简述神灵信仰分类？
题目
简述神灵信仰分类？
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第1题：
简述道教的信仰特征。
（1）由信仰“道”演化为尊奉“三清尊神，”道教奉老子为教祖，尊称“太上老君”，以“ 〈老子五千文〉，〈正一经〉和〈太平洞极经〉为主在经典。道貌岸然教信仰老子的”道“。
（2）把老子所说”道貌岸然生一“一生二，二生三”衍生为洪元，“ ”混元，“太初三个世纪，再由此化为元始天尊，灵宝天尊，道德天尊”三清尊神“而尊奉之。
（3）道教的基本教义是长生久视，全性葆真。
略 -
第2题：
简述与宗教信仰相比，马克思主义信仰具有的显著特点。
正确答案: （1）现实性。马克思主义认为，只有一个物质世界，除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱。在现实世界中追求有意义的人生，不能离开社会、离开世界。
（2）科学性。马克思主义是一种世界观的科学，特别是关于人类社会发展规律的科学。它没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
（3）崇高性。马克思主义追求的不是单个人的解脱，而是所有人的解放即人类的解放，它的精神境界和救世胸怀尤为崇高和博大。
（4）健全性。马克思主义理想的信念来源于人们改造世界的伟大实践，符合人性的根基和社会发展的要求，始终保持一种稳健济世的态度，诉诸人的健全理智和常态生活。 -
第3题：
开漳圣王属于哪个教派的神灵？（）
- A、佛教
- B、基督教
- C、民间信仰
- D、伊斯兰教
正确答案:C -
第4题：
神灵信仰
正确答案: 与一般的神力和精灵信仰不同，神灵信仰是将超自然力量或超自然物以拟人化的面目——神祗出现的。 -
第5题：
台湾少数民族的宗教信仰经历（）阶段。
- A、自然崇拜
- B、图腾崇拜
- C、神灵崇拜
- D、一神崇拜
正确答案:A,B,C -
第6题：
金泽认为宗教仪式包括以下基本要素：告诫传教、音乐歌舞、生理控制和（）。
- A、供奉神灵
- B、信仰崇拜
- C、祈祷忏悔
- D、火焰
正确答案:C -
第7题：
单选题（）是古运河杭州段、湖州、绍兴等地民众信仰的神灵，传说其为“太阳神”。A金龙四大王
B蚕花娘娘
C朱天菩萨
D瘟元帅
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题介绍山东供奉狐仙习俗的著作是（）。A《生长神灵的山水》
B《山东俗信》
C《狐狸信仰之谜》
D《山东民俗》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题告诫传教、音乐歌舞、生理控制和（）是金泽认为的宗教仪式所包含的基本要素。A信仰崇拜
B供奉神灵
C火焰
D祈祷忏悔
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题民间信仰崇拜的生育神灵有哪些？正确答案： 民间虚造有主管生育的神灵、偶像，如碧霞元君、送子观音、金花夫人、子孙娘娘、张仙等。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题金泽认为宗教仪式包括以下基本要素：告诫传教、音乐歌舞、生理控制和（）。A供奉神灵
B信仰崇拜
C祈祷忏悔
D火焰
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题哪一部著作介绍了山东供奉狐仙习俗？（）A《山东俗信》
B《生长神灵的山水》
C《山东民俗》
D《狐狸信仰之谜》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
民间信仰崇拜的生育神灵有哪些？
正确答案: 民间虚造有主管生育的神灵、偶像，如碧霞元君、送子观音、金花夫人、子孙娘娘、张仙等。 -
第14题：
宗教信仰与迷信在认识论上有共同之处，它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但迷信与宗教信仰还是存在着一定的差别的，关键性的差别在于是否经过认真理性的思考。
正确答案:正确 -
第15题：
本质上来讲，宗教禁忌是人们信仰和崇拜一种（）的行为。
- A、神灵力量
- B、异己力量
- C、自然力量
- D、未知力量
正确答案:B -
第16题：
简述神灵信仰来源。
正确答案: 一是先天地而生的，如基督教信奉的上帝；一是由人或人的灵魂而变的（英雄或祖先或专业领袖）。 -
第17题：
简述神灵信仰的变迁过程。
正确答案:1、多神教：在宗教信仰者所信奉的神灵世界中，凡神灵数目众多，各有特性，且彼此不相隶属。多神教相信并崇拜多位神灵的宗教。相信有众多神灵存在，但各神的地位、神通、威力不尽相同，所受的崇拜亦不相等，信者可根据自己的需要随意选择特定的神灵加以崇拜。进入阶级社会后，多神教中亦出现了天阶体系，通常有一位至高主神居于天阶体系的顶端，作为众神之首。佛教则被认为是全球三大宗教中唯一的多神教。
2、主神教：在多神中，有一个主神，其地位至高无上，其他神灵处于次要或从属地位。
3、一神教：只承认一个神，该神不仅至高无上，而且独一无二，全知、全能、全善，别的神灵或被认为不存在，或被认为是虚假的东西，甚是魔鬼。一般认为，一神教包括犹太教、基督教和伊斯兰教。 -
第18题：
简述农事信仰的文化意义。
正确答案:（1）农作物栽培技术的发展，是在人类的生命圈与自然界的生物圈相互亲近的日常状态下进行的，因而人类容易与大自然结成共同体。
（2）周围的山川草木、风雨雷电都与人们的生活息息相关。天地人被看成一个统一体，人们对于超人力的现象，往往产生神灵崇拜，一些与农业有关的神祗的神话，形成了农事信仰。
（3）如黄帝派后稷教民稼稿、神农尝百草、伏羲制鱼网、土地神赐给土地和丰收、龙王布雨等等，在人们口头上流传下来，经久而不衰。 -
第19题：
问答题简述神灵信仰的变迁过程。正确答案： 1、多神教：在宗教信仰者所信奉的神灵世界中，凡神灵数目众多，各有特性，且彼此不相隶属。多神教相信并崇拜多位神灵的宗教。相信有众多神灵存在，但各神的地位、神通、威力不尽相同，所受的崇拜亦不相等，信者可根据自己的需要随意选择特定的神灵加以崇拜。进入阶级社会后，多神教中亦出现了天阶体系，通常有一位至高主神居于天阶体系的顶端，作为众神之首。佛教则被认为是全球三大宗教中唯一的多神教。
2、主神教：在多神中，有一个主神，其地位至高无上，其他神灵处于次要或从属地位。
3、一神教：只承认一个神，该神不仅至高无上，而且独一无二，全知、全能、全善，别的神灵或被认为不存在，或被认为是虚假的东西，甚是魔鬼。一般认为，一神教包括犹太教、基督教和伊斯兰教。解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题神灵信仰正确答案： 与一般的神力和精灵信仰不同，神灵信仰是将超自然力量或超自然物以拟人化的面目——神祗出现的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述神灵医学模式形成的主要原因及特点。正确答案： 神灵医学模式形成的主要原因
神灵医学模式主要见于古代埃及、巴比伦、印度、中国、希腊等国家和地区在进入奴隶社会后的早期医学。在这些国家和地区，伴随着生产力的发展，体力劳动和脑力劳动开始分化，为专职医生的出现创造了条件，促使医疗实践和医学研究活动有了一定的发展。但总的来说，当时社会的生产力水平仍然很低，人们的认识能力也很有限，对许多自然现象不能给予合理的解释，甚至感到畏惧，于是产生了自然神论的倾向。对人体的生命和疾病现象也同样，只能依靠经验和猜测，同时借助于神话传说和巫术，给予超自然的解释；对疾病的治疗则采用祈祷、符咒、驱魔术，再配合有限的药物。由此形成了神灵医学模式。
神灵医学模式的主要特点
该医学模式建立在直观经验和猜测的基础上，由于医巫不分，因此是原始、粗糙甚至荒谬的。但是它体现了人类的探索精神及其与疾病作斗争的理念。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述神灵信仰分类？正确答案： 多神教；主神教；一神教。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题本质上来讲，宗教禁忌是人们信仰和崇拜一种（）的行为。A神灵力量
B异己力量
C自然力量
D未知力量
正确答案： D解析： 暂无解析