唯物主义与唯心主义的对立在16—18世纪西欧哲学中就表现为经验论与唯理论的对立

题目

唯物主义与唯心主义的对立在16—18世纪西欧哲学中就表现为经验论与唯理论的对立

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1.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）。 A．可知论与不可知论的对立 B．辩证法与形而上学的对立 C．唯物主义与唯心主义的对立 D．唯理论与经验论的对立

2.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”两条认识路线的对立,属于()A、能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立B、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C、可知论与不可知论的对立D、经验论与唯理论的对立

3.“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”这两条根本对立的认识路线,属于()A、唯物主义辩证法与唯心主义辩证法的对立B、辩证唯物主义认识论与形而上学唯物主义认识论的对立C、客观唯心主义认识论与主观唯心主义认识论的对立D、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

4.哲学的党性是指（ ）。 A．哲学的阶级性，在阶级社会为一定阶级服务 B．唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争 C．辩证法和形而上学的根本对立和斗争 D．可知论与不可知论的对立和斗争

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  • 第1题：

    唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立的关系表现在( )。

    A.唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题

    B．唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合

    C.唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源

    D.唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立


    正确答案：A
    108．A【解析】所谓哲学的党性问题，就是指物质和意识何者为第一性的问题，表现为唯物主义和唯心主义的对立。而辩证法和形而上学的对立不涉及哲学的党性问题。据此，A为应选项。之所以排除8项，是因为辩证法可以和唯物主义结合，也可以和唯心主义结合；形而上学可以和唯心主义结合，也可以和唯物主义结合。C、D之所以为排除项，是因为无论唯物主义和唯心主义的对立，还是辩证法和形而上学的对立，都存在着社会根源和认识根源，都涉及了世界观问题和方法论问题。

  • 第2题：

    “从物到感觉和思想”与“从思想到感觉到物”两条认识路线的对立，属于（ ）

    A.可知论与不可知论的对立
    B.经验论与唯理论的对立
    C.能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立
    D.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

    答案：D
    解析：

  • 第3题：

    关于“理”与“气”的关系：王夫之认为“气者，理之依也”(气在理先)，朱熹认为“未有此气，先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于（　）。

    A．辩证法与形而上学的对立

    B．唯物主义与唯心主义的对立

    C．客观唯心主义与主观唯心主义的对立

    D．朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立

    答案：B
    解析：
    王夫之的观点属于古代朴素唯物主义的观点，朱熹的观点属于客观唯心主义的观点，B项符合题意，因此，本题选B。

  • 第4题：

    马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）

    • A、唯物主义与唯心主义的对立
    • B、辩证法与形而上学的对立
    • C、唯物史观与唯心史观的对立
    • D、可知论与不可知论的对立

    正确答案:C

  • 第5题：

    对下图理解正确的是（） ①在哲学史上，形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合； ②在哲学史上，辩证法要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合； ③在哲学史上，形而上学要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合； ④相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义

    • A、①②③
    • B、①②④
    • C、①③④
    • D、②③④

    正确答案:D

  • 第6题：

    “从物到感觉和思想”与从“思想和感觉到物”是（）。

    • A、辩证法与形而上学的对立
    • B、可知论与不可知论的对立
    • C、经验论与唯理论的对立
    • D、唯物主义与唯心主义的对立

    正确答案:D

  • 第7题：

    唯理论在实际工作中表现为（）。

    • A、唯物主义经验论
    • B、唯心主义经验论
    • C、经验论
    • D、教条主义

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    “哲学史宛如色彩斑斓的壁毯，其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下，而辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。”这句话形象地描绘了唯物主义和唯心主义以及辩证法和形而上学在哲学发展史上的对立和斗争。以下说法正确的是（　　）。
    A

    唯物主义就是辩证法

    B

    唯心主义就是形而上学

    C

    唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答

    D

    唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争


    正确答案： B
    解析：
    哲学上的两个对子：唯心主义与唯物主义，形而上学与辩证法。两个对子侧重的方面不同，并不冲突。两组对子结合可以有：形而上学唯物主义、唯物主义辩证法、形而上学唯心主义、唯心主义辩证法等组合。
    ①唯物主义和唯心主义是对世界本源的不同理解，是对哲学基本问题的回答。唯物主义认为世界是物质的，物质决定意识。如古代朴素唯物主义等。唯心主义认为世界是意识的，意识决定物质。同时唯心主义又可以分为：第一，主观唯心主义认为人的内心是世界本源，如“存在即使被感知”。第二，客观唯心主义认为客观的“理”“绝对精神”等是世界本源，如“理生万物”等。
    ②形而上学和辩证法是对事物不同的认识方式，是对事物状态的认识。形而上学是用静止的，孤立的，机械的观点看事物，认为世界是不变的，事物都是自在的，不受外界干扰的。如“事物是原子的简单叠加组合”。辩证法强调的是辩证的看待事物，用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点、辩证否定的观点看问题。如“一分为二地看待问题，把握事物的多种联系”。
    因此，唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争。

  • 第9题：

    判断题
    唯物主义与唯心主义的对立在16—18世纪西欧哲学中就表现为经验论与唯理论的对立
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 经验论和唯理论这对概念是从认识论角度来划分的，而从本体论的立场来看，这两派中都既有唯物主义者，也有唯心主义者，使得这一时期的哲学呈现出错综复杂的局面，比如斯宾诺莎就是著名的唯物的唯理论者

  • 第10题：

    单选题
    列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）
    A

    唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立

    B

    经验论与唯理论的对立

    C

    辩证法与形而上学的对立

    D

    可知论与不可知论的对立


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    从物到感觉和思想与从思想和感觉到物的对立，反映的是（　　）。
    A

    可知论和不可知论的对立

    B

    经验论和唯理论的对立

    C

    唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

    D

    形而上学与辩证法的对立


    正确答案： C
    解析：
    在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。唯物主义认识路线坚持反映论的立场，认为认识是主体对客体的反映，人的一切知识都是从后天接触实际中得来的。唯心主义认识路线否认认识是人脑对客观世界的反映，认为认识先于物质，先于人的实践经验。其中，主观唯心主义认为人的认识是主观自生的，是生而知之的。客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或某种客观精神的产物。各派唯心主义哲学对此的说法和表现形式虽然有所不同，但都否认认识的客观来源，否认认识是人脑对客观世界的反映，本质上是唯心主义先验论，使认识成了无源之水、无本之木。

  • 第12题：

    多选题
    下列哪些判断是正确的（）
    A

    经验论倾向于唯物主义

    B

    唯理论倾向于唯心主义

    C

    经验论中也有唯心论的

    D

    唯理论中也有唯物的

    E

    经验论与唯理论的区别不是划分唯心主义、唯物主义的标准


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    哲学的党性倾向是指（　　）。

    A.哲学的阶级性，在阶级社会为一定的阶级服务
    B.唯物主义和唯心主义的根本对立与斗争
    C.辩证法和形而上学的根本对立与斗争
    D.可知论和不可知论的根本对立与斗争

    答案：B
    解析：
    哲学的党性倾向是指任何哲学家、哲学派别无不分别隶属于唯物主义或唯心主义两个对立的基本派别或阵营。

  • 第14题：

    唯物主义和唯心主义在认识论上的对立表现为（ ）

    A.可知论和不可知论的对立
    B.反映论和先验论的对立
    C.经验论和唯理论的对立
    D.一元论和二元论的对立

    答案：B
    解析：
    【考情点拨】本题考查了唯物主义认识论和唯心主义认识论。【应试指导】一般来说，唯物主义是反映论，唯心主义是先验论。唯物主义的认识论认为人的全部感性、理性认识过程都是客观事物在人脑中的反映，反映过程是能动积极、辩证发展的，社会实践是认识的基础和检验真理的标准。唯心主义认识论从意识第一性、物质第二性的前提出发，把人的意识说成先天就有的东西，是先于物质、先于实践的东西，物质世界反而是这种意识的产物。先验论坚持“从思想和感觉到物的路线”。

  • 第15题：

    在马克思主义哲学之前，人类思维领域没有的哲学问题是（）。

    • A、唯物主义和唯心主义的对立
    • B、辩证法和形而上学的对立
    • C、可知论与不可知论的对立
    • D、历史唯物主义和历史唯心主义的对立

    正确答案:D

  • 第16题：

    纵观哲学发展的历史，我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外，还可以看到（）

    • A、辩证法和形而上学的对立
    • B、主观唯心主义和客观唯心主义的对立
    • C、古代唯心主义和现代唯心主义的对立
    • D、辩证唯心主义和形而上学唯心主义的对立

    正确答案:A

  • 第17题：

    辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在（） ①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立 ②唯物主义和唯心主义斗争在前，形而上学和辩证法的斗争在后 ③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合 ④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①③
    • D、①④

    正确答案:D

  • 第18题：

    下列哪些判断是正确的（）

    • A、经验论倾向于唯物主义
    • B、唯理论倾向于唯心主义
    • C、经验论中也有唯心论的
    • D、唯理论中也有唯物的
    • E、经验论与唯理论的区别不是划分唯心主义、唯物主义的标准

    正确答案:C,D,E

  • 第19题：

    单选题
    哲学的党性或派别性是指（）。
    A

    哲学史上唯物主义和唯心主义的对立和斗争

    B

    哲学派别上辩证法和形而上学的对立和斗争

    C

    哲学史上可知论与不可知论的对立和斗争

    D

    哲学分为三派：左派，中派，右派


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    在马克思主义哲学之前，人类思维领域没有的哲学问题是（）。
    A

    唯物主义和唯心主义的对立

    B

    辩证法和形而上学的对立

    C

    可知论与不可知论的对立

    D

    历史唯物主义和历史唯心主义的对立


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    唯理论在实际工作中表现为（）。
    A

    唯物主义经验论

    B

    唯心主义经验论

    C

    经验论

    D

    教条主义


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在下列诸对立的理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是（　　）。
    A

    辩证法和形而上学的对立

    B

    反映论和先验论的对立

    C

    可知论和不可知论的对立

    D

    唯理论和经验论的对立


    正确答案： B
    解析：
    唯物主义者认为物质决定意识，物质第一性；唯心主义者认为意识决定物质意识第一性。B项正确，反映论是坚持从物质到思想和感觉等意识的认识路线，是唯物主义的；先验论则坚持从思想和感觉等意识到物质，把认识看做先于物质的东西，是唯心之义的。

  • 第23题：

    单选题
    “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立属于（　　）。
    A

    辩证法和形而上学的对立

    B

    经验论和唯理论的对立

    C

    唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立

    D

    旧唯物主义直观反映论和辩证唯物主义能动反映论的对立


    正确答案： C
    解析：
    在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。因而题干中二者属于唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立。A项回答的是世界的状态问题。B项回答的是感性认识和理性认识在认识中的作用问题。D项中的旧唯物主义直观反映论和辩证唯物主义能动反映论都坚持“从物到感觉和思想”的认识路线。

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