为什么说“道法自然”是宋代设计的理念和品质特征？
题目
为什么说“道法自然”是宋代设计的理念和品质特征？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:宋代主流文化是士人文化。士人文化的根基于释道儒，在心理需求上，他们关注天道自然即“形而上者”的哲学冲动往往甚于对政治人事的热衷，在释道儒的资源里，更倾向于道。宋儒善以自然法则来解释社会人事，而不是相反，更具有“道”的气质，开创“理学”又称为“道学”。各类事物都有一个原因或特性，都有其所以然，就是其“理”，比化生万物的“道”更清晰明了，接近于科学。理学的阐述倒了过来，手段变成了目的，“格物致知”成为修身养性的前提，从求知中求得，求人生目的意义的满足。尊重自然，穷究物理，观察事物，爱好试验，促进了宋代科学的发展。这个背景对设计艺术也形成了有力支持，并且决定了宋代设计的理念和品质特性——“道法自然”。
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第1题：
为什么说自然界的存在和发展是客观的？
正确答案:①自然界先于人和人的意识而存在。
②人类产生之后，自然界的存在和发展不以人的意识为转移。
③人们能够利用和改造自然物，其根本前提是自然物的客观存在，是自然物本身的属性与规律。 -
第2题：
为什么说钾素是烟叶的品质元素？
正确答案: 钾（potassium）是烟草吸收的营养元素中最多的一种元素。钾在植物体内可作为多种酶的活化剂。钾能促进蛋白质的合成，促进碳水化合物的代谢；钾与光合作用有关，钾能促进光能的利用，增强光合作用；钾是构成细胞渗透势的重要成分，K＋对气孔开放有直接作用，离子态的钾有使原生质胶体膨胀的作用，故施钾肥可提高抗逆性，即抗冻、抗旱、抗盐和抗病虫的能力；钾还能使烟草机械组织发达，茎杆坚韧，不易倒伏。施K＋可以改善叶片颜色、身份、燃烧性和吸湿性。钾对烟叶一些芳香物质的合成积累有促进作用。含钾量高的烟叶田间成熟好。钾能有效地提高烟叶的香气质和香气量以及可燃率和阴燃持火力，钾可以降低烟叶燃烧时的温度，减少烟气中的有害物质和焦油释放量，提高烟叶制品吸食的安全性。供钾不足，烟株生长缓慢，株茎矮小而不开张，叶尖、叶缘生长首先停滞，而叶内组织仍在生长，导致烟叶的叶尖下勾，叶缘向叶背翻卷。缺钾症出现后再供钾，烟株的生长可得到部分恢复，轻度发皱的叶片可以逐渐平展，但已经出现的症状不能消失，对烟叶的产量特别是
内在质量造成的影响很难得到挽回。缺钾烟株的碳水化合物代谢和氮代谢紊乱，叶片的含糖量降低而含氮化合物明显提高，大大降低了烤烟的质量。 -
第3题：
道法自然的意思是（）
- A、道法即是自然
- B、大道效法自然
- C、大道效法自身
- D、道即是自然
正确答案:A -
第4题：
为什么说我国古代的司法制度发展到宋代已基本成熟？
正确答案: 第一、宋代第一次对民事和刑事案件作出了区分。
第二、宋代司法制度还出现了一个重要的变化，“审”、“判”两分。
第三、宋代诉松制度还有了时效、审限及司法检验等详细规定。 -
第5题：
为什么说调味是决定菜品质量标准的重要前提？
正确答案: 调味之所以重要是由于菜肴的本质属性决定的，它是衡量菜品质量标准鉴定要素决定的.衡量菜点质量标准的要素主要是两条：一条是理化标准，其鉴定要素是营养卫生。一条是感观标准，其鉴定要素是色，
依据和要素。色、香、味、形、器、质这些互相关联的要素，有着不可分割的内在联系。其中味是灵魂，是核心.色、形、者是菜肴外在表现形态；而香、味、质三者则是菜肴内在的本质。首者给人以精神享受，后者给人以物质享受.精神享受服从于物质享受，香、味、质是第一位的，是通过调味来实现的。 -
第6题：
简要论述一下为什么说宋代瓷器是我国陶瓷设计的黄金时代。
正确答案: 宋朝是中国科技、文学和艺术高度发达的时期，陶瓷业蓬勃发展，瓷窑遍布全国各地，地方风格浓郁。宋瓷的美学风格，近于沉静素雅，钧瓷虽灿如晚霞，但也不像唐三彩的热烈华丽。宋瓷所创造的新的美学境界，不仅重视釉色之美，而且更追求釉色质地之美，南方生产的瓷器还从沿海源源不断地运往海外，北宋时期制瓷业传造了一个匣钵内放置数件瓷器同时烧制的技术，质量上乘在我国制瓷业发展史上达到一个新的水平。 -
第7题：
道法自然道法自然
正确答案: 中国春秋末期思想家老子用语。《老子》二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道法自然，否定了宇宙间有意志的主宰存在，但老子由此反对人为，否定了人的主观能动性。 -
第8题：
老子说“道法自然”，取法“自然”则需要（）
- A、“治心
- B、”“清虚自守，卑弱自持”
- C、“为物不贰”
- D、“生物不测”
- E、“潜心静气”
正确答案:A,B -
第9题：
名词解释题道法自然道法自然正确答案： 中国春秋末期思想家老子用语。《老子》二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道法自然，否定了宇宙间有意志的主宰存在，但老子由此反对人为，否定了人的主观能动性。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简要论述一下为什么说宋代瓷器是我国陶瓷设计的黄金时代。正确答案： 宋朝是中国科技、文学和艺术高度发达的时期，陶瓷业蓬勃发展，瓷窑遍布全国各地，地方风格浓郁。宋瓷的美学风格，近于沉静素雅，钧瓷虽灿如晚霞，但也不像唐三彩的热烈华丽。宋瓷所创造的新的美学境界，不仅重视釉色之美，而且更追求釉色质地之美，南方生产的瓷器还从沿海源源不断地运往海外，北宋时期制瓷业传造了一个匣钵内放置数件瓷器同时烧制的技术，质量上乘在我国制瓷业发展史上达到一个新的水平。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题为什么说宋代福建文化最为兴盛？有哪些特点？正确答案： 北宋时期福建路行政区划，设一府、五州、二军，皆为同一级行政机构，共八个，故福建号称八闽。由于长期北方汉人入闽，福建在隋唐及五代闽国时未受大的灾祸，再于由宋室南渡，政治中心转向东南，故宋代福建经济飞跃、文化发达，福建进士北宋时期2503人，南宋时期3482人，居于全国之首。北宋元丰时，福建户数居全国第八位；南宋嘉定时，福建的户数仅次于江西和两浙，居第三位。福建人位居宰辅之职的有18人，名列全国第三；《宋史》：道学、儒林列传的福建人有17人，位居全国之首。在闽文化史上，宋代福建文化最为兴盛，其主要特点如以下几个方面：闽学的产生和发展。北宋仁宗时期为闽学发展的萌芽，一批闽地学者注重对儒家经典研究，不重训诂重义理，提倡儒家道德，宣扬儒家尽天知性之说，强调儒家伦理常纲，重视个人的道德修养，并热衷于授徒讲学。北宋末与南宋初是闽学的创始阶段，二程洛学入闽，在福建得以很好的传播和阐发。南宋绍兴至淳熙年间，是朱熹思想形成时期，也是闽学成熟发展时期。朱熹对北宋以来的理学思潮进行了一次全面总结，建立了一个客观唯心主义思想体系。闽学的产生和发展在中国文化史上产生了极为深远的影响。佛教极为兴盛。宋代福建佛教加兴旺，其寺院之多为全国之冠。寺院经济发达，占据许多良田，许多达官文人都喜在寺院中设立自己读书处，以便攻读之余和高僧谈古论今，吟诵作诗。当时出现不少出家的女性，僧尼在闽南一带也发展速迅，仅泉州市区，就有僧侣六千，朱熹称泉州：此地古称佛国，满街都是圣人。宋真宗天禧五年（1021年），全国僧三十九万七千六百一十五人，尼六万一千二百三十九人，福建僧尼为七万一千八十人。占全国的15.4％。刻书业为全国三大中心之一。宋代福建刻书的特点有四，一是地域广泛，其分布地点不但有各州府、军所在地，也有偏僻小县，几乎无处不刻书；福州地区和建阳地区刻书最盛，成为全国刻书中心。二是量大，如北宋时期福州雕版印刷的两部大藏经和一部道藏，总数达1.8万余卷，超越两个刻书中心浙江和四川。三是所刻内容广泛，有较流行的经史百家名著和诗文集，史书节本和诗文选本，时文科举应试之书、字书、韵书、类书、农医杂书等民间日常参考实用之书等。四是编篡形式时有创新，如字体多样，最早使用黑口与书耳、经注合刊等。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题为什么说自然美的某些特征与人的性格和品质相似？正确答案： 自然物的象征意义，是随着人类的实践活动而产生的，也是随着人的思维能力的发展而发展的。直接象征与间接象征，是自然物作为人与人类生活的象征的两种主要形式。在直接象征中，自然物的某些属性与象征意义是统一的。间接象征是把自然属性与人的性格品质相比拟。某些“杰出的”自然属性同人的品格的高雅、正直，在客观上有类似之处，使自然美的某些特征成为人的思想品格的象征。解析： 暂无解析 -
第13题：
为什么说尸僵的肉品质差？
正确答案:尸僵的肉处于紧缩和僵硬状态，硬度大，加热时不易煮熟，咀嚼时有粗糙感；肉的保水性差，加热时肉汁流失多，生产肉制品时成品率较低；尸僵的肉缺乏风味，不适于加工和烹调。 -
第14题：
为什么说可靠性是产品质量的核心？
正确答案:可靠被引入质量管理中，产品质量的概念从狭义的“减少次品，杜绝不合格品”的消极质量管理发展为满足市场需求的积极质量管理，产品质量的概念也从单纯的“符合性”质量扩展到“适用性”质量，即从产品自身的功能性质量扩展到产品的可靠性、品种、价格、交货期和售后服务等广义的质量概念。质量管理活动点也向可靠性、市场需求与产品开发研究方向转移。在诸多质量指标中，产品可靠性是用户最为关心的质量指标。因此可靠性成为现在质量保证的核心。 -
第15题：
为什么说宋代瓷器是中国瓷器艺术的最高峰
正确答案: 宋代瓷器的发展可以说是瓷器的全盛时期，无论是造型、装饰以及釉色都取得了很大成就，可谓古代陶瓷工艺的最高峰。由于宋代结束了五代十国的分裂割据，开发经济新领域，重视手工艺，全国出现了很多商业繁荣人口密集的城市，瓷器是商业活动中的一项重要内容。许多瓷窑集中地本真也成了繁荣的市镇。并且宋朝廷重视海外贸易，把瓷器列为重要的商品大量输出，促进了海上航路的发展，以及中外的文化交流和友好往来。综上原因造成宋代瓷器发展为前所未有的全盛时期。宋朝瓷器的造型种类多，变化多，美观实用，式样新颖，丰富多彩。有的均匀秀美，有的轻盈俏丽；民间瓷窑的作品具有朴实大方，经济耐用的特点，即从实用出发又兼顾到审美要求，许多好的造型延续到后世烧制，赢得人们的喜爱！有的器物每一种类型就有许多的样式，实用又美观，具有鲜明的时代特点。宋代的瓷器装饰纹样，造型多变而为之一新，题材丰富、构成形式自由活泼，常用的装饰内容是为人、神、兽。人物纹中婴戏、自然风物中山水也是常见纹样。还有利用窑变，釉裂、流釉等可控烧制技术表新自然装饰新的装饰方法。在瓷器史上为陶瓷美学开辟了一个新的境地。由于统治者的重视，对外贸易的需要和人民生活的需要，瓷器产量大增，名窑倍出，如北方的定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系；南方的龙泉青瓷窑系、景德镇窑系。还有在宋代就著名的钧、汝、官、哥、定五大名窑。宋代陶瓷工业的生产规模大，产品数量多，窑口遍布东南西北，延续时间长，是我国封建社会瓷器发展的最高阶段，其艺术成就可以说是空前绝后的。 -
第16题：
老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话如何理解？
正确答案:人效法大地，大地则效法于天，天效法于道，道按照自生本来的状态运行。 -
第17题：
为什么说“道法自然”是宋代设计的理念和品质特征？
正确答案: 宋代主流文化是士人文化。士人文化的根基于释道儒，在心理需求上，他们关注天道自然即“形而上者”的哲学冲动往往甚于对政治人事的热衷，在释道儒的资源里，更倾向于道。宋儒善以自然法则来解释社会人事，而不是相反，更具有“道”的气质，开创“理学”又称为“道学”。各类事物都有一个原因或特性，都有其所以然，就是其“理”，比化生万物的“道”更清晰明了，接近于科学。理学的阐述倒了过来，手段变成了目的，“格物致知”成为修身养性的前提，从求知中求得，求人生目的意义的满足。尊重自然，穷究物理，观察事物，爱好试验，促进了宋代科学的发展。这个背景对设计艺术也形成了有力支持，并且决定了宋代设计的理念和品质特性——“道法自然”。 -
第18题：
《理性国》的基本哲学立场是（）
- A、自然神论
- B、理念论
- C、摹仿说
- D、再现说
正确答案:B -
第19题：
为什么说语言学是自然科学和人文科学的桥梁？
正确答案:从语言学发展的历史来看，语言学首先深受哲学、逻辑学等历史悠久的人文学科思想方法的影响，后来语言学摆脱对传统人文学科的附庸地位成为独立的学科后，受到许多自然科学研究的影响。比如，19世纪，历史比较语言学的语言观念和研究方法深受生物学的影响；20世纪初的语言结构思想与科学的整体论思想密切相关；生成语言学受数学、逻辑学影响；等等。与此同时，其他学科也开始从语言学理论中汲取有益的思想观念。20世纪的社会学、人类学、文学批评等都深受结构主义语言学的影响。
从19世纪后期开始，现代语言学的研究理念在很大程度上接受了物理学等自然科学的方法论原则，一些学者甚至提出语言学是一门自然科学。但另一方面，语言学又从未割断与传统人文学科的联系。语言学的这一特点在很大程度上源于语言现象的独特性。语言既具有社会属性，又是人类天赋的能力，既是贮存人类已有文明的宝库，又是人类新的精神创造的依托。语言是联系人类主观世界和外在客观世界的中介，是认识人类自身和外在世界的必要途径。所以说，语言学在科学体系中的地位是独特的，它是自然科学和人文科学的桥梁。语言学需要并正在成为一门领先的科学。 -
第20题：
自然变异是如何产生的？为什么说自然变异效率低、进展慢？
正确答案: 自然变异产生的原因主要有：
①多因素低剂量的诱变效应（如低浓度诱变物质、宇宙短波辐射、微生物自身代谢物质等）；
②遗传的不稳定性（互变异构效应、增变基因、自然死亡基因等）；
③代谢机制的自我调整（向着有利于生长繁殖的方向发展）。
自然变异效率低、进展慢的原因主要有：
①基因突变不能很快取得数量上的优势并在群体中表现，即突变由个体到群体的过程慢；
②变异要通过复制、传代及适宜的环境条件才能体现，即突变由基因型到表型的过程慢；
③环境因素对变异的影响较弱。 -
第21题：
问答题为什么说宋代瓷器是中国瓷器艺术的最高峰正确答案： 宋代瓷器的发展可以说是瓷器的全盛时期，无论是造型、装饰以及釉色都取得了很大成就，可谓古代陶瓷工艺的最高峰。由于宋代结束了五代十国的分裂割据，开发经济新领域，重视手工艺，全国出现了很多商业繁荣人口密集的城市，瓷器是商业活动中的一项重要内容。许多瓷窑集中地本真也成了繁荣的市镇。并且宋朝廷重视海外贸易，把瓷器列为重要的商品大量输出，促进了海上航路的发展，以及中外的文化交流和友好往来。综上原因造成宋代瓷器发展为前所未有的全盛时期。宋朝瓷器的造型种类多，变化多，美观实用，式样新颖，丰富多彩。有的均匀秀美，有的轻盈俏丽；民间瓷窑的作品具有朴实大方，经济耐用的特点，即从实用出发又兼顾到审美要求，许多好的造型延续到后世烧制，赢得人们的喜爱！有的器物每一种类型就有许多的样式，实用又美观，具有鲜明的时代特点。宋代的瓷器装饰纹样，造型多变而为之一新，题材丰富、构成形式自由活泼，常用的装饰内容是为人、神、兽。人物纹中婴戏、自然风物中山水也是常见纹样。还有利用窑变，釉裂、流釉等可控烧制技术表新自然装饰新的装饰方法。在瓷器史上为陶瓷美学开辟了一个新的境地。由于统治者的重视，对外贸易的需要和人民生活的需要，瓷器产量大增，名窑倍出，如北方的定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系；南方的龙泉青瓷窑系、景德镇窑系。还有在宋代就著名的钧、汝、官、哥、定五大名窑。宋代陶瓷工业的生产规模大，产品数量多，窑口遍布东南西北，延续时间长，是我国封建社会瓷器发展的最高阶段，其艺术成就可以说是空前绝后的。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题老子说“道法自然”，取法“自然”则需要（）A“治心”
B“清虚自守，卑弱自持”
C“为物不贰”
D“生物不测”
E“潜心静气”
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话如何理解？正确答案： 人效法大地，大地则效法于天，天效法于道，道按照自生本来的状态运行。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题为什么说“道法自然”是宋代设计的理念和品质特征？正确答案： 宋代主流文化是士人文化。士人文化的根基于释道儒，在心理需求上，他们关注天道自然即“形而上者”的哲学冲动往往甚于对政治人事的热衷，在释道儒的资源里，更倾向于道。宋儒善以自然法则来解释社会人事，而不是相反，更具有“道”的气质，开创“理学”又称为“道学”。各类事物都有一个原因或特性，都有其所以然，就是其“理”，比化生万物的“道”更清晰明了，接近于科学。理学的阐述倒了过来，手段变成了目的，“格物致知”成为修身养性的前提，从求知中求得，求人生目的意义的满足。尊重自然，穷究物理，观察事物，爱好试验，促进了宋代科学的发展。这个背景对设计艺术也形成了有力支持，并且决定了宋代设计的理念和品质特性——“道法自然”。解析： 暂无解析