参考答案和解析
正确答案: 梁启超的主要新闻思想之一。即"监督政府"与"向导国民"。
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  • 第1题:

    梁启超在敬告我同业诸君疑问中,认为报馆有两大天职:一曰对于政府而为其监督者,二曰()
    对于国民而为起向导者是也

  • 第2题:

    提出报纸具有“监督政府和向导国民”两大天职的是()。

    • A、陈独秀
    • B、邵飘萍
    • C、徐宝璜
    • D、梁启超

    正确答案:D

  • 第3题:

    拉克利特说:世界是一团永恒的活火。贝克莱说:这个桌子是存在的,因为我能看到它,感觉到它。在哲学发展史上有两大基本派别,这两大基本派别的斗争推动着整个哲学的发展进程。分别简述这两大基本派别观点的主要内容。


    正确答案: 唯物主义的根本观点是物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义的根本观点是意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。

  • 第4题:

    为领导者服务,是秘书的天职。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    天职观是什么?


    正确答案: 神召caling,一词译为"职业""天职",使原来的一词含有了对世俗日常行为的肯定评价意味,即把克己履行世俗职业的义务尊崇为一个人道德行为的最高形式,从而使日常世俗行为具有了宗教意义.韦伯通过预定论-天职观-入世禁欲-改变世俗生活(理性化)这一形式所要论证的,无非是资本主义的合理性运行机制是以非理性的信仰-新教伦理为支撑的。

  • 第6题:

    梁启超概括的报纸的两大天职是()。

    • A、去塞求通,开创新风
    • B、去塞求通,向导国民
    • C、去塞求通,监督政府
    • D、向导国民,监督政府

    正确答案:D

  • 第7题:

    忠于政府是国家行政人员的天职。()


    正确答案:错误

  • 第8题:

    从现阶段看,B3G/4G的标准是两大组织和三大标准之争,说出这两大组织和三大标准。


    正确答案:两大组织:ITU的协作组织3GPP和IEEE-SA的协作组织WiMAX
    三大标准:LTE、UMB、WiMAX

  • 第9题:

    多选题
    关于教师和学生关系的两大对立观点是()
    A

    “教师中心说”

    B

    “儿童中心说”

    C

    “学习中心说”

    D

    “教学中心说”


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    天职观是什么?

    正确答案: 神召caling,一词译为"职业""天职",使原来的一词含有了对世俗日常行为的肯定评价意味,即把克己履行世俗职业的义务尊崇为一个人道德行为的最高形式,从而使日常世俗行为具有了宗教意义.韦伯通过预定论-天职观-入世禁欲-改变世俗生活(理性化)这一形式所要论证的,无非是资本主义的合理性运行机制是以非理性的信仰-新教伦理为支撑的。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    提出报纸具有“监督政府和向导国民”两大天职的是()。
    A

    陈独秀

    B

    邵飘萍

    C

    徐宝璜

    D

    梁启超


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    ()在《敬告我同业诸君》一文中,认为“报馆有两大天职:一曰对于政府而为其监督者,二曰对于国民而为起响导者是也”。

    正确答案: 梁启超
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    医生永远的天职是()。


    正确答案:救死扶伤

  • 第14题:

    邓小平曾说宁波有两大优势,这两大优势是什么?


    正确答案:这两大优势是宁波港和宁波帮。

  • 第15题:

    关于教师和学生关系的两大对立观点是()

    • A、“教师中心说”
    • B、“儿童中心说”
    • C、“学习中心说”
    • D、“教学中心说”

    正确答案:A,B

  • 第16题:

    天职定向


    正确答案: 工作意义的最高层次。人们把某一项工作当做是天职时,完全是因为个体对工作本身已产生了巨大兴趣,工作的意义已彻底融入了自己的生命,金钱的获得和职位升迁权利增加已变得意义不大。

  • 第17题:

    ()在《敬告我同业诸君》一文中,认为“报馆有两大天职:一曰对于政府而为其监督者,二曰对于国民而为起响导者是也”。


    正确答案:梁启超

  • 第18题:

    天职


    正确答案: 荀子用语。自然的职能。《荀子•天论》:“不为而成,不求而得,夫是之谓天职。”认为四时运行,百物生养,是自然的职能。提出:“天职既立,天功既成,形具而神生。”

  • 第19题:

    报纸有两大天职:一是“对于政府而为其监督者”,二是“对于国民而为其向导者”。这一观点的提出者是()。

    • A、孙中山
    • B、梁启超
    • C、徐宝璜
    • D、伍超

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    报纸有两大天职:一是“对于政府而为其监督者”,二是“对于国民而为其向导者”。这一观点的提出者是()。
    A

    孙中山

    B

    梁启超

    C

    徐宝璜

    D

    伍超


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试述华北旧石器文化两大系统说的内容及其意义?

    正确答案: 华北的旧石器在技术上至少存在两大传统:一是以大型石器为特征的“河-丁村系”,另一是以小型石器为特征的“周口店第1地点-峙峪系”。属于前一传统的有蓝田、河、三门峡、丁村等石器文化,属于后一传统的则有周口店第1地点(北京人遗址)、第15地点、许家窑、萨拉乌苏、峙峪、小南海等石器文化。两大传统在打制技术和石器类型上各具特色在“河-丁村系”中,碰砧法在打片中占有一定的地位,用砾石加工的石器较多,用交互方法打制的石器也占有一定的比例。石器的基本类型有砍斫器、三棱大尖状器、手斧、石球和刮削器等;其中以砍斫器最多。在“周口店第1地点-峙峪系”中,砸击法在打片中使用较普遍,石器多用石片加工而成,单面打击的石器占有主要地位。石器的基本类型有刮削器、尖状器、雕刻器、砍斫器等;其中刮削器数量最多,式样也最丰富。
    上述两个传统至迟在旧石器时代早期的中、后阶段已经形成。而在早期最早阶段的3个地点中,已见端倪:西侯度石器和“河-丁村系”的关系比较密切,小长梁和东谷坨的石器十分可能是“周口店第1地点-峙峪系”的先驱。到了旧石器时代中期和晚期,小型石器传统保持着强强大的影响,属于这个传统的遗存遍布于华北各地,相反,大型石器传统的影响在缩小,其分布范围似乎限于汾河流域。另一方面,则出现了一些风格上和上述两大传统不大一样的文化。突出的例子之一是水洞沟文化。另外,下川文化的石器虽然也是以小型为主,但普遍采用了间接打片和用压制法修理石器的新技术,别具特点。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    名词解释题
    "两大天职"说

    正确答案: 梁启超的主要新闻思想之一。即"监督政府"与"向导国民"。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    名词解释题
    天职定向

    正确答案: 工作意义的最高层次。人们把某一项工作当做是天职时,完全是因为个体对工作本身已产生了巨大兴趣,工作的意义已彻底融入了自己的生命,金钱的获得和职位升迁权利增加已变得意义不大。
    解析: 暂无解析