“上善若水”和“以其终不自为大,故能成其大”蕴含的道理相近。
第1题:
关于“以其无私,故能成其私”是为人智慧还是诈术?
第2题:
中国有个说法:峣峣者易折,皎皎者易污。意思是:过于坚硬刚强,则容易折断;过于干净洁白则容易受到污染,变得肮脏。以下哲学寓意相同或相近的是() ①水至清则无鱼,人至察则无徒 ②福兮祸所伏,祸兮福所倚 ③仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 ④泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流故能成其深
第3题:
翻译:是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(李斯《谏逐客书》)
第4题:
李斯《谏逐客书》:“秦山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”这几句所用的修辞方法是()。
第5题:
以泰山不让土壤,故能成其大;()
第6题:
翻译:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
第7题:
老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别:()
第8题:
第9题:
第10题:
水有七善
水善利万物而不争
天下莫柔弱于水
江海所以能成百谷王者,以其善下之
第11题:
第12题:
排比
对偶
比喻
类比
第13题:
“上善若水”和“以其终不自为大,故能成其大”蕴含的道理相近。
第14题:
“泰山不让土壤,故能成其大”出自李斯的()文章?
第15题:
作者用“是以泰山不让土壤,故能成其大”论证“不却众庶,故能明其德”,这里运用论证方法是()
第16题:
李斯在 《谏逐客书》中说:"泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。"这里所采用的修辞手法和论证方法有()
第17题:
“泰山不让土壤,故能成其大;河流不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”(李斯《谏逐客令》)这里采用的修辞手法和论证方法有()
第18题:
翻译:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
第19题:
第20题:
第21题:
排比
对偶
比喻
类比
归纳
第22题:
对偶
反复
比拟
比喻
排比
第23题:
归纳法
演绎法
对比法
类比法
第24题:
排比
对偶
比喻
类比