以下属于斯宾诺莎“实体”的特征的是（）A、永恒性B、矛盾性C、无限性D、理性
题目
以下属于斯宾诺莎“实体”的特征的是（）
- A、永恒性
- B、矛盾性
- C、无限性
- D、理性
相似考题
参考答案和解析
正确答案:A
更多“以下属于斯宾诺莎“实体”的特征的是（）A、永恒性B、矛盾性C、无限性D、理性”相关问题
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第1题：
下列属于斯宾诺莎的作品的是（）
- A、《纯理性的批判》
- B、《伦理学》
- C、《大逻辑》
- D、《工具论》
正确答案:B -
第2题：
以下不属于“单子论”的特征的是？（）
- A、单纯性
- B、复多性
- C、永恒性
- D、单一性
正确答案:D -
第3题：
斯宾诺莎认为世界唯一的实体是无限的自然界，（）是这一实体的思维属性，是这一实体的扩延属性。
正确答案:心 -
第4题：
下列不属于西方理性主义哲学家的是（）。
- A、柏拉图
- B、康德
- C、亚里士多德
- D、斯宾诺莎
正确答案:C -
第5题：
实体（斯宾诺莎）
正确答案: 实体的定义是不依赖于他物而独立自在的东西，也无须借助于他物而得到说明，通过自身而得到种种规定。由定义演绎出实体的种种特征，自因性指实体本身就是自己存在的原因，而无须借助于他物而获得自己的存在；唯一性，即物体只能有一个；无限性，即实体是无限的；永恒性，即实体是永恒的，它的存在没有开端，也不可能有终点。 -
第6题：
“实体即自因”是谁的观点？（）
- A、黑格尔
- B、歌德
- C、笛卡尔
- D、斯宾诺莎
正确答案:D -
第7题：
以下不属于算法基本特征的是（）。
- A、可执行性
- B、确定性
- C、有穷性
- D、无限性
正确答案:D -
第8题：
单选题下列属于斯宾诺莎的作品的是（）A《纯理性的批判》
B《伦理学》
C《大逻辑》
D《工具论》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
名词解释题实体（斯宾诺莎）正确答案： 实体的定义是不依赖于他物而独立自在的东西，也无须借助于他物而得到说明，通过自身而得到种种规定。由定义演绎出实体的种种特征，自因性指实体本身就是自己存在的原因，而无须借助于他物而获得自己的存在；唯一性，即物体只能有一个；无限性，即实体是无限的；永恒性，即实体是永恒的，它的存在没有开端，也不可能有终点。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题以下属于斯宾诺莎“实体”的特征的是（）A永恒性
B矛盾性
C无限性
D理性
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述斯宾诺莎对实体本性的分析。正确答案： 实体是斯宾诺莎世界观的基础和核心。他的实体是不依赖于他物而独立自存的东西；实体也无需借助于他物而得到说明，而是通过自身而得到种种规定。对实体的特征作了分析：
（1）、实体是“自因”。实体本身就是存在的原因，而无需借助于他物而获得自己的存在。排除外因论，反对用超自然的原因来解释自然，坚持从世界本身说明世界，认为世界万物都处于无穷无尽的因果联系之中，一切可以通过因果规律得到说明，反对神学论。
（2）、实体是唯一的。斯宾诺莎看来，如果存在多个实体，那么势必会出现一个实体依赖于另一个实体，一个实体只能借助于另一个实体才能得到说明，而这就违背了定义，因此，实体只能有一个。
（3）、实体是无限的。如果实体是有限的，那么实体就必须依赖于别的事物，受到别的事物的限制，并通过别的事物而得到说明，这就和实体的定义相矛盾。
（4）、实体是永恒的。因为实体既然独立自存，是自因，那它就不可能是被产生的东西，它的存在不可能有开端，也不可能有终点，因为必定是永恒的。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题以下不属于算法基本特征的是（）。A可执行性
B确定性
C有穷性
D无限性
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
实体范畴（斯宾诺莎）
正确答案: 斯宾诺莎认为，实体就是“在自身内并通过自身而被认识的东西。换言之，形成实体的概念，可以无须借助于他物的概念”。因此，实体是独立自存的，它自己是自己的原因，是自己说明自己的。所以，实体是自因、是无限的、不可分的、唯一的。在斯宾诺莎哲学中，“实体”、“神”、“自然”是同一的。 -
第14题：
下列不属于理性主义哲学派别的是：（）
- A、笛卡尔
- B、休谟
- C、莱布尼茨
- D、斯宾诺莎
正确答案:B -
第15题：
不属于欧洲近代理性主义派别的哲学家是（）。
- A、休谟
- B、笛卡尔
- C、莱布尼兹
- D、斯宾诺莎
正确答案:A -
第16题：
以下选项不属于出版物消费者需求的基本特征的是（）。
- A、无限性
- B、多样化
- C、时代性
- D、猎奇性
正确答案:D -
第17题：
简述斯宾诺莎对实体本性的分析。
正确答案: 实体是斯宾诺莎世界观的基础和核心。他的实体是不依赖于他物而独立自存的东西；实体也无需借助于他物而得到说明，而是通过自身而得到种种规定。对实体的特征作了分析：
（1）、实体是“自因”。实体本身就是存在的原因，而无需借助于他物而获得自己的存在。排除外因论，反对用超自然的原因来解释自然，坚持从世界本身说明世界，认为世界万物都处于无穷无尽的因果联系之中，一切可以通过因果规律得到说明，反对神学论。
（2）、实体是唯一的。斯宾诺莎看来，如果存在多个实体，那么势必会出现一个实体依赖于另一个实体，一个实体只能借助于另一个实体才能得到说明，而这就违背了定义，因此，实体只能有一个。
（3）、实体是无限的。如果实体是有限的，那么实体就必须依赖于别的事物，受到别的事物的限制，并通过别的事物而得到说明，这就和实体的定义相矛盾。
（4）、实体是永恒的。因为实体既然独立自存，是自因，那它就不可能是被产生的东西，它的存在不可能有开端，也不可能有终点，因为必定是永恒的。 -
第18题：
斯宾诺莎认为构成万物存在和统一基础的实体是（）。
正确答案:自然界 -
第19题：
以下属于实体性和心理性动素的是（）
- A、伸手
- B、移动
- C、装配
- D、应用
- E、拆卸
正确答案:A,B -
第20题：
填空题斯宾诺莎认为实体就是（）正确答案： 神或自然解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述斯宾诺莎的实体学说。正确答案： 唯理论的代表人物之一斯宾诺莎以实体一元论来消解笛卡尔哲学的二元论，他的实体学说包括实体、属性和样式等三方面的内容。
“实体，我理解为在自身内并通过自身而被认识的东西。换言之，形成实体的概念，可以无须借助于他物的概念”。从这个定义出发，斯宾诺莎推演出了关于实体的一系列的基本规定：实体是“自因”；实体是无限的；实体是永恒的；实体是不可分的；实体是唯一的。
“属性，我理解为由知性看来是构成实体的本质的东西。”所谓“属性”即实体的本质。按照实体的本性，它的属性是无限的，但是“从知性看来”亦即人的认识限度而论，我们只知道其中两个属性，思想和广延。由于种类不同，“物体不能限制思想，思想也不能限制物体”；然而两者所体现的是同一个实体的本质，因而“观念的次序和联系与事物的次序和联系是相同的”。斯宾诺莎以实体一元论来克服笛卡尔的二元论，但是由于他始终坚持不同性质的东西不能相互影响，因而二元论的难题并没有得到彻底的解决。通常人们将斯宾诺莎的上述观点称为“心物平行论”。
“样式，我理解为实体的分殊，亦即在他物内通过他物而被认知的东西。”宇宙间只有一个实体，万事万物是这个实体的特殊表现形式。所谓样式是实体的属性的“分殊”，也就是具体存在着的个别事物。世界上的一切事物要么属于思想属性的样式，要么属于广延属性的样式。样式与样式之间的关系是有限的因果关系。自然之中，无一事物没有原因，因而万事万物都是必然的。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题以下不属于“单子论”的特征的是？（）A单纯性
B复多性
C永恒性
D单一性
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题斯宾诺莎的实体学说是其哲学的出发点、基础和核心，主要包括以下哪些方面（ ）。A实体
B属性
C样式
D思想
E广延
正确答案： C,A解析：
斯宾诺莎的实体学说是其哲学的出发点、基础和核心，包括实体、属性和样式三个方面。斯宾诺莎认为实体是指在自身内并通过自身而被认识的东西；属性由知性看来是构成实体的本质的东西，即实体的本质；样式是实体的分殊，亦即在他物内通过他物而被认知的东西。因此，本题正确答案为ABC。