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  • 第1题:

    米德在萨摩亚三个毗邻小村庄研究了50个少女。她发现,对萨摩亚少女而言,青春期并不是一段困难动荡时期,心理上也没有危机和突变。试述其原因。


    正确答案: 第一,整个萨摩亚社会充溢着那种普遍的随和性。萨摩亚人对周围所有事情采取不经心态度,不会全身地投入于其中。婴儿养育是漫不经心,子女、若与父母不睦可以随意离家出走,萨摩亚人对任何人(事)以不抱过高期望,采取随遇而安态度。
    第二,社会对每个人提供的选择完全不同于现代西方社会。现代西方文明在每一种选择(如宗教信仰、道德标准、集体归属、结婚对象等)面前都提供了无数答案,而且这些答案互相矛盾,把未成年人弄得眼花缭乱。而萨摩亚社会基本上提供单一的选择,同时也没有选择的社会压力。
    例如,儿童们不会在上学时,就考虑今后应从事何种职业或者被大人逼着将自己的学习与今后的工作联系起来。进入青春期的姑娘也不会忙着找对象;以免被人耻笑为“老姑娘”。
    第三,萨摩亚人没有精神病,也没有因战争而导致的残疾人,所以不存在心理上的不良适应。
    第四,对性、生死都很淡,很坦然。“性交、怀孕、生死”,这一切都司空见惯。男女孩子之间的性游戏、婚前性行为尝试都未被限制。=>其实是文明的反应,是文化的作用。

  • 第2题:

    美国人类学家马格丽特米德把人类文化分为前喻文化、并喻文化和(),后者为教师倾听学生提供了理论基础。

    • A、后喻文化
    • B、思想文化
    • C、历史文化
    • D、文化差异

    正确答案:A

  • 第3题:

    简述米德的“主我与客我”理论。


    正确答案: 米德在研究人的内省活动和自我意识时,对人内传播的社会性和互动机制进行考察,他发现自我意识对人行为决策有着重要的影响。自我可以分解成相互联系、相互作用的两个方面:一个是作为意愿和行为主体的“主我”(I),它通过个人围绕对象事物从事的行为和反映具体体现出来;另一方面是作为他人的社会评价和社会期待值代表的“客我”(Me),它是作我意识的社会关系性的体现。人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形成的,有时这种互动关系的体现。换句话说,人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形成的,又是这种互动关系的体现。
    米的人为,人的自我意识在“主我”和“客我”的辩证互动的过程中形成、发展和变化的。“主我”是形式,“客我”是内容。“客我”可以促使“主我”发生新的变化,而“主我”反过来也可以改变“客我”,两者的互动不断形成新的自我。此处体现了作为自我传播的社会性、双向性和互动性。
    人内传播是一个“主我”、“客我”之间双向互动的社会过程,互动的戒指是信息,用米德的话来说即“有意义的象征符”。

  • 第4题:

    ()认为青春期的困难和危机乃是社会文化的产物。

    • A、瓦龙
    • B、米德
    • C、皮亚杰
    • D、华生

    正确答案:B

  • 第5题:

    简述米德的符号相互作用论。


    正确答案:符号相互作用论又称为象征性交往理论,是心理学家米德创立的。符号相互作用论重视语言符号在交往中的作用,强调对他人行为倾向的预测、估计,要求人们按照自己在交往活动中所担任的角色来行事,并注重行为效果的反馈。具体地说,其主要理论观点如下:
    (1)它把个体看作是相互作用的基本分析单元,强调在人类意义上符号和语言的作用。
    (2)主要研究的是个体、群体、社会是如何发出信息、传递信息以及对方对此的反应。
    (3)提出了一个人际交往的公式:刺激→符号的意义→反应,并由此提出其象征性交往的模式图。

  • 第6题:

    简述米德的“自我发展理论”的主要观点。


    正确答案: 米德认为婴儿的自我概念是随着语言的发展和对符号的理解而发展的,当他们在思维中把自己当作客体并与,其他事物区分开来加以想象和思考时,自我就形成了。他把自我分为两个部分:“主我”(1)与“客我”(me)。主我首先发展起来,客我则要经过儿童在不断领会社会期待的过程中长期发展。他还指出,自我的发展实际上是主我与客我连续的交流过程,在这一过程中,主我不断地对变化着的客我作出反应。米德认为,客我在社会化过程中经历了三个不同阶段:模仿阶段、嬉戏阶段与游戏阶段。

  • 第7题:

    问答题
    简述阿基米德在数学上的贡献及其数学研究特点。

    正确答案: (1)研究大数:《沙粒计算》填满宇宙的沙粒数相当于,他还曾用过相当于的大数。
    (2)几何学方面:发现大量立体体积公式。
    (3)数学方法论方面:他曾用“原子法”和“穷竭法”计算面积和体积;他首创用“平衡法”证明数学问题(如证明球体积公式);他还用“积分”求和法求面积和体积;他通过引入特征三角形找到求曲线的一般方法;他把求极值问题归结为求切线问题;他还采用类似现在的“插值法”计算螺线长度。他的这些思想方法使他成为微积分的先躯。后来微积分开创者的许多思想都源于阿基米德。阿基米德数学研究的主要特点:
    ①注重联系实际,将数学与力学、物理学等实际问题结合;
    ②注重方法论,其方法中体现了数学思想的深度;
    ③注重论述的精确性、严谨性,成为他那个时代的典范。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    美国人类学家马格丽特·米德从文化传承的角度把人类社会从古到今的文化分为三种基本形式,倘若对教师在很多方面要向学生学习这一现象进行归类,应属于()。
    A

    前喻文化

    B

    并喻文化

    C

    后喻文化

    D

    反喻文化


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    《萨摩亚人的青春期》是()的著作。
    A

    弗洛伊德

    B

    科尔伯格

    C

    玛格丽特·米德

    D

    本尼迪克特


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    米德在萨摩亚三个毗邻小村庄研究了50个少女。她发现,对萨摩亚少女而言,青春期并不是一段困难动荡时期,心理上也没有危机和突变。试述其原因。

    正确答案: 第一,整个萨摩亚社会充溢着那种普遍的随和性。萨摩亚人对周围所有事情采取不经心态度,不会全身地投入于其中。婴儿养育是漫不经心,子女、若与父母不睦可以随意离家出走,萨摩亚人对任何人(事)以不抱过高期望,采取随遇而安态度。
    第二,社会对每个人提供的选择完全不同于现代西方社会。现代西方文明在每一种选择(如宗教信仰、道德标准、集体归属、结婚对象等)面前都提供了无数答案,而且这些答案互相矛盾,把未成年人弄得眼花缭乱。而萨摩亚社会基本上提供单一的选择,同时也没有选择的社会压力。
    例如,儿童们不会在上学时,就考虑今后应从事何种职业或者被大人逼着将自己的学习与今后的工作联系起来。进入青春期的姑娘也不会忙着找对象;以免被人耻笑为“老姑娘”。
    第三,萨摩亚人没有精神病,也没有因战争而导致的残疾人,所以不存在心理上的不良适应。
    第四,对性、生死都很淡,很坦然。“性交、怀孕、生死”,这一切都司空见惯。男女孩子之间的性游戏、婚前性行为尝试都未被限制。=>其实是文明的反应,是文化的作用。
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  • 第11题:

    问答题
    简述米德的符号相互作用论。

    正确答案: 符号相互作用论又称为象征性交往理论,是心理学家米德创立的。符号相互作用论重视语言符号在交往中的作用,强调对他人行为倾向的预测、估计,要求人们按照自己在交往活动中所担任的角色来行事,并注重行为效果的反馈。具体地说,其主要理论观点如下:
    (1)它把个体看作是相互作用的基本分析单元,强调在人类意义上符号和语言的作用。
    (2)主要研究的是个体、群体、社会是如何发出信息、传递信息以及对方对此的反应。
    (3)提出了一个人际交往的公式:刺激→符号的意义→反应,并由此提出其象征性交往的模式图。
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  • 第12题:

    问答题
    阿基米德在力学研究上的主要特点?

    正确答案: 他非常重视实验,亲自动手制作各种仪器和机械;他不是力图提出一个完整的宇宙模型,而是着重在解决某些具有实际价值的问题;他首先把科学和生产、战争结合起来,科学史上最早把科观察、实验同数学方法相结合。
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  • 第13题:

    米德的研究是微观社会学


    正确答案:正确

  • 第14题:

    晚期的玉器上发现的阿基米德裸线是外国人研究的。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    简述阿基米德在数学上的贡献及其数学研究特点。


    正确答案: (1)研究大数:《沙粒计算》填满宇宙的沙粒数相当于,他还曾用过相当于的大数。
    (2)几何学方面:发现大量立体体积公式。
    (3)数学方法论方面:他曾用“原子法”和“穷竭法”计算面积和体积;他首创用“平衡法”证明数学问题(如证明球体积公式);他还用“积分”求和法求面积和体积;他通过引入特征三角形找到求曲线的一般方法;他把求极值问题归结为求切线问题;他还采用类似现在的“插值法”计算螺线长度。他的这些思想方法使他成为微积分的先躯。后来微积分开创者的许多思想都源于阿基米德。阿基米德数学研究的主要特点:
    ①注重联系实际,将数学与力学、物理学等实际问题结合;
    ②注重方法论,其方法中体现了数学思想的深度;
    ③注重论述的精确性、严谨性,成为他那个时代的典范。

  • 第16题:

    阿基米德在力学研究上的主要特点?


    正确答案: 他非常重视实验,亲自动手制作各种仪器和机械;他不是力图提出一个完整的宇宙模型,而是着重在解决某些具有实际价值的问题;他首先把科学和生产、战争结合起来,科学史上最早把科观察、实验同数学方法相结合。

  • 第17题:

    简述米德对“自我意识”的分化和发展的观点。


    正确答案: 米德将人解释为具有自我意识的有机体。他把自我进一步划分为“主体我”与“客体我”。“主体我”是指作为有机体的我对他人态度的反映;“客体我”是指个人所假定的他人态度的有机集合。这种关系类似于有机体与环境的相互作用,也类似于基督教神学中的良心与自由意志之间的相互牵制。主体我也称作自然我,是人的一种本能的冲动,未经过社会化的、自然形成的我。是人类经验的重要组成部分。客体我也称社会我,是经过社会化的我,是社会化的结构结果。

  • 第18题:

    判断题
    米德认为青春期的困难和危机乃是社会文化的产物。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第19题:

    问答题
    以阿基米德在力学研究的主要特点是什么?

    正确答案: 阿基米德是“古代世界第一位也是最伟大的近代型物理学家”是科学史上最早把观察,实验同数学方法相结合的杰出代表,他非常重视实验,亲自动手制作各种仪器和机械;他不是力图提出一个完整的宇宙模型,而是着重在解决某些具有实际价值的问题;他首先把科学和生产,战争结合起来,所有这些对后来文艺复兴时期的达芬奇和伽利略等人产生了重要影响。
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  • 第20题:

    单选题
    美国人类学家马格丽特米德把人类文化分为前喻文化、并喻文化和(),后者为教师倾听学生提供了理论基础。
    A

    后喻文化

    B

    思想文化

    C

    历史文化

    D

    文化差异


    正确答案: D
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  • 第21题:

    问答题
    简述米德的“自我发展理论”的主要观点。

    正确答案: 米德认为婴儿的自我概念是随着语言的发展和对符号的理解而发展的,当他们在思维中把自己当作客体并与,其他事物区分开来加以想象和思考时,自我就形成了。他把自我分为两个部分:“主我”(1)与“客我”(me)。主我首先发展起来,客我则要经过儿童在不断领会社会期待的过程中长期发展。他还指出,自我的发展实际上是主我与客我连续的交流过程,在这一过程中,主我不断地对变化着的客我作出反应。米德认为,客我在社会化过程中经历了三个不同阶段:模仿阶段、嬉戏阶段与游戏阶段。
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  • 第22题:

    问答题
    简述马格丽特·米德关于“青春期”的研究。

    正确答案: 米德的《萨摩亚人的成年》《新几内亚儿童的成长》和《三个原始部落的性别和气质》。来自“海洋三部曲”。
    他指出,文化因素对发育有着更为重要的意义,因为那些身穿草裙的萨摩亚姑娘在青春期并不存在紧张、抗争和过失,在心理上也不会出现危机和突变。萨摩亚姑娘之所以能够舒缓、平和地过渡青春期,其原因在于:
    (1)整个萨摩亚社会充溢着那种普遍的随和性。
    (2)萨摩亚人只有一种简单的生活模式,他们不会为前途的选择所困扰,不想西方社会那样。
    (3)甚至在性的方面他们也有着较大的自由。在米德看来,所谓的男性和女性地特征并不依赖于生物学的性别差异,它们其实是特定社会文化条件下的反映。
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  • 第23题:

    判断题
    米德的研究是微观社会学
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析