参考答案和解析
正确答案:西周的刑事立法指导思想。即针对国内不同地区,不同的情势选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪,反对不分青红皂白,一味刑杀的方法。
更多“义刑义杀”相关问题
  • 第1题:

    ()大理国当年上德帝何人被奸臣杨义贞所杀?

    • A、段寿辉
    • B、段廉义
    • C、段智升
    • D、段俭平

    正确答案:B

  • 第2题:

    在朱熹看来,“礼之本”是()。

    • A、刑
    • B、政
    • C、义
    • D、德

    正确答案:D

  • 第3题:

    天的涵义包括()

    • A、神性义
    • B、道德义
    • C、自然义
    • D、神性义;道德义;自然义

    正确答案:D

  • 第4题:

    翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。


    正确答案: 现在用义在国家施政,人口必然增多,刑政必然得到治理,社稷必然安定。之所以贵重良宝的原因,是因为它们能利人民,而义可以使人民得利,所以说:义是天下的良宝。

  • 第5题:

    “船舱”是“轮船”的()。

    • A、上义词
    • B、下义词
    • C、总义词
    • D、分义词

    正确答案:D

  • 第6题:

    西周的刑事立法指导思想是义刑义杀和()。


    正确答案:明德慎罚

  • 第7题:

    填空题
    西周的刑事立法指导思想是义刑义杀和()。

    正确答案: 明德慎罚
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()
    A

    在义利观上,儒家讲义,墨家讲利

    B

    儒家和墨家的义利观是完全不同的

    C

    墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义

    D

    儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “义与利”,是我国伦理思想史上一对重要范畴。在义与利的关系上,下列说法正确的是:
    A

    利是义的存在基础,义是利的价值导向

    B

    义是利的存在基础,利是义的价值导向

    C

    以利导义,义离不开利,重利轻义

    D

    以义导利,离利谈义,重义轻利


    正确答案: C
    解析:

  • 第10题:

    判断题
    西周统治者总结了夏商灭亡的教训,在刑事立法方面提出了“义刑义杀”和“明德慎罚”的指导思想。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    名词解释题
    义刑义杀

    正确答案: 西周的刑事立法指导思想。即针对国内不同地区,不同的情势选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪,反对不分青红皂白,一味刑杀的方法。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

    正确答案: 现在用义在国家施政,人口必然增多,刑政必然得到治理,社稷必然安定。之所以贵重良宝的原因,是因为它们能利人民,而义可以使人民得利,所以说:义是天下的良宝。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。


    正确答案: 因为义即是正。因何知道义即是正呢?天下有义就治理,无义就混乱,我因此知道义就是正。

  • 第14题:

    西周统治者总结了夏商灭亡的教训,在刑事立法方面提出了“义刑义杀”和“明德慎罚”的指导思想


    正确答案:正确

  • 第15题:

    听说经有了义及不了义二种,何种是了义,何种是不了义,为甚么佛的经,还有不了义,若不分别清楚,学了不了义的经,岂不白费?


    正确答案:此不必多疑,不问了义与不了义,皆无白费之过。了义是实说,示出究竟实义,不了义是权说,尚有未尽之义。然众生根器不一,求学程度不齐,施法必须有渐有顿,方能契机。以次第论,不了义是初步,了义是终点,求终必有始,以修持论,了义是正行,不了义是助行,必正助双修。

  • 第16题:

    《孝经》第一章是和最后一章是()

    • A、庶人章、孝治章
    • B、开宗明义章、丧亲章
    • C、三才章、五刑章
    • D、开宗明义、五刑章

    正确答案:B

  • 第17题:

    以下对“义”的认识,正确的有()。

    • A、“君子犯义,小人犯刑”,指的是“义”是约束君子而非约束小人的
    • B、“义”也是封建主仆之间仆人对主人尽心尽力的要求
    • C、朋友之间、普通人之间彼此信任的关系,也称为“义”
    • D、“义”与“法”常常出现悖离
    • E、“义”的内涵是不断发展变化的

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第18题:

    单选题
    《孝经》第一章是和最后一章是()
    A

    庶人章、孝治章

    B

    开宗明义章、丧亲章

    C

    三才章、五刑章

    D

    开宗明义、五刑章


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

    正确答案: 因为义即是正。因何知道义即是正呢?天下有义就治理,无义就混乱,我因此知道义就是正。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    在朱熹看来,“礼之本”是()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    西周刑事立法指导思想是()。
    A

    以德配天

    B

    义刑义杀

    C

    明德慎罚

    D

    德主刑辅


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    天的涵义包括()
    A

    神性义

    B

    道德义

    C

    自然义

    D

    神性义;道德义;自然义


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “义与利”,是我国伦理思想史上一对重要范畴。在义与利的关系上,下列说法正确的是()。
    A

    利是义的存在基础,义是利的价值导向

    B

    义是利的存在基础,利是义的价值导向

    C

    以利导义,义离不开利,重利轻义

    D

    以义导义,离利谈义,重义轻利


    正确答案: A
    解析: 本题考查公民道德建设。B选项“利是义的价值导向”错误,C项“以利导义、重利轻义”错误。新的科学的义利观,应把“义”放在首位,既反对见利忘义、重利轻义的思想和行为,又反对离利谈义、重义轻利的道德说教,D选项错误。故本题选A项。