟学习理论
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
被启迪的某种心理状态，它会引发某种顿悟的叫（）。
- A、灵感
- B、直觉
- C、联想
- D、顿悟
正确答案:A -
第14题：
直觉、灵感、顿悟三者之间的关系是直觉是顿悟和灵感的中介，灵感通过顿悟而达到直觉。
正确答案:错误 -
第15题：
禅宗六祖慧能创立“顿悟”之说，禅学从此大盛，原因是“顿悟”更贴近中国人的心理（）、（）。
正确答案:平时不烧香；急时抱佛脚 -
第16题：
苛勒的完形—顿悟说与桑代克的试误说的区别是（）。
- A、试误是顿悟的前奏
- B、顿悟是试误的结果
- C、试误发生在学习过程的早期
- D、顿悟发生在学习过程的中、晚期
正确答案:A,B,C,D -
第17题：
认为学习个体的理解过程是通过“顿悟”过程实现的理论是（）。
- A、认知发现理论
- B、认知同化理论
- C、认知建构理论
- D、顿悟学习理论
正确答案:D -
第18题：
“灵感或顿悟”是创造思维。
正确答案:错误 -
第19题：
审美活动所说的顿悟，原是佛教用语，与渐悟相对，指对“真理”的顿然觉悟。审美顿悟就是突然意识到了艺术品蕴藏的某种美感。
正确答案:正确 -
第20题：
多选题以下关于道生顿悟说正确的是（ ）。A竺道生的顿悟说的理论依据是鸠摩罗什所翻译的《金刚经》
B竺道生的顿悟是建立在渐修的基础上的，渐修是达到顿悟的必要准备
C顿悟就是一层一层地领悟诸法实相，使觉悟的内容与理相融无间，做到悟理与体证不相分离
D道生强调顿悟之前有严格的修行阶位，只有十地菩萨才可以顿悟成佛
E通过读经、修行坚定佛教信仰，抑制贪欲，才能进入顿悟
正确答案： B,D解析：
竺道生的顿悟说的理论依据是鸠摩罗什所翻译的《十住经》。竺道生的顿悟是建立在渐修的基础上的，认为渐修是达到顿悟的必要准备。他认为通过读经、修行坚定佛教信仰，抑制贪欲，才能进入顿悟。顿悟就是一次性地全部领悟诸法实相，使觉悟的内容与理相融无间，做到悟理与体证不相分离。兰道生依据《十住经》，认为十住（并非四十一位中的“十住”，而是四十一位中的“十地”）以前只是渐修，不能有所觉悟，到十地之后，才能体会“明理不可分，悟语照极，以不二之悟，符不分之理，理智忘释，谓之顿悟”（《肇论疏》引道生语）的境界，由此顿悟而成佛位。竺道生的顿悟说与后期禅宗的顿悟说有根本的不同。禅宗认为一悟即可以从凡夫迈向佛位。道生强调顿悟之前有严格的修行阶位，只有十地菩萨才可以顿悟成佛，后世将道生顿悟说与禅宗顿悟说联系起来，实在是一个误解。 -
第21题：
多选题苛勒的完形—顿悟说与桑代克的试误说的区别是（）。A试误是顿悟的前奏
B顿悟是试误的结果
C试误发生在学习过程的早期
D顿悟发生在学习过程的中、晚期
正确答案： B,A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题被启迪的某种心理状态，它会引发某种顿悟的叫（）。A灵感
B直觉
C联想
D顿悟
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题禅宗六祖慧能创立“顿悟”之说，禅学从此大盛，原因是“顿悟”更贴近中国人的心理平时不烧香、（）。正确答案： 急时抱佛脚解析： 暂无解析